華格納
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藉由〈寄生上流〉中基婷的角色隱喻，梳理編導的寫作脈絡，他如何將華格納的〈帕西法爾〉做出轉化，從活生生的角色中，理解編導的創作意志。
5/5寄生上流
「聲樂」是不管有沒有樂器伴奏，只要是由人聲為主的音樂形式即可稱之。本文將介紹：聲樂的演出形式(獨唱、重唱、齊唱、合唱)、歌曲的種類(宗教典禮歌曲、劇性歌曲、文學性歌曲)、歌劇中所使用的歌唱形式、歌劇「魔笛」、「杜蘭朵」、「阿伊達」段落導聽、及其他多首歌曲、樂曲的欣賞。
從A cappella揭開人聲序幕，沒想到在不同聲樂形式上加旋律，有這麼豐富多元的變化！一邊聽馬克先生挑選的歌曲也一邊回顧以前的音樂筆記，看影片又加深印象真好。聽"伊是咱的寶貝"將成人搭配兒童合音符合歌曲意境相當動聽暖心；救贖四重唱裡那位低音先生似乎有橡皮筋彈性歌喉以1抵3好穩妥有說服力；原來時常在電影裡聽到的這首是卡爾奧福的布蘭詩歌，每回聽還是震攝人心；又野玫瑰、魔笛夜后的詠嘆調、杜蘭朵公主徹夜未眠(好多好聽版本)，真是一聽再聽不膩的經典！這回在尼伯龍根人的指環-女武神的騎行歌曲中聽華格納開創"樂劇"的精彩，與舒伯特旋律優美的聯篇歌曲，也找出這首耳熟能詳好聽的巴哈清唱劇；再聽"B小調彌撒曲"聲線旋律飽滿，對照中世紀與文藝復興時期，真有感覺來到巴洛克音樂的華麗尾聲，回聽又會聽出更多層次，歌聲真美(這回首選^^)。
Jesus bleibet meine Freude from Cantata BWV 147 https://youtu.be/giTy0p3C6DE?si=cQ3p-P2rMMfBgZf4
華格納的《尼貝龍的指環》全劇五月在蘇黎世登場。歌劇院為準備這次全套演出，從2022年起陸續先以單劇上演。至2023年十一月演完第四部之後，才於今年五月隆重推出整套四部劇，分兩輪演出。也就是說，這是由同一組工作及演出人員共同長期策劃準備。這樣慢工出細活的投資，應很少見。
謝謝如意的介紹，「蘇黎世的鳥處處飛」照片第6-8張是中式建築風格呢！
每天都會見面，多月來她從未向羅力軍官說過任何一句說話，現在她只能說：「再會！」也是她唯一的一句說話。
多年前看此片，深受感動，那份哀傷停留許久，揮之不去。謝謝帶回舊日記憶。
或許第一次看到我的名字的人都會很疑惑，這一串洛洛長的東西到底是什麼？今天就來解答一下
尤格特拉希爾，或者說一般好像是翻成伊格德拉希爾（Yggdrasil）是北歐神話中承載整個世界的大樹，所以也稱為世界樹
我是一個喜歡音樂、藝術、各國神話、各國文化、打遊戲、看動漫和天馬行空創造各種架空世界的人
二月一到，太陽無預期的強烈放閃，金光普照，感覺日頭日漸增長，光明愈來愈多，皆大歡喜。雖然氣溫仍低，但有了陽光，世界就亮麗起來，而且風漸弱，日漸長，南飛的鳥兒回來了，萬物變得活潑生動樂觀，總算走過一月的陰霾。太陽把人從暖窩裡吸出來。 我也拿著毛毯熱茶和書來到花園無風處坐下，享受太陽的烘烤⋯並希望太陽能
梁山伯與祝英台也是千古傳唱的好戲！關於愛情，最近讀了台灣前輩作家鍾理和的散文在講客家山歌，有一段深得我心：
「這是很奇怪的；山歌的平靜、熱情、憧憬，和周圍的徬徨、不安而冷涼的現實，是極端的不調和。在那裡，通過愛情的眷戀，表現著對生的熱烈愛好和執著。…是的！到時，那些衰老的、醜惡的、病態的，都會倒下；於是年輕的、健康和正常的，便會像幼芽似的由倒下的朽樹下面茁壯起來，取而代之。」
1972 年富克斯收購了一塊受到拆除威脅的廢棄年輕風格寶石，就是維也納許特爾多夫的第一棟奧托·瓦格納別墅。其實這個故事背後是有洋蔥.........
<p>雖然史考特《異形》的三個故事，表面上是在講述「異形」這種詭異生物的來由，但是背後的動機，則是解釋人類生命的起源與生命的意義。再者，由華格納的《萊茵的黃金》回頭看《異形》，就會發現《異形》故事不只複雜還有深度，因為光是一個「創造」的概念，史考特就運用三個神話，交錯埋底鋪陳：希臘羅馬神話的普羅米修斯、聖經裡的耶穌、和北歐神話裡的萊茵河的黃金。</p>
