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「我只知道掌握不住自己靈魂的人,才是真正的落伍者。」 — — 坂口安吾〈何去何從〉(收錄於《白痴》)
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藍玉雍
2022/12/12
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隨筆:《黃金神威》與《來自深淵》中的「感動」與獵奇
六月初在寫《來自深淵》的感想時,雖然深深感受到深淵有著自身獨特的世界觀與劇情,但關於死亡和慾望等等的主題卻能和其他許多作品產生不小的共鳴。而其中,一個最常讓我聯想到的作品,卻是一個在劇情上完全和《來自深淵》不一樣的作品:野田悟的《黃金神威》。
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動漫
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黃金神威
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來自深淵
26
7
沈溺在經典閱讀中的 John Lin
我的目標是在過世前至少看完這些作品並寫心得,可能要讀得夠快或是活得夠久才辦得到 https://vocus.cc/article/622c7326fd897800010ece07
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藍玉雍
2022/11/06
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《來自深淵》:在渴求歸屬的深淵中,每個慾望都來自人無法述說的創傷
讓人不生不死的東西也許就是慾望本身吧?特別是那種渴望歸屬、羈絆、愛的慾望,常常讓人生不如死。同時,這樣的劇情安排也讓我們看到,慾望本身就是一種讓我們扭曲、渴望改變自己形體的力量,他或許不見得改變我們身體的真實外型,卻形塑和不停改變我們靈魂的形狀,賦予我們力量去追求比自身更高等的許多東西。
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動漫
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動漫評論
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心得
37
1
沈溺在經典閱讀中的 John Lin
講到痛苦的昇華,耳朵彷彿就聽到貝多芬第9號交響曲,「來自深淵」看起來很虐心,不過應該很好看
藍玉雍
2021/09/03
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影子——人與自身的永恆遊戲:《影宅》與各種作品中的陰影
影子,在我們的日常生活裡好像是一種微不足道的東西。雖然它遍佈各地,而且無時無刻無不存在於我們身邊。但它本身不具實體,只是我們以及各種物體的存在因為光所產生的效應,一種存在的副產品、附屬物,一種在世界上似乎顯得多餘的事物。然而,正是在這種看似多餘的東西裡,成了許多藝術作品誕生的靈感。
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影宅
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影子
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影子簡史
28
1
沈溺在經典閱讀中的 John Lin
喜歡
影子的意義,看起來像榮格所提出的人格面具加上潛意識的綜合體,這個題目很有趣,我應該會去讀「失去影子的人」
藍玉雍
2021/07/02
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淺談《奇巧計程車》:或許我們都需要一種「視覺失認症」
大部分《奇巧計程車》的角色,雖然在不同地方工作,但攤開來看,其實都有類似的煩惱。他們彷彿都被自己追求的東西所困住,卻沒發現他們所追求的事物儘管看似美好,實際上只不過是一種幻影。
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奇巧計程車
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動漫
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視覺失認症
24
2
皓清
喜歡
很多創作都在討論帶著假面生活這樣的議題,很喜歡這樣的表現手法,或許適合跟孩子一邊看一邊討論。
藍玉雍
2021/02/12
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《進擊的巨人》:政治的開始是追尋自由,但在最後是去學會背負犧牲
這世界上有不少動漫在談論人類的自由和意志。除了《進擊的巨人》外,像《漆黑的子彈》、《甲鐵城的卡巴內里》等等都是有名的例子。他們的劇情都相當類似,描述人類某天不知為何,忽然被一群怪物、殭屍、巨人包圍,只能躲在被結界、鐵城、圍牆保護的城內,無法輕易外出。
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進擊的巨人
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諫山創
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德希達
41
9
沈溺在經典閱讀中的 John Lin
1
看完「進擊的巨人」的動畫了,再回頭讀您的文章,感動莫名。再次謝謝您的分享!
藍玉雍
2020/06/13
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海德格X《命運石之門:負荷領域的既視感》:人的本質就是人的記憶
海德格曾在他的巨著——《存在與時間》裡這麼說道:「人是時間性的存有」。這句話若要用哲學的說法來闡述,可能會變得很難懂。但如果透過《命運石之門》這部動漫,卻發現這個問題彷彿因此變地簡單了……因為這句話「人是時間性的存有」彷彿在說的就是:人的記憶就是人的本質。而存在與時間的關係,其實也就是記憶。 「
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命運石之門
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負荷領域的既是感
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劇場版
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藍玉雍
2020/06/13
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文學的實驗室
寫在《命運石之門》之後:孤獨的觀測者與世界線
《命運石之門》是將近10年前的動畫了,然而一直到現在,心中其實都一直難以忘懷。甚至在心裡深信,今後在討論時間、記憶、存在議題上,大概不會有作品能夠超越他了。 有趣的是,再怎麼難以忘懷、雋永,直到2020年,我始終無法明白為何《命運石之門》能讓當初的自己感動到現在也無法忘記。除了說劇情好看,人物有趣
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命運石之門
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動漫
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技術與時間
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藍玉雍
2020/06/13
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文學的實驗室
《命運石之門》:夢與時間機器——每個世界都是彼此的延續
一般來說,人們總把《命運石之門》看成是一部探討「時空旅行」的科幻動漫。然而,對筆者而言,其實《命運石之門》更吸引人的地方在於,與其說他談論的是所謂的時空,不如說他談的——其實更像是夢這個主題。並從這個主題討論記憶還有人的本質。
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命運石之門
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技術與時間
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動漫
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藍玉雍
2020/04/17
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巴塔耶《情色論》X橫槍萌果《人渣的本願》:情色是意識中質疑自己生命的部分
《情色論》X《人渣的本願》 撇開薩德的《索多瑪一百二十天》、《貞女的厄運》外,法國哲學家——喬治.巴塔耶(Georges Bataille)1957年發表的《情色論》(L’Érotisme),是後世人們在研究情色、性愛時,另外一部無法迴避的重要經典。這部作品最有意思的地方,在於和他的書名相反,他並不
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巴塔耶
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情色論
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人渣的本願
23
3
子穎
喜歡
感謝分享!
藍玉雍
2019/07/02
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動漫《死亡遊行》:對語言、知己的反思
曾經聽過有人認為:自己看待自己的方式往往片面或是過於主觀,帶有許多不切實際的想像。反而是透過他者來觀看自己,才會得到正確或是所謂「真正」的看法與見解,甚至有人覺得自己往往不知道真實的自己是什麼?具有怎樣的性質?怎樣的內容?帶有怎樣的目的?而是自身週遭的朋友或是親人才是真正理解自身的人。而這樣的人們便
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死亡遊行
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動漫
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來自星星的傻瓜
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