[在朝聖之路上尋找聖雅各 - 法國之路]
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紀錄回憶
踏上西班牙朝聖之路，行經擁有豐富史前人類化石的阿塔普埃爾卡遺址，以及在古都布爾戈斯城市中的探索。從參觀歷史悠久的布爾戈斯大教堂、體驗當地美食，到意外進入免費開放的布爾戈斯博物館，深入瞭解人類演化與史前文明。
踏上西班牙朝聖之路，行經擁有豐富史前人類化石的阿塔普埃爾卡遺址，以及在古都布爾戈斯城市中的探索。從參觀歷史悠久的布爾戈斯大教堂、體驗當地美食，到意外進入免費開放的布爾戈斯博物館，深入瞭解人類演化與史前文明。
很明顯感受到，在萬聖節後一切都變了，彷彿一個季節正式宣告結束了一樣，整個社會的氛圍突然發生了翻轉，那種在空氣中流動的氣息嘎然而止，似乎在嚴陣以待寒冷冬天的到來。
很明顯感受到，在萬聖節後一切都變了，彷彿一個季節正式宣告結束了一樣，整個社會的氛圍突然發生了翻轉，那種在空氣中流動的氣息嘎然而止，似乎在嚴陣以待寒冷冬天的到來。
梅塞塔高原因爲其遼闊、乾燥而單調的景象，成為許多朝聖者心理上最艱難的一段路，這一段路象徵著人生的中年階段，充滿反思、孤獨與尋找意義的生命週期，路上的風景沒有明顯的轉折與外在的刺激，在一片空曠之中我們只能和自己對話，靜靜躺在腦海深處的回憶，又開始安安靜靜地大聲說話。
梅塞塔高原因爲其遼闊、乾燥而單調的景象，成為許多朝聖者心理上最艱難的一段路，這一段路象徵著人生的中年階段，充滿反思、孤獨與尋找意義的生命週期，路上的風景沒有明顯的轉折與外在的刺激，在一片空曠之中我們只能和自己對話，靜靜躺在腦海深處的回憶，又開始安安靜靜地大聲說話。
種族歧視大概是出國旅行不可避免的問題，雖然路上碰到99%的人都是好人，但那1%的例外情況，污染了我們整趟旅程的回憶，總是讓我們久久無法釋懷。
種族歧視大概是出國旅行不可避免的問題，雖然路上碰到99%的人都是好人，但那1%的例外情況，污染了我們整趟旅程的回憶，總是讓我們久久無法釋懷。
有一種鄉愁，是對曾經成長過的地方所生的思念。那是一段你在沒有任何意識時和環境之間所產生的連結情感，往往在我們幼年的時候；而另外一種鄉愁，則是來自於想像，源自於血源的脈動，雖然從未在那個地方待上一天，卻對那個叫做故鄉的地方，有一種模糊卻強烈的牽引。
有一種鄉愁，是對曾經成長過的地方所生的思念。那是一段你在沒有任何意識時和環境之間所產生的連結情感，往往在我們幼年的時候；而另外一種鄉愁，則是來自於想像，源自於血源的脈動，雖然從未在那個地方待上一天，卻對那個叫做故鄉的地方，有一種模糊卻強烈的牽引。
我感覺，沿路上朝聖之路會不斷地對我們說話，它可能用你的回憶跟你說話，也可能用你身體的病痛來跟你說話，又或者透過其他的朝聖者來對你傳遞話語，不管哪者，我們只能保持心靈的安靜，來享受這條道路的對話。
https://vocus.cc/article/681c6a27fd897800018684e5
我感覺，沿路上朝聖之路會不斷地對我們說話，它可能用你的回憶跟你說話，也可能用你身體的病痛來跟你說話，又或者透過其他的朝聖者來對你傳遞話語，不管哪者，我們只能保持心靈的安靜，來享受這條道路的對話。
https://vocus.cc/article/681c6a27fd897800018684e5
或許是經歷前一天有人陪伴同行，瞬間又回到自己一個人的旅程，所以感到孤單？又或者是看到庇護所裡的韓國阿姨姐妹或者韓國夫妻檔，能夠一起旅行一起吃飯的家族氛圍讓我感到羨慕，又或者看見西方的朝聖者，有爸爸帶著女兒當天新認識的朋友，一起去超市採買，所有人都很自然打成一片感到羨慕？
或許是經歷前一天有人陪伴同行，瞬間又回到自己一個人的旅程，所以感到孤單？又或者是看到庇護所裡的韓國阿姨姐妹或者韓國夫妻檔，能夠一起旅行一起吃飯的家族氛圍讓我感到羨慕，又或者看見西方的朝聖者，有爸爸帶著女兒當天新認識的朋友，一起去超市採買，所有人都很自然打成一片感到羨慕？
我聽說，朝聖之路有醫治人們創傷的能力，或許這樣的說法來自於一種特殊的「朝聖之路上的孤獨」，這是一種令人安心的孤獨。
我聽說，朝聖之路有醫治人們創傷的能力，或許這樣的說法來自於一種特殊的「朝聖之路上的孤獨」，這是一種令人安心的孤獨。
朝聖之路也是一場徹底的身心試煉。每日二十到三十公里的距離，加上一日多變的氣候狀態，在數週之間反覆累積，是一場越野者內心長距離的堅忍考驗；而在不同材質的路面 - 碎石、泥土、柏油與草徑，水泡與膝痛成了日常。
朝聖之路也是一場徹底的身心試煉。每日二十到三十公里的距離，加上一日多變的氣候狀態，在數週之間反覆累積，是一場越野者內心長距離的堅忍考驗；而在不同材質的路面 - 碎石、泥土、柏油與草徑，水泡與膝痛成了日常。
可能是我低估了，第一天跨庇里牛斯山那長達一個多小時的連續下坡，將腳嚴嚴實實的包裹在又重又硬的登山鞋中，伴隨著雙腳水泡與鞋子楦頭過窄的擠壓下，這幾天下來，兩隻腳已經腫得不行，穿進去登山鞋裡的感受，彷彿皮膚一再被撕裂一般，感覺寸步難行。
可能是我低估了，第一天跨庇里牛斯山那長達一個多小時的連續下坡，將腳嚴嚴實實的包裹在又重又硬的登山鞋中，伴隨著雙腳水泡與鞋子楦頭過窄的擠壓下，這幾天下來，兩隻腳已經腫得不行，穿進去登山鞋裡的感受，彷彿皮膚一再被撕裂一般，感覺寸步難行。
我大學的時候過的有些迷茫，甚至有些抑鬱，那個時候我還沒有信仰，常常自己一個人陷在一些鑽牛角尖又負面的想法裡，幸好在那個階段，透過文學與音樂的陪伴，讓我勉勉強強撐過那個辛苦的人生階段。
我大學的時候過的有些迷茫，甚至有些抑鬱，那個時候我還沒有信仰，常常自己一個人陷在一些鑽牛角尖又負面的想法裡，幸好在那個階段，透過文學與音樂的陪伴，讓我勉勉強強撐過那個辛苦的人生階段。
Buean Ca-Meow-o ～交流是朝聖之路上很重要的一部分，但對於不喜歡社交的人來說，卻可能是一種無形的壓力，工作多年，擅長社交內心卻不喜歡與人交流的我，恰好介於兩者之間。
Buean Ca-Meow-o ～交流是朝聖之路上很重要的一部分，但對於不喜歡社交的人來說，卻可能是一種無形的壓力，工作多年，擅長社交內心卻不喜歡與人交流的我，恰好介於兩者之間。
第一天走完以後，比較直接的感想是，現在國際初次見面問候語已經不會問「Where are you com from?」，而是直接就問我：「Are you Korean?」，不管東西方朝聖者都是這樣。
第一天走完以後，比較直接的感想是，現在國際初次見面問候語已經不會問「Where are you com from?」，而是直接就問我：「Are you Korean?」，不管東西方朝聖者都是這樣。
我曾問過許多同行的人：「你為什麼踏上朝聖之路？」多數人的回答出奇的類似，他們都說：「想擺脫過度依賴科技的生活，重新找回生命的真實感!」
我曾問過許多同行的人：「你為什麼踏上朝聖之路？」多數人的回答出奇的類似，他們都說：「想擺脫過度依賴科技的生活，重新找回生命的真實感!」
探索是從未知中尋找意義的旅程，是對世界與自身的提問與回應。探索的本質，意味著主動踏出安全圈、走入未知領域。這個「未知」可能是實體的空間，也可能是抽象的思索。每一次探索，都是在與世界對話，也是在與自己對話。
探索是從未知中尋找意義的旅程，是對世界與自身的提問與回應。探索的本質，意味著主動踏出安全圈、走入未知領域。這個「未知」可能是實體的空間，也可能是抽象的思索。每一次探索，都是在與世界對話，也是在與自己對話。
我也不確定是從什麼時候開始，人生彷彿變成了一場「為了未來而做的準備」。我們總說「人無遠慮，必有近憂」，但現實是，當一個人無法活在當下、無法感受到生活的溫度時，他對生命這條漫長旅程的焦點，也可能早已逐漸模糊。
我也不確定是從什麼時候開始，人生彷彿變成了一場「為了未來而做的準備」。我們總說「人無遠慮，必有近憂」，但現實是，當一個人無法活在當下、無法感受到生活的溫度時，他對生命這條漫長旅程的焦點，也可能早已逐漸模糊。
朝聖之路上的朋友告訴我，朝聖之路中的法國之路，相較於其他朝聖道路，之所以作為最具有代表性的一條道路，吸引著世界各地的朝聖者趨之若鶩，是因為整個法國之路從開始至結束的過程，剛好呼應人的一生。
朝聖之路上的朋友告訴我，朝聖之路中的法國之路，相較於其他朝聖道路，之所以作為最具有代表性的一條道路，吸引著世界各地的朝聖者趨之若鶩，是因為整個法國之路從開始至結束的過程，剛好呼應人的一生。
踏上西班牙朝聖之路，行經擁有豐富史前人類化石的阿塔普埃爾卡遺址，以及在古都布爾戈斯城市中的探索。從參觀歷史悠久的布爾戈斯大教堂、體驗當地美食，到意外進入免費開放的布爾戈斯博物館，深入瞭解人類演化與史前文明。
踏上西班牙朝聖之路，行經擁有豐富史前人類化石的阿塔普埃爾卡遺址，以及在古都布爾戈斯城市中的探索。從參觀歷史悠久的布爾戈斯大教堂、體驗當地美食，到意外進入免費開放的布爾戈斯博物館，深入瞭解人類演化與史前文明。
很明顯感受到，在萬聖節後一切都變了，彷彿一個季節正式宣告結束了一樣，整個社會的氛圍突然發生了翻轉，那種在空氣中流動的氣息嘎然而止，似乎在嚴陣以待寒冷冬天的到來。
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梅塞塔高原因爲其遼闊、乾燥而單調的景象，成為許多朝聖者心理上最艱難的一段路，這一段路象徵著人生的中年階段，充滿反思、孤獨與尋找意義的生命週期，路上的風景沒有明顯的轉折與外在的刺激，在一片空曠之中我們只能和自己對話，靜靜躺在腦海深處的回憶，又開始安安靜靜地大聲說話。
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種族歧視大概是出國旅行不可避免的問題，雖然路上碰到99%的人都是好人，但那1%的例外情況，污染了我們整趟旅程的回憶，總是讓我們久久無法釋懷。
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有一種鄉愁，是對曾經成長過的地方所生的思念。那是一段你在沒有任何意識時和環境之間所產生的連結情感，往往在我們幼年的時候；而另外一種鄉愁，則是來自於想像，源自於血源的脈動，雖然從未在那個地方待上一天，卻對那個叫做故鄉的地方，有一種模糊卻強烈的牽引。
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或許是經歷前一天有人陪伴同行，瞬間又回到自己一個人的旅程，所以感到孤單？又或者是看到庇護所裡的韓國阿姨姐妹或者韓國夫妻檔，能夠一起旅行一起吃飯的家族氛圍讓我感到羨慕，又或者看見西方的朝聖者，有爸爸帶著女兒當天新認識的朋友，一起去超市採買，所有人都很自然打成一片感到羨慕？
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朝聖之路也是一場徹底的身心試煉。每日二十到三十公里的距離，加上一日多變的氣候狀態，在數週之間反覆累積，是一場越野者內心長距離的堅忍考驗；而在不同材質的路面 - 碎石、泥土、柏油與草徑，水泡與膝痛成了日常。
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我大學的時候過的有些迷茫，甚至有些抑鬱，那個時候我還沒有信仰，常常自己一個人陷在一些鑽牛角尖又負面的想法裡，幸好在那個階段，透過文學與音樂的陪伴，讓我勉勉強強撐過那個辛苦的人生階段。
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第一天走完以後，比較直接的感想是，現在國際初次見面問候語已經不會問「Where are you com from?」，而是直接就問我：「Are you Korean?」，不管東西方朝聖者都是這樣。
我曾問過許多同行的人：「你為什麼踏上朝聖之路？」多數人的回答出奇的類似，他們都說：「想擺脫過度依賴科技的生活，重新找回生命的真實感!」
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探索是從未知中尋找意義的旅程，是對世界與自身的提問與回應。探索的本質，意味著主動踏出安全圈、走入未知領域。這個「未知」可能是實體的空間，也可能是抽象的思索。每一次探索，都是在與世界對話，也是在與自己對話。
探索是從未知中尋找意義的旅程，是對世界與自身的提問與回應。探索的本質，意味著主動踏出安全圈、走入未知領域。這個「未知」可能是實體的空間，也可能是抽象的思索。每一次探索，都是在與世界對話，也是在與自己對話。
我也不確定是從什麼時候開始，人生彷彿變成了一場「為了未來而做的準備」。我們總說「人無遠慮，必有近憂」，但現實是，當一個人無法活在當下、無法感受到生活的溫度時，他對生命這條漫長旅程的焦點，也可能早已逐漸模糊。
我也不確定是從什麼時候開始，人生彷彿變成了一場「為了未來而做的準備」。我們總說「人無遠慮，必有近憂」，但現實是，當一個人無法活在當下、無法感受到生活的溫度時，他對生命這條漫長旅程的焦點，也可能早已逐漸模糊。
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