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當婚姻走到盡頭，留下的究竟是愛，還是捨不得？這篇文章深入剖析愛情中的捨與得，探討我們為何不敢放手的真正原因：是習慣、投入的情感，還是對失去的恐懼？愛的本質不應該是勉強，而是成全彼此的幸福。當你學會放手，才能找到內心的自由與答案，重新擁抱屬於自己的未來。
外遇是一場感情的試煉，撕裂了信任，也暴露了關係中的隱形裂縫。它讓人深陷傷痛與困惑，但同時也提供了一次重新審視自我與關係的機會。在這篇文章中，我們將深度解析外遇的成因、對愛情的影響，以及如何在裂痕中找到修復或重生的可能性，幫助你面對這場情感的挑戰，找到屬於自己的答案。
從生物的繁殖角度來看：貞節是個被揚棄的封建思想 這在動物頻道可以得到印證，誰體健強大（誰牙尖齒利 誰更侵略性）誰就擁有交配和繁衍自己基因的強權。（KTV或酒店爭風吃醋鬥毆 不就是另類搶奪交配權嗎？）
從人性對情愛的角度來看：西方世界主流的愛情觀集中在“情慾”的比例很大 因此新鮮感褪去後 外遇成了再平凡不過的“藉口” 無怪乎離婚率如此頻繁。（科學的角度認為蜜月期最多三個月 讓後就開始減退 最多再維持兩年 炙熱的性欲會降至冰點 因此有個說法：荷爾蒙負責一見鍾情；柏拉圖負責白頭偕老）有人更毒：什麼一見鍾情 根本就是見色起意？
甚而有主張多夫或多妻制的擁護者 我在西藏得知有女子同時嫁給家族三兄弟的（住在一起） 所有的孩子只喊長子為“爸爸” 次子和三子被喚作“叔叔” 這是什麼另類的經濟或文化考量 咱不敢細問。 福建惠安女也是奇葩的母系社會 男人像雄蜂和雄蟻除了繁殖並無其他價值（我倒是羨煞這樣類似“入贅”的閒適婚姻生活）
四川瀘沽湖（大涼山）少數民族舊時的“走婚”也奇特 有點像現今的“一夜情”（可長期可短期 就是沒有婚姻的拘束）懷孕生下的孩子給兄弟撫養 所以只有舅舅沒有爸爸 現在仍有暗中進行的 但國家當局認定“妨礙善良風俗”和危害道德禮儀‘’ 只要當場逮住“同房過夜”的事實 立刻註冊為夫妻。
孟子說：人之異於禽獸者 幾希？ 我個人解讀為：人也是動物 最多只是穿上褲子會說話的動物罷了 所以動物的本性並沒有隨“演化”而消失 而是較多“文明”遮羞布來讓本性含蓄些。
婚姻的作用在法律上的婚權保障意義較大 保有雙方的財產 子女親子關係和合法的性愛及脆弱的忠貞（巨額贍養費並不能嚇阻劈腿和出軌的）
這麼說吧 個人造業個人擔 自己對得起良心 有毒的不吃 犯法的不做 這樣其他的事開心就好 與道德八竿子打不著！
青春如一場博弈，妳手中的每一步都在決定未來的模樣。這篇文章寫給每位年輕女孩，探索如何運用青春的籌碼，打造不留遺憾的選擇。從外表到內在、愛情到事業、家庭到自我，每一個抉擇，都是走向更好人生的基石。妳的青春，值得下得更漂亮！
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2025年的台灣，「躺平青年」與「下流老人」成為矛盾的兩個世代標籤，表面是對立，實則是社會結構失衡的縮影。當年輕人選擇放棄奮鬥，老年人面臨生活窘境，這場矛盾揭示的不是責任推卸，而是整體社會資源分配的不公與代際信任的瓦解。唯有打破對立，共同推動公平與改革，才能重建希望與未來。
成年人的友情，或許不再像青春時那般頻繁聯繫或無話不談，但卻更顯深刻與珍貴。它存在於忙碌生活的縫隙中，是彼此心底的默契與支持。得意時，它是真心的喝彩；失意時，它是無聲的陪伴。最好的友情，不在於聯繫的頻率，而在於關鍵時刻的「我在」，讓人安心且溫暖。這篇文章，帶你重新認識成人友情的深度與力量。
人際關係的本質，其實可以濃縮為四個字：「請吃、吃請」。在這些簡單的日常互動背後，藏著人情世故的真諦：交換資源、加深信任、建立情感。無論是友情、愛情，還是職場合作，真正長久的關係，不僅依賴利益，更需要真誠與回饋的支撐。當你懂得在利益之外尋找共鳴，人際的回報，將遠超你的預期。
心窮，不是物質的匱乏，而是內心的荒蕪。它讓我們失去希望、熱情與自信，困在迷茫的牢籠中。擺脫心窮，從重建內在開始：找到目標、點燃熱情、培養自信，讓每一步努力都成為通向富足的基石。無需等待「完美時機」，內心的力量隨時可以讓人生逆轉。從現在起，為自己踏出第一步，迎接充實與自由的新生活。
