傷人
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各位善眾：佛經云：心生瞋怒，如火焚林，不但傷人，亦先自損。怒起一念，百福俱消；忍下一時，萬善自生。世間諸事，多因緣和合，不必強求順己之意。若遇逆境，當觀其因，反照其心，以慈悲代替瞋恨，以智慧化解紛爭。常
各位善眾：佛經云：「惡口傷人，如火燒心。」言語雖無形，卻能深深刺入人心，也會反傷自身。世人往往因一時情緒而出口傷人，事後悔恨已晚。若能在開口之前，先觀自心，讓怒氣稍歇，則可避免造口業。以柔和語待人，以善
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本章旨意說明一個人心中存在著誠心與公正的時候，任何境界都打不倒，道德經裡提到：「非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷人。」前幾篇有說過祭祀的事情，祭拜祖先，和祭拜神明是一樣的，他們講的是我們心裡面的誠意，假如口說與心想不一致的時候會影響到一個人的行為。
歲月有情時第6集
侯主任到小滿班級「興師問罪」，稱若肇事者主動承認，可免於處罰。為保護朋友，小滿挺身而出。侯主任一副果然如此的表情，出爾反爾要開除小滿。夏雷、曉丹、孟歌見狀，紛紛攬責，侯主任要求見家長。最終几人被罰打掃一月教學樓，而小滿因身高超標，招飛還是落選。孟歌得知孫璐璐事件始末，調侃曉丹吃醋
5/5歲月有情時
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（老衲按：這系列文，是按照當時發表的順序與完整的文章，後來《逝去的武林》出書以後，出版社將文章打亂又重取標題，個人以為，稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意，所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來，權當記錄。）
薛顛的雲法
薛顛是我見面就磕頭硬拜出來的老師，他當上國術館館長後走了文士的路線，接人
一、真話為什麼會傷人
不是說真話的人有惡意，也不是聽的人太脆弱。
真話傷人，是因為它沒有落腳點。
它被說出來，直接撞上對方的防衛，然後變成攻擊、變成衝突、變成「你這個人有問題」。原本想解決的事沒解決，關係先破了。
這不是真話的錯，是緩衝消失了。
二、古代懂得這件事
魏徵能在唐太宗面前說
原生・孔子曰：攻乎異端，斯害也已。
果瓜說：批評，是一種明智，還是一種假明智？傷人自尊，是罪惡，還是正義？須看所攻之異端，是否正邪不兩立。若非如此，攻之，反成其害。
次生・顏回曰：批評非明智，亦非假明智；在真假對立之前，它是一種告誡。如上司知我工作未盡其責，加以批評，非為傷人，乃為成
一場失控的玩笑，讓家的界線被迫浮上檯面。
紀盈的任性、于瑾的慫恿，最終在武肇的受傷與昕雪的威嚴中停下腳步。
責罰不是為了壓制，而是提醒：被珍惜的溫柔，不能成為傷人的理由。
在古嬪的修復、聞薰的接住之下，混亂重新歸位——
這個家，終究在秩序與包容之間，維持住了溫度。
下次，當你聽到這些話：
「你根本不愛我！」
→ 嘗試聽成：「我很怕你不愛我。」
「你從來沒在乎過我！」
→ 嘗試聽成：「我好渴望你在乎我。」
「你很煩耶！」
→ 嘗試聽成：「我覺得自己被壓力淹沒了。」
當你看懂對方的防衛語言，你們的關係就不再是衝突，而是療癒的開始。
遇到一些事情後
突然醒悟了
有時候，真話不一定最傷人
真正傷人的是特別溫度的話
還能說的頭頭是道的話
不一定是一種刺傷與打擊
而是充斥一種感嘆
若是親近的人
也沒能給得起足夠的溫度
有些距離只能漸行漸遠
沒有誰對誰錯
只不過是價值觀不同
站得高度不同
看得角度不同
那麼感同身受的層次也就不同
但
