老衲的心意六合拳的沙龍
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《獵鵰》14-「茉莉」 作者:老衲 我叫茉莉,是一個土生土長的襄陽女人。 我的爹爹常跟我說,襄陽自古以來就是英豪隱伏之所,鳳雛龐統,臥龍諸葛,那是大家都知道的,而前朝的米芾米元章,人稱米顛,是一個瘋子,卻是一個非常會寫字的瘋子,他也是咱們襄陽人,據說他上京當官時,皇帝都叫他米襄陽。 三十
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金庸豆知識35:伏虎降龍,煉的究竟是甚麼?(上) 作者:老衲 像老衲一樣,自小在報紙上追看金庸小說連載的人都知道,那個後來很出名的「降龍十八掌」,其實是在《書劍恩仇錄》中,陳家洛在少林寺過五關時出現的。 金庸當時寫到《書劍恩仇錄》的結局,融合少林寺的傳說與過五關斬六將的破關寫法,讓陳家洛去
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金庸豆知識34:現代仍有七傷拳 很多人認為 練拳的人,身體會比一般人要好 其實未必見得 許多傳授者的教學不得法 反而容易讓學員在訓練中受傷 如果常去復健、整復場所逛逛 就知道因為「重訓」、「瑜珈」而受傷的人 絕對不在少數 現代搏擊拳館強調練對打 若是不戴頭
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金庸豆知識33:岳不群不但是偽君子,還是個很差勁的管理者 金庸老爺子說過,《笑傲江湖》,是一本政治之書。 政治是甚麼呢?政治,就是管理眾人之術。 其實金庸寫小說之所以好看,就好看在「政治」二字上——舉凡古今中外的小說家,有幾個小說家是真懂「政治」的?絕大多數的小說家,都不懂政治,都是政治的
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金庸豆知識32: 從陳玄風的罩門,談金鐘罩與鐵布衫。 老衲的神交好友,周悌兄上次問道:「以往讀金庸時,最疑惑的就是『金鐘罩、鐵布衫』與『罩門』之間的關係,比如梅超風的罩門隱密,而陳玄風的罩門,就有些大咧咧,不知道『罩門』是可以自己選擇的嗎?」 悌兄這段疑問,在老衲還沒跟俺師學心意六合拳前,
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金庸豆知識21:耶律齊為什麼沒能學齊降龍十八掌? 在二版的金庸故事中,有一個設定很重要,那便是「耶律齊」沒能學齊降龍十八掌。 請看《倚天屠龍記》第三十三回「簫長琴短衣流黃」: 「上代丐幫所傳的那降龍十八掌,在耶律齊手中便已沒學全,此後丐幫歷任幫主,最多,也只學到十四掌為止⋯⋯」 這個設定,雖
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金庸豆知識30:任我行,你是誰? 作者:老衲 1949年解放軍進京,開啟了建設新中國的篇章。 偉大領袖十分英明,甫上台,就知道要好好清除一下在神州大陸上,仍然盤根錯節的前朝勢力,與其他想混水摸魚的舊社會惡勢力,所以大手一揮,掀起「鎮壓反革命」、「清除會道門」、「三反五反」、「土地改革」、「
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金庸豆知識29 - 金庸筆底人物的心理分析 作者:老衲 前一陣子看西班牙影集《紙房子》,心許為天下第一神劇,自然接著又追幕後花絮,發現原來此劇編劇是採用邊拍邊寫的方式,也就是說,連編劇也在一開始的時候不曉得最後的結局,寫著寫著,才寫到最後的結局。 老衲小時候是追看報紙上的連載小說長大的,因
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金庸豆知識28:降龍十八掌中的飛龍在天,是甚麼道理? 作者:老衲 上回說到古代的中原武功,只分兩種「體法」,一是鼓盪,二是搖旋。降龍十八掌中的「亢龍有悔」是鼓盪,而「飛龍在天」,當為搖旋。 說飛龍在天之前,先說「體法」,體法是一個比招式更古老的概念,不過說穿了,也很容易理解,體法,就是「如
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《獵鵰》14-「茉莉」 作者:老衲 我叫茉莉,是一個土生土長的襄陽女人。 我的爹爹常跟我說,襄陽自古以來就是英豪隱伏之所,鳳雛龐統,臥龍諸葛,那是大家都知道的,而前朝的米芾米元章,人稱米顛,是一個瘋子,卻是一個非常會寫字的瘋子,他也是咱們襄陽人,據說他上京當官時,皇帝都叫他米襄陽。 三十
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金庸豆知識30:任我行,你是誰? 作者:老衲 1949年解放軍進京,開啟了建設新中國的篇章。 偉大領袖十分英明,甫上台,就知道要好好清除一下在神州大陸上,仍然盤根錯節的前朝勢力,與其他想混水摸魚的舊社會惡勢力,所以大手一揮,掀起「鎮壓反革命」、「清除會道門」、「三反五反」、「土地改革」、「
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金庸豆知識29 - 金庸筆底人物的心理分析 作者:老衲 前一陣子看西班牙影集《紙房子》,心許為天下第一神劇,自然接著又追幕後花絮,發現原來此劇編劇是採用邊拍邊寫的方式,也就是說,連編劇也在一開始的時候不曉得最後的結局,寫著寫著,才寫到最後的結局。 老衲小時候是追看報紙上的連載小說長大的,因
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金庸豆知識28:降龍十八掌中的飛龍在天,是甚麼道理? 作者:老衲 上回說到古代的中原武功,只分兩種「體法」,一是鼓盪,二是搖旋。降龍十八掌中的「亢龍有悔」是鼓盪,而「飛龍在天」,當為搖旋。 說飛龍在天之前,先說「體法」,體法是一個比招式更古老的概念,不過說穿了,也很容易理解,體法,就是「如
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24把補充6-「念」的原理 作者:老衲 今年的丙午新年有一則很有趣的影片,就是一群達官貴人在廟中祈福,每個人手持一條紅繩,結果某位大官,身子沒動,但手中的紅繩抖動不止,眾人紛紛驚呼:是神蹟顯靈了! 藉著這個影片熱潮,老衲來講一講「念」的原理。 在回族的心意六合拳系統中,古譜上寫的內三合是
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24把補充5-心意拳的拳根 作者:老衲 老衲小的時候,聽啟蒙師慕容前輩曾經說過: 任何一門的拳法,都有一個根,從此拳根而出,可以衍伸出該門拳法的所有招式功法套路與戰術打法風格等等,只要摸到拳根,等於可以重新創造(生長)出那一門拳術,他說,唯有你能將這門拳法完全推倒,再由拳根重新長出這一門拳
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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24把補充4: 意功與氣功的原理 作者:老衲 當你把思緒靜下來 就會發現自己的「意」在亂走 所謂「心猿意馬」 那是你平時絕對感覺不到的東西 一定得要是你 努力地把自己的「心」平靜下來 才能感覺到「意」的存在 感知到「意」 才能接著練「意」上的功夫
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24把補充3-練功夫 作者:老衲 俺師常說的一些關於「練功夫」的語錄 回想起來 謹記於下: 練功夫 用功夫制服人 贏人的是功夫 不是技巧 裏頭練的是功夫 下功夫 就能練出功夫 有功夫 都能看病 也能自調 練拳 主要是要煉出功夫 我
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順氣六法 作者:老衲 俺師生平武功,除了練回族的心意六合拳,還玩過摔跤、提縱攀索,與石鎖功。 他的跤法路子很野,就是到處去人家的戶外跤場邊摔邊學得來,沒正式拜師,有次老衲跟他老人家打著玩,他打著打著,忽然用摔跤,用一隻腳纏著俺的一隻腳,然後瞬間將老衲整個人提到空中,又放下來,老衲至今回想,
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系統講解心意六合拳二十四把26-燕形(上) 作者:老衲 講燕形之前,再補充一個心意六合拳的心法:調字訣。 在外三合上,心意拳講究調膀與調步,心意的步法是「調」出來的,不是走出來的,同理,其身、膀的合力與身法,也是「調」出來的,而不是轉挪或頂撐出來的。 心意六合講的內三合,分別是心與意合、
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系統講解心意六合拳二十四把25-蛇穿 作者:老衲 在說蛇穿這把拳前,先再說幾句閒話。 形意門先輩李存義曾對弟子回憶:一生人交手無數,遇過四種功夫,有陽中含陽,陽中含陰,陰中含陽,與陰中含陰,其中陽中含陽,是剛勁無雙,神力無匹的鋼鉤大錘,陽中含陰則為剛裏帶柔,似精鋼九節鞭,外表雖硬,舞動起來
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系統講解心意六合拳二十四把24-熊戲球 作者:老衲 按老衲這支的傳承,從烏牛擺頭、一頭碎碑,一直到熊形單雙把,已算高級教材,照俺師的說法,就是:「教到單雙把,就快教完了。」而單雙把之後的熊戲球,自然是高規高段的動作。 熊形單雙把,是狗熊蹭癢,而熊戲球呢,那是叫白熊「拱」背。 不過,內家拳
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24把補充6-「念」的原理 作者:老衲 今年的丙午新年有一則很有趣的影片,就是一群達官貴人在廟中祈福,每個人手持一條紅繩,結果某位大官,身子沒動,但手中的紅繩抖動不止,眾人紛紛驚呼:是神蹟顯靈了! 藉著這個影片熱潮,老衲來講一講「念」的原理。 在回族的心意六合拳系統中,古譜上寫的內三合是
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24把補充5-心意拳的拳根 作者:老衲 老衲小的時候,聽啟蒙師慕容前輩曾經說過: 任何一門的拳法,都有一個根,從此拳根而出,可以衍伸出該門拳法的所有招式功法套路與戰術打法風格等等,只要摸到拳根,等於可以重新創造(生長)出那一門拳術,他說,唯有你能將這門拳法完全推倒,再由拳根重新長出這一門拳
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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24把補充3-練功夫 作者:老衲 俺師常說的一些關於「練功夫」的語錄 回想起來 謹記於下: 練功夫 用功夫制服人 贏人的是功夫 不是技巧 裏頭練的是功夫 下功夫 就能練出功夫 有功夫 都能看病 也能自調 練拳 主要是要煉出功夫 我
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順氣六法 作者:老衲 俺師生平武功,除了練回族的心意六合拳,還玩過摔跤、提縱攀索,與石鎖功。 他的跤法路子很野,就是到處去人家的戶外跤場邊摔邊學得來,沒正式拜師,有次老衲跟他老人家打著玩,他打著打著,忽然用摔跤,用一隻腳纏著俺的一隻腳,然後瞬間將老衲整個人提到空中,又放下來,老衲至今回想,
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系統講解心意六合拳二十四把26-燕形(上) 作者:老衲 講燕形之前,再補充一個心意六合拳的心法:調字訣。 在外三合上,心意拳講究調膀與調步,心意的步法是「調」出來的,不是走出來的,同理,其身、膀的合力與身法,也是「調」出來的,而不是轉挪或頂撐出來的。 心意六合講的內三合,分別是心與意合、
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系統講解心意六合拳二十四把25-蛇穿 作者:老衲 在說蛇穿這把拳前,先再說幾句閒話。 形意門先輩李存義曾對弟子回憶:一生人交手無數,遇過四種功夫,有陽中含陽,陽中含陰,陰中含陽,與陰中含陰,其中陽中含陽,是剛勁無雙,神力無匹的鋼鉤大錘,陽中含陰則為剛裏帶柔,似精鋼九節鞭,外表雖硬,舞動起來
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系統講解心意六合拳二十四把24-熊戲球 作者:老衲 按老衲這支的傳承,從烏牛擺頭、一頭碎碑,一直到熊形單雙把,已算高級教材,照俺師的說法,就是:「教到單雙把,就快教完了。」而單雙把之後的熊戲球,自然是高規高段的動作。 熊形單雙把,是狗熊蹭癢,而熊戲球呢,那是叫白熊「拱」背。 不過,內家拳
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馴狗 老衲小的時候 見過當年號稱 天字第一號高手的孫無忌老師幾面 彼時老衲尚小 人稱小衲 在孫老腿上跳來跳去 孫老夫人 還送了小衲一個猴兒手偶玩去 孫老拳藝保守 不過膝下無子 對小孩子特別好 小衲童言無忌 問了他好多江湖軼事 孫老戴著墨鏡抽
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《兩孤兒》3 作者:老衲 麥家佐是第一次來到通化,便對這個城市留下很好的印象。 幾年前他被醫師宣判,白血症,活不過三十歲。他那時便已對個世界失望透頂。甚至一度,他想要更早一點,去另一個世界。 可是他父親不允許。而且麥家在香港與澳門兩地的地產與信託基金,足夠讓他父親不允許。 麥父找了全天
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《雪狐》5 胡雪兒正要回答,那雷四卻忽然發話:「等等,請問老先生貴姓高名?為何對這冰晶雪刃如此了解?」 那老頭微微一笑,臉上的皺紋層疊地好似可擠死蚊蠅,他淡淡回道:「老奴姓董,是前清宮中的總領太監。」 這董公公乃是前清的一位傳奇太監,據說他原本是江洋大盜,為了避禍才淨身入宮,甘願做一個御膳房的
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《雪狐》4 霍輕風在旁邊一直看著,吃了一驚,連忙搶上,只見張野熊的肋下插著一片薄薄地奇形兵刃,狀似雁翎,色如漆墨,中間鏤著九道血槽,張野熊一倒下,那血汨汨湧出,只剎那間,張野熊已經臉色發白,唇色透紫。 秦鳳跟在霍輕風的後面湊了上去,撕下一裙角,按住張野熊的傷口,抬頭問道:「輕風⋯⋯二哥,拔不
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《雪狐》3 『弒君』–––是一個專有名詞,指的是謀殺皇帝一類的罪行。 當時,袁世凱總統,稱帝不滿三個月,就在宮中暴斃。雖然袁世凱手下親信均都對外堅稱,袁皇帝是生病死亡的,但一個正當壯年,才正要大展鴻圖的國家領袖,忽地暴斃身亡,難免令老百姓私下議論,紛紛猜測皇帝的死因。 單甲口中指的「君」是
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《雪狐》2 客棧大廳,壁爐裏頭柴火正熊熊地燒,在西南角落地方,一名面色蒼白的老頭點了一盞油燈,藉著微微亮光正在讀一本小冊,外頭酷寒風雪,吹得整座客棧的木牆瓦頂嗚嗚作響,他卻一副萬事不關心的閒散模樣,細心品讀手上的書冊。 而大堂當中,擺著一只銅盆小火爐,上頭擱著燒酒篩酒的器具,左右首各自坐著一
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《雪狐》1 漫山遍銀,天空輕輕飄著點點雪花,睜眼望去,天空白灰灰地一片,沒有盡頭。 雪野之中有兩騎一前一後奔馳,在白茫茫一片的死寂中,顯得十分惹眼。 為首的,是個粉面唇紅的英俊少年,一襲白袍被疾風吹得亂舞,騎著一匹通體純白的高大雄駒,一路飛馳,人馬皆俊,卻掩飾不住那少年臉上的決絶之色。
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八卦樁的秘密5 作者:老衲 宮雪輕輕地吐了口雪茄煙,「八卦門的轉圈法是普傳之法,而磨樁法才是董老公關起門來教的秘傳。這一點,肯定是被日本查到了。」她彈了彈煙,接著分析道:「日本人最近在北方的各種小動作,就是到處蒐羅中國的古董;除了字畫與醫藥古籍之外,中國最值錢的古董便是老祖宗傳下來的武功武藝
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八卦樁的秘密4 作者:老衲 尹世虎一聽孫無忌這話,哪裏忍得住?彎腿曲身,一按椅旁扶手便往廳中竄去。豈知說的遲那時快,尹世虎眼前一花,一位面目清麗的女子已擋在他與孫無忌的中間。 尹世虎身法算是十分迅捷,但眼前這女子的身法來得更加詭異;沒人見到她如何從座位上穿出,她便已攔在了尹世虎面前,眼見兩
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八卦樁的秘密3 作者:老衲 天津,可說是與咸豐皇帝淵源頗深的一塊土地。 從戊午年的那一場大戰之後,咸豐皇帝派了大學士桂良與外國人簽訂了一系列的條約,自此之後天津的土地上開始陸續出現屬於外國人的租界;四十年後咸豐皇帝早已過世,而他的夫人,那個鑲藍旗的貴族之女,葉赫那拉氏的西太后又惹出了一連串
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馴狗 老衲小的時候 見過當年號稱 天字第一號高手的孫無忌老師幾面 彼時老衲尚小 人稱小衲 在孫老腿上跳來跳去 孫老夫人 還送了小衲一個猴兒手偶玩去 孫老拳藝保守 不過膝下無子 對小孩子特別好 小衲童言無忌 問了他好多江湖軼事 孫老戴著墨鏡抽
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好人與壞人 小時候讀歷史 看到武則天的姪子武三思說的一句話 感到很震撼 武三思說: 「天下間沒什麼好人壞人 只要是對我好的 就是好人 對我壞的 就是壞人」 當時感覺武三思還真敢說 「真人」是也 遠比那些認為自己永遠偉大光榮正確 喜歡以道德標榜自我的「
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閒談奇門遁甲 作者:老衲 奇門遁甲,向來是中國道術中的一門絕學,只是識者頗稀,通者更是鳳毛麟角。 詩聖杜甫曾評價諸葛武侯是「功蓋三分國,名成八陣圖」,前句的三分國,講的是三分天下的隆中對,那是諸葛亮的出山之作,大戰略格局,打開了劉備集團的眼界,而後句的八陣圖,說的是諸葛亮真正「成名」,還得
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細讀毛澤東的故事, 會發現他其實是一個很謙虛的人。 當年二把手林彪元帥給他上書 稱毛是四個「偉大」: 「偉大的導師、 偉大的領袖、 偉大的統帥, 與偉大的舵手——— 毛主席!」 毛澤東聽到的反應是: 很生氣、說這樣很惹人厭 要求林彪把四個偉大通通拿掉 單單稱呼
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地の相2:雅典 談雅典,肯定會想到兩千餘年前的那場雅典同盟軍(正式名稱為提洛同盟)與斯巴達同盟軍(正式名稱為伯羅奔尼撒同盟)的大戰,其中,雅典是作為希臘半島上的領導者,而斯巴達是作為伯羅奔尼撒半島上城邦的領導者。 這場大戰,最後以斯巴達同盟軍勝出,所以紀錄這場戰爭的修希底德,將這場戰爭稱之為
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地の相1:坎城 中國有位很傳奇的編劇,名叫「蘆葦」,西安人,是一個真懂寫戲的人。 蘆葦寫過的劇本很多,最有名的當數《霸王別姬》,當年《霸》這齣戲,是香港作家李碧華的原創,後來北京導演陳凱歌想拍,又怕香港人描寫北京的氣質有扭曲,找來蘆葦將此劇重寫一遍,後來,陳凱歌讀蘆葦的劇本讀到一半時,放下劇
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讀《資治通鑑》7 大國領袖外交時的話術 《資治通鑑》中 曾兩次記載項羽及劉邦之間在眾目睽睽下的外交辭令 第一次,是楚漢兩軍對陣時 項羽向劉邦發出單挑的邀約 「漢王,我們倆轉戰多年,手下兄弟死的死、傷的傷...... 不如這樣,你若是心疼手下,就不要多廢話,就咱們倆上陣單挑一
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讀《資治通鑑》6 有錢人天天過著糜爛的生活,會變窮嗎? 近十幾年,有兩次加大貧富差距的世界級動盪事件 第一次,是美國的金融海嘯 第二次,是中國的疫情瀰漫 這兩次造成的全球大印鈔效果 讓有錢人越來越有錢 也讓沒錢的人,也越來越沒錢 很多人心中會產生一個疑問: 『我他媽天天
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讀《資治通鑑》5 為什麼中古歐洲,會有以「決鬥」決定官司輸贏的做法呢? 老衲以前看美劇《權力遊戲》 或者是小說《冰與火之歌》的時候 對於一個場景始終想不明白 為什麼中古時期的歐洲 會有以讓控告方、與被吿方直接決鬥 來判決官司輸贏的傳統呢? 這種方式叫做「審判性決鬥」
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讀《資治通鑑》4 「懷才」真的會「不遇」嗎? 老衲年輕的時候 四處碰壁 曾經一天打四份工 也曾經兩年中每日送出上百履歷 卻連一份正職工作也爭取不到 當時 實在很有些「懷才不遇」之感 後來出了社會 發現社會上很多人都說自己「懷才不遇」 可是說這種話的人 九成以上是根
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閒談奇門遁甲 作者:老衲 奇門遁甲,向來是中國道術中的一門絕學,只是識者頗稀,通者更是鳳毛麟角。 詩聖杜甫曾評價諸葛武侯是「功蓋三分國,名成八陣圖」,前句的三分國,講的是三分天下的隆中對,那是諸葛亮的出山之作,大戰略格局,打開了劉備集團的眼界,而後句的八陣圖,說的是諸葛亮真正「成名」,還得
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細讀毛澤東的故事, 會發現他其實是一個很謙虛的人。 當年二把手林彪元帥給他上書 稱毛是四個「偉大」: 「偉大的導師、 偉大的領袖、 偉大的統帥, 與偉大的舵手——— 毛主席!」 毛澤東聽到的反應是: 很生氣、說這樣很惹人厭 要求林彪把四個偉大通通拿掉 單單稱呼
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地の相2:雅典 談雅典,肯定會想到兩千餘年前的那場雅典同盟軍(正式名稱為提洛同盟)與斯巴達同盟軍(正式名稱為伯羅奔尼撒同盟)的大戰,其中,雅典是作為希臘半島上的領導者,而斯巴達是作為伯羅奔尼撒半島上城邦的領導者。 這場大戰,最後以斯巴達同盟軍勝出,所以紀錄這場戰爭的修希底德,將這場戰爭稱之為
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地の相1:坎城 中國有位很傳奇的編劇,名叫「蘆葦」,西安人,是一個真懂寫戲的人。 蘆葦寫過的劇本很多,最有名的當數《霸王別姬》,當年《霸》這齣戲,是香港作家李碧華的原創,後來北京導演陳凱歌想拍,又怕香港人描寫北京的氣質有扭曲,找來蘆葦將此劇重寫一遍,後來,陳凱歌讀蘆葦的劇本讀到一半時,放下劇
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讀《資治通鑑》7 大國領袖外交時的話術 《資治通鑑》中 曾兩次記載項羽及劉邦之間在眾目睽睽下的外交辭令 第一次,是楚漢兩軍對陣時 項羽向劉邦發出單挑的邀約 「漢王,我們倆轉戰多年,手下兄弟死的死、傷的傷...... 不如這樣,你若是心疼手下,就不要多廢話,就咱們倆上陣單挑一
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讀《資治通鑑》6 有錢人天天過著糜爛的生活,會變窮嗎? 近十幾年,有兩次加大貧富差距的世界級動盪事件 第一次,是美國的金融海嘯 第二次,是中國的疫情瀰漫 這兩次造成的全球大印鈔效果 讓有錢人越來越有錢 也讓沒錢的人,也越來越沒錢 很多人心中會產生一個疑問: 『我他媽天天
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讀《資治通鑑》5 為什麼中古歐洲,會有以「決鬥」決定官司輸贏的做法呢? 老衲以前看美劇《權力遊戲》 或者是小說《冰與火之歌》的時候 對於一個場景始終想不明白 為什麼中古時期的歐洲 會有以讓控告方、與被吿方直接決鬥 來判決官司輸贏的傳統呢? 這種方式叫做「審判性決鬥」
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讀《資治通鑑》4 「懷才」真的會「不遇」嗎? 老衲年輕的時候 四處碰壁 曾經一天打四份工 也曾經兩年中每日送出上百履歷 卻連一份正職工作也爭取不到 當時 實在很有些「懷才不遇」之感 後來出了社會 發現社會上很多人都說自己「懷才不遇」 可是說這種話的人 九成以上是根
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胡說九道讀西遊 作者:老衲 讀過《西遊記》的都知道,這個故事,分為「孫猴子大鬧天宮」與「唐僧西天取經」兩個主題,若依小說結構來論,是相當的不合理,很多人認為這兩段故事頭重腳輕,是民間說書人硬生生嫁接在一起的成果。 不過老衲並不這樣看。 老衲說過,《西遊記》是吳承恩寫的一本人體修行與醫學筆
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李老師訪談1(草稿 耶穌是「大能者」,五餅二魚是異能,不過祂也得向前追認一個耶和華(神),祂的宗教才能傳得下去,伊斯蘭教的默罕默德也是這樣,得追認一個阿拉。 東西方宗教各有說不清楚的矛盾處,很多東西不可考,例如:人怎麼會越來越多? 不知道有沒有神鬼,但有靈界,有靈界,裏頭的東西就可能被稱為
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劫與妖刀1 作者:老衲 故老相傳,在上古商湯時期,商王講究的是以人身獻祭,換取靈魔庇護,人身有「念」,此念可直通天地,焚燒人身,能夠將「念」昇華,作為「信使」,將商王所祈求之事帶至靈界與魔域。 靈界與魔域,存在著許多精靈鬼怪、神仙妖異,這些「非人」,沒有人身,故只能吸取日月精華維生,可是,
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瞎說說《封神榜》與《西遊記》 作者:老衲 老衲小的時候常聽説書先生說:這《封神榜》與《西遊記》是一對奇書,一本是佛家人寫道家故事,另一本是道家人寫佛家故事。可是這些說書先生會侃歸會侃,究竟什麼叫做「佛家人寫道家故事」而什麼又叫做「道家人寫佛家故事」,都是知其然而不知其所然,誰也講不出個道理來
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老衲告訴你五行八卦與陰陽到底是個甚麼意思-中 說完五行,再說八卦的空間系統。 其實八卦原始的含意也很簡單,先天八卦講的就是地球的南北極磁場,所以用全陽爻與全陰爻的兩卦對準南北向,其他的各自變化;而後天八卦呢,則講的是具體實象的東西,所以「坤」卦變到西南方——為何坤卦在西南方呢?因為那是中國西南方
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老衲告訴你五行八卦與陰陽到底是個甚麼意思-上 不知這是從甚麼時候開始的歪風?教導傳統武術的教師,好像一教到武術就要扯上五行八卦與陰陽,如果不扯上這些哲學符號就好像武功境界不夠一樣;其實這完全是荒謬透頂的一項做派,武術者 martial art 是也,乃是一門藝術,藝術這項東西是有它專門專有的學問的
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老衲說西遊 作者:老衲 不說西遊,先說八卦。 老衲常說,現今不知是甚麼世道,很多俺小時候闖蕩江湖聽到的事,與現在聽到看到的完全是兩樣的;當年老衲聽聞八卦門是天底下最簡單的武功,拳根只有兩樣東西,一是轉圈,二是八卦樁。這兩樣東西好比陰爻陽爻,可以組成八卦,也可以排成六十四卦,但外型無論如何變
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西遊記與中醫能量學1 作者:老衲 說完《水滸》,該說說《西遊》。 江湖傳言,吳承恩原來是一名考不取功名的秀才,屢試不第,想起「不成翰霖,便做御醫」的古諺,發憤苦讀醫書,後來在醫道上有很深成就,可是始終無緣朝廷官門,只在民間做一個走方郎中。 吳承恩做走方郎中時,混跡江湖,與黃州府人李時珍時
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胡說九道讀西遊 作者:老衲 讀過《西遊記》的都知道,這個故事,分為「孫猴子大鬧天宮」與「唐僧西天取經」兩個主題,若依小說結構來論,是相當的不合理,很多人認為這兩段故事頭重腳輕,是民間說書人硬生生嫁接在一起的成果。 不過老衲並不這樣看。 老衲說過,《西遊記》是吳承恩寫的一本人體修行與醫學筆
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李老師訪談1(草稿 耶穌是「大能者」,五餅二魚是異能,不過祂也得向前追認一個耶和華(神),祂的宗教才能傳得下去,伊斯蘭教的默罕默德也是這樣,得追認一個阿拉。 東西方宗教各有說不清楚的矛盾處,很多東西不可考,例如:人怎麼會越來越多? 不知道有沒有神鬼,但有靈界,有靈界,裏頭的東西就可能被稱為
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劫與妖刀1 作者:老衲 故老相傳,在上古商湯時期,商王講究的是以人身獻祭,換取靈魔庇護,人身有「念」,此念可直通天地,焚燒人身,能夠將「念」昇華,作為「信使」,將商王所祈求之事帶至靈界與魔域。 靈界與魔域,存在著許多精靈鬼怪、神仙妖異,這些「非人」,沒有人身,故只能吸取日月精華維生,可是,
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瞎說說《封神榜》與《西遊記》 作者:老衲 老衲小的時候常聽説書先生說:這《封神榜》與《西遊記》是一對奇書,一本是佛家人寫道家故事,另一本是道家人寫佛家故事。可是這些說書先生會侃歸會侃,究竟什麼叫做「佛家人寫道家故事」而什麼又叫做「道家人寫佛家故事」,都是知其然而不知其所然,誰也講不出個道理來
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老衲告訴你五行八卦與陰陽到底是個甚麼意思-中 說完五行,再說八卦的空間系統。 其實八卦原始的含意也很簡單,先天八卦講的就是地球的南北極磁場,所以用全陽爻與全陰爻的兩卦對準南北向,其他的各自變化;而後天八卦呢,則講的是具體實象的東西,所以「坤」卦變到西南方——為何坤卦在西南方呢?因為那是中國西南方
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老衲告訴你五行八卦與陰陽到底是個甚麼意思-上 不知這是從甚麼時候開始的歪風?教導傳統武術的教師,好像一教到武術就要扯上五行八卦與陰陽,如果不扯上這些哲學符號就好像武功境界不夠一樣;其實這完全是荒謬透頂的一項做派,武術者 martial art 是也,乃是一門藝術,藝術這項東西是有它專門專有的學問的
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老衲說西遊 作者:老衲 不說西遊,先說八卦。 老衲常說,現今不知是甚麼世道,很多俺小時候闖蕩江湖聽到的事,與現在聽到看到的完全是兩樣的;當年老衲聽聞八卦門是天底下最簡單的武功,拳根只有兩樣東西,一是轉圈,二是八卦樁。這兩樣東西好比陰爻陽爻,可以組成八卦,也可以排成六十四卦,但外型無論如何變
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西遊記與中醫能量學1 作者:老衲 說完《水滸》,該說說《西遊》。 江湖傳言,吳承恩原來是一名考不取功名的秀才,屢試不第,想起「不成翰霖,便做御醫」的古諺,發憤苦讀醫書,後來在醫道上有很深成就,可是始終無緣朝廷官門,只在民間做一個走方郎中。 吳承恩做走方郎中時,混跡江湖,與黃州府人李時珍時
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關於推手的對話4 「我還是想要練習那種:不用力的推手。」 「練習,與不用力之間,似乎可以再想一想。」 「想一想什麼?」 「想一想:你平常如果沒有人推你,你是不是處於不用力的狀態?」 「理論上,應該是吧?」 「如果你平常的狀態就是不用力的狀態,那又怎麼會需要練習呢?
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關於推手的對話3 「關於推手,到底是用力、還是不用力?」 「理論上,大師們都告訴我們:是不用力的。」 「可是實際上,我看到大家推手都在用力?」 「對的,叫別人不要用力,而我這邊偷偷用力,那就可以很輕易將對手打飛出去了。」 「所以叫人不用力——只是一場騙局?」 「那要看你怎麼去思考這個
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馬年說馬 形意拳十二形中的 馬形雙拳 很多人都打不出那種 馬形應有的崩勁 虎撲用掌,好發力 但一握拳成為(馬形)雙拳 力量就很難發出來 講一個小小訣竅 在馬形雙拳往前打 之前 先用大拇指側的手腕處 往丹田撞 然後 藉著丹田的彈性與反作用力 向
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關於推手的對話2 「對了,推手跟散手,又有什麼關係?」 「一個是觸覺反射、另一個是視覺的反射,你覺得它們之間有什麼關係?」 「難道推手就一定得要先接觸,才能開始推嗎?」 「也可以從不接觸就開始推,那叫流流舞,是所有古傳武術都有的訓練方法,漫畫《獵人》中有畫過。」 「好吧,那這種非接
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「推手跟摔跤有什麼不一樣?」 「摔跤抓把、推手不抓把。」 「那麼,推手又跟相撲有什麼不一樣?」 「相撲推的力點,是定點、而推手推的力點不是定點。」 「你說了半天,我還是不太了解推手用的力,跟摔跤、相撲,又有什麼不同?」 「推手講的是沾、連、黏、隨,四個字,講的都是摩擦力
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決定今年要先出一本《復活吧!逝去的武林》 在出《老衲的心意六合拳》專著前 先蹭一把徐皓峰 & 逝去的武林 這本書 除了集結之前講解李仲軒的文章外 還會更仔細的增寫一些更細膩的地方 大家應該都會捧場的 對吧? 對吧! #老衲作品集7 #逝去的武林 #李仲軒 #徐浩丰 #徐皓峰
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太祖與白鶴 為什麼說: 太祖硬叩叩 白鶴像麻糬 ? 因為 太祖是以勁帶氣 白鶴是行氣順力 力、勁、氣 是不同的東西 力大不等於氣大 勁足不代表氣足 有相輔相成的地方 也有相互支援的操作 更有相反相成的竅要 一層不到一層迷 很多東西沒有練到
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白鶴要飛 作者:老衲 白鶴拳 是一種非常古老的拳法 飛鳴食宿四個字 都有講究 其中 宿字 講的是養功 食字 講的是打法 鳴字 講的是內功 為什麼鳴字講的是內功? 古人練氣 到一定程度以後會自動發出長嘯 據說王陽明就是如此 楊過也是
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當年朱四爺爺說過 傳統太極有四種勁 牛、虎、猴、龍 牛勁是力翻重物 虎勁是吞氣抖炸 猴勁是鉤轉閃挪 龍勁是吸空騰飛 他說 楊露蟬當年比武 被說身似猿猴 那就是猴勁上身的表徵 又說時下太極大師發人 許多人不過是用牛力硬發 未得輕靈龍勁 但也是牛力驚人
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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關於推手的對話4 「我還是想要練習那種:不用力的推手。」 「練習,與不用力之間,似乎可以再想一想。」 「想一想什麼?」 「想一想:你平常如果沒有人推你,你是不是處於不用力的狀態?」 「理論上,應該是吧?」 「如果你平常的狀態就是不用力的狀態,那又怎麼會需要練習呢?
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關於推手的對話3 「關於推手,到底是用力、還是不用力?」 「理論上,大師們都告訴我們:是不用力的。」 「可是實際上,我看到大家推手都在用力?」 「對的,叫別人不要用力,而我這邊偷偷用力,那就可以很輕易將對手打飛出去了。」 「所以叫人不用力——只是一場騙局?」 「那要看你怎麼去思考這個
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馬年說馬 形意拳十二形中的 馬形雙拳 很多人都打不出那種 馬形應有的崩勁 虎撲用掌,好發力 但一握拳成為(馬形)雙拳 力量就很難發出來 講一個小小訣竅 在馬形雙拳往前打 之前 先用大拇指側的手腕處 往丹田撞 然後 藉著丹田的彈性與反作用力 向
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關於推手的對話2 「對了,推手跟散手,又有什麼關係?」 「一個是觸覺反射、另一個是視覺的反射,你覺得它們之間有什麼關係?」 「難道推手就一定得要先接觸,才能開始推嗎?」 「也可以從不接觸就開始推,那叫流流舞,是所有古傳武術都有的訓練方法,漫畫《獵人》中有畫過。」 「好吧,那這種非接
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「推手跟摔跤有什麼不一樣?」 「摔跤抓把、推手不抓把。」 「那麼,推手又跟相撲有什麼不一樣?」 「相撲推的力點,是定點、而推手推的力點不是定點。」 「你說了半天,我還是不太了解推手用的力,跟摔跤、相撲,又有什麼不同?」 「推手講的是沾、連、黏、隨,四個字,講的都是摩擦力
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決定今年要先出一本《復活吧!逝去的武林》 在出《老衲的心意六合拳》專著前 先蹭一把徐皓峰 & 逝去的武林 這本書 除了集結之前講解李仲軒的文章外 還會更仔細的增寫一些更細膩的地方 大家應該都會捧場的 對吧? 對吧! #老衲作品集7 #逝去的武林 #李仲軒 #徐浩丰 #徐皓峰
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太祖與白鶴 為什麼說: 太祖硬叩叩 白鶴像麻糬 ? 因為 太祖是以勁帶氣 白鶴是行氣順力 力、勁、氣 是不同的東西 力大不等於氣大 勁足不代表氣足 有相輔相成的地方 也有相互支援的操作 更有相反相成的竅要 一層不到一層迷 很多東西沒有練到
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白鶴要飛 作者:老衲 白鶴拳 是一種非常古老的拳法 飛鳴食宿四個字 都有講究 其中 宿字 講的是養功 食字 講的是打法 鳴字 講的是內功 為什麼鳴字講的是內功? 古人練氣 到一定程度以後會自動發出長嘯 據說王陽明就是如此 楊過也是
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當年朱四爺爺說過 傳統太極有四種勁 牛、虎、猴、龍 牛勁是力翻重物 虎勁是吞氣抖炸 猴勁是鉤轉閃挪 龍勁是吸空騰飛 他說 楊露蟬當年比武 被說身似猿猴 那就是猴勁上身的表徵 又說時下太極大師發人 許多人不過是用牛力硬發 未得輕靈龍勁 但也是牛力驚人
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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「推手跟摔跤有什麼不一樣?」 「摔跤抓把、推手不抓把。」 「那麼,推手又跟相撲有什麼不一樣?」 「相撲推的力點,是定點、而推手推的力點不是定點。」 「你說了半天,我還是不太了解推手用的力,跟摔跤、相撲,又有什麼不同?」 「推手講的是沾、連、黏、隨,四個字,講的都是摩擦力
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被記得 老衲年輕時在巴黎玩的時候 巧遇桔梗 後來經過一系列的冒險 (啊!還沒寫完這故事) 走的時候 桔梗送了老衲一枚閒章 俺一看篆文 大吃一驚 說: 「這不是俺高中時寫的一篇文章標題嗎?」 桔梗說: 「我在法國藝術學校學木版畫時 想用版畫的技法 玩玩篆刻
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決定今年要先出一本《復活吧!逝去的武林》 在出《老衲的心意六合拳》專著前 先蹭一把徐皓峰 & 逝去的武林 這本書 除了集結之前講解李仲軒的文章外 還會更仔細的增寫一些更細膩的地方 大家應該都會捧場的 對吧? 對吧! #老衲作品集7 #逝去的武林 #李仲軒 #徐浩丰 #徐皓峰
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太祖與白鶴 為什麼說: 太祖硬叩叩 白鶴像麻糬 ? 因為 太祖是以勁帶氣 白鶴是行氣順力 力、勁、氣 是不同的東西 力大不等於氣大 勁足不代表氣足 有相輔相成的地方 也有相互支援的操作 更有相反相成的竅要 一層不到一層迷 很多東西沒有練到
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「F**KING ASSH*LE EPSTEIN!」 你這混帳!愛剝絲坦! 「Hi Bill. What can I do for you?」 我的好兄弟比爾,怎麼啦?我可以為你做些甚麼? 「The Russian CHICK you hooked me up was DIRTY?」
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好人與壞人 小時候讀歷史 看到武則天的姪子武三思說的一句話 感到很震撼 武三思說: 「天下間沒什麼好人壞人 只要是對我好的 就是好人 對我壞的 就是壞人」 當時感覺武三思還真敢說 「真人」是也 遠比那些認為自己永遠偉大光榮正確 喜歡以道德標榜自我的「
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小時候 對《莊子》這種「大」書 很是敬畏 總覺得這種書深奧難明 不是專家高人 是不可能讀懂的 長到一定歲數 卻忽然對老莊開始感興趣 拿起原文開始重讀一遍 幾十年人生還是沒有白過 幾日夜讀《莊子》 忽然豁然開朗 明白了他到底在講些
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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談判最容易誤判的兩個點是: 一高估自己對於對方的價值 二不曉得自己可以放棄什麼 犯前者錯誤的人,常常會以為「別人不敢跟他翻臉」,事實上只是「別人不想跟他翻臉」而已。 犯後者錯誤的人,往往達不成談判協議,或者達成一次短期有利的協議後,造成更深遠的負面影響。 #讀書筆記 #老衲作品集
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關於推手的對話2 「對了,推手跟散手,又有什麼關係?」 「一個是觸覺反射、另一個是視覺的反射,你覺得它們之間有什麼關係?」 「難道推手就一定得要先接觸,才能開始推嗎?」 「也可以從不接觸就開始推,那叫流流舞,是所有古傳武術都有的訓練方法,漫畫《獵人》中有畫過。」 「好吧,那這種非接
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好人與壞人 小時候讀歷史 看到武則天的姪子武三思說的一句話 感到很震撼 武三思說: 「天下間沒什麼好人壞人 只要是對我好的 就是好人 對我壞的 就是壞人」 當時感覺武三思還真敢說 「真人」是也 遠比那些認為自己永遠偉大光榮正確 喜歡以道德標榜自我的「
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小時候 對《莊子》這種「大」書 很是敬畏 總覺得這種書深奧難明 不是專家高人 是不可能讀懂的 長到一定歲數 卻忽然對老莊開始感興趣 拿起原文開始重讀一遍 幾十年人生還是沒有白過 幾日夜讀《莊子》 忽然豁然開朗 明白了他到底在講些
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X型身法 有人私訊問老衲: 「到底什麼是X型身法?」 認真解釋一下 其實X型身法 就是身體運用的方向是「交叉」的 所以被叫做 X型身法 比如蛇出洞這個把位 手往左邊打 人往右邊走 我的眼神已經給出去了 但是身子拗成一個X型 這樣 幹嘛!
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談判最容易誤判的兩個點是: 一高估自己對於對方的價值 二不曉得自己可以放棄什麼 犯前者錯誤的人,常常會以為「別人不敢跟他翻臉」,事實上只是「別人不想跟他翻臉」而已。 犯後者錯誤的人,往往達不成談判協議,或者達成一次短期有利的協議後,造成更深遠的負面影響。 #讀書筆記 #老衲作品集
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(是否應該寫篇小說放在最後?) (最後這一萬字 boda 瞎侃心意六合拳的歷史源流  1    話先說在前頭,這些拳史都是老衲聽前輩們瞎侃的,做不得準,要做歷史考古的,千萬別看,老衲此說聊做談資即可。  老衲小時候練武時,談到心意拳的源流,當時的說法是山西姬隆風祖師在終南山得
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有些口語化的詞要重新檢查修掉,如「不過」、「其實」、「所以」、「但」還有啥?    目錄   序 老衲看「尚雲祥說虎豹雷音」  老衲看「尚式形意拳的形與意」  老衲看「尚式形意解拳禪合一」  老衲看「唐傳形意淵源談」  老衲看「唐維祿說打法」  老衲看「唐傳形意劈鑽二法」  老衲
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老衲拜見慕容前輩的故事三 作者:老衲 閒談歷史之外,慕容前輩談的最多的,便是拳法,慕容前輩嗜拳成迷,他一生的武學,講究一個「用」字,他認為練拳就是要用,不用,即不能為拳,所以練東西首先要問怎麼用?用不出來的東西,也就沒有要練的必要性。 慕容前輩當年這番言論,給年紀尚小的老衲很大震撼,練武就
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老衲拜見慕容前輩的故事二 作者:老衲 認識慕容前輩後,老衲時不時會去香港求教,慕容前輩很怪,每次見面,必定是約在酒店某房見面,而且一訂多房,常常換著走,又從不帶老衲去家裏,當時老衲年紀小,以為這些都很平常,後來越想越是覺得此人古怪,種種行為透著貓膩,困惑日久,想了此事多年,最近才想通前因後果
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老衲拜見慕容前輩的故事一 作者:老衲 老衲約莫十三四歲時,記不清了,總之是一個還沒考高中的年紀,有次祖祖說道,小衲,我們家有個遠親,當年逃難時走散了,最近才接到他的消息,說是在香港,這次暑假你有沒興趣去香港一趟,找他學學,或許對你有些幫助? 老衲小時人傻傻的,聽祖祖這麼說,也就答應下來,當
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老衲的忘年交慕容前輩,下篇 作者:老衲 說到慕容前輩,他老人家傳奇頗多,老衲就記憶所及,再撿幾樣說說。 慕容前輩當年在中國大陸時,不知是在重慶還是成都,曾經人介紹認識蜀中第一名將楊森將軍,並與楊將軍私下交流過武功,他說楊將軍是奇人,有家傳的武功楊家拳與楊家槍,雖忙於軍旅之事久未操練,但一般
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老衲的忘年交慕容前輩,中篇 作者:老衲 慕容前輩畢生的武學心得是啥呢?其實也很簡單,他老人家認為,所有的傳統功夫,必有一個起源的生長場景,是以天下沒有最厲害的功夫,只有最適合那場景的功夫。 舉個例子,慕容前輩生平最喜歡的兩門拳藝,便是北螳螂與南詠春,他常說中國最好的兩門拳法,便是北方王朗傳
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老衲的忘年交慕容前輩,上篇 作者:老衲 大夥喜歡聽老衲瞎掰故事,老衲索性再說一個,其實故事的真假並不重要,老衲曾聽柏楊說過(還是高陽?),「歷史都是假的故事,故事都是真的歷史」,真真假假,有那麼重要嗎?曹雪芹老師說,「假作真時真亦假」,真假之間,不就只是這麼個道理。 引子說完,開始講故事。
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《叫爸媽帶著你練——兒童防身術基礎指南》 一,觀念:以弱躲強,不是以弱勝強、只要躲開就好。 二,表情:控制自己的表情,不要激起對方的對抗心,人都有模仿的本能,伸手不打笑臉人,盡量模仿對方的動作。 五官分別練習(配圖):揉一揉臉,讓你的臉完全放鬆,動一動眼睛、擠一擠鼻子,將嘴巴打開到最大,再合起
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台南太極圖擇日館 掌門蔡志祥先生(曉孔明)撰文推薦 時序行至二〇二五年歲末,照例該是盤點、回顧、說場面話的時候;但我決定破例。 在這一年最後一天,我只推薦一本書,而且只推薦這一本~~ 一部神人之作、奇書之書。 我未曾幸會老衲其人,亦無緣當面聽其高談闊論;然其學識之深、涉獵之廣,早已透過
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(是否應該寫篇小說放在最後?) (最後這一萬字 boda 瞎侃心意六合拳的歷史源流  1    話先說在前頭,這些拳史都是老衲聽前輩們瞎侃的,做不得準,要做歷史考古的,千萬別看,老衲此說聊做談資即可。  老衲小時候練武時,談到心意拳的源流,當時的說法是山西姬隆風祖師在終南山得
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有些口語化的詞要重新檢查修掉,如「不過」、「其實」、「所以」、「但」還有啥?    目錄   序 老衲看「尚雲祥說虎豹雷音」  老衲看「尚式形意拳的形與意」  老衲看「尚式形意解拳禪合一」  老衲看「唐傳形意淵源談」  老衲看「唐維祿說打法」  老衲看「唐傳形意劈鑽二法」  老衲
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老衲拜見慕容前輩的故事三 作者:老衲 閒談歷史之外,慕容前輩談的最多的,便是拳法,慕容前輩嗜拳成迷,他一生的武學,講究一個「用」字,他認為練拳就是要用,不用,即不能為拳,所以練東西首先要問怎麼用?用不出來的東西,也就沒有要練的必要性。 慕容前輩當年這番言論,給年紀尚小的老衲很大震撼,練武就
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老衲拜見慕容前輩的故事二 作者:老衲 認識慕容前輩後,老衲時不時會去香港求教,慕容前輩很怪,每次見面,必定是約在酒店某房見面,而且一訂多房,常常換著走,又從不帶老衲去家裏,當時老衲年紀小,以為這些都很平常,後來越想越是覺得此人古怪,種種行為透著貓膩,困惑日久,想了此事多年,最近才想通前因後果
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老衲拜見慕容前輩的故事一 作者:老衲 老衲約莫十三四歲時,記不清了,總之是一個還沒考高中的年紀,有次祖祖說道,小衲,我們家有個遠親,當年逃難時走散了,最近才接到他的消息,說是在香港,這次暑假你有沒興趣去香港一趟,找他學學,或許對你有些幫助? 老衲小時人傻傻的,聽祖祖這麼說,也就答應下來,當
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老衲的忘年交慕容前輩,下篇 作者:老衲 說到慕容前輩,他老人家傳奇頗多,老衲就記憶所及,再撿幾樣說說。 慕容前輩當年在中國大陸時,不知是在重慶還是成都,曾經人介紹認識蜀中第一名將楊森將軍,並與楊將軍私下交流過武功,他說楊將軍是奇人,有家傳的武功楊家拳與楊家槍,雖忙於軍旅之事久未操練,但一般
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老衲的忘年交慕容前輩,中篇 作者:老衲 慕容前輩畢生的武學心得是啥呢?其實也很簡單,他老人家認為,所有的傳統功夫,必有一個起源的生長場景,是以天下沒有最厲害的功夫,只有最適合那場景的功夫。 舉個例子,慕容前輩生平最喜歡的兩門拳藝,便是北螳螂與南詠春,他常說中國最好的兩門拳法,便是北方王朗傳
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老衲的忘年交慕容前輩,上篇 作者:老衲 大夥喜歡聽老衲瞎掰故事,老衲索性再說一個,其實故事的真假並不重要,老衲曾聽柏楊說過(還是高陽?),「歷史都是假的故事,故事都是真的歷史」,真真假假,有那麼重要嗎?曹雪芹老師說,「假作真時真亦假」,真假之間,不就只是這麼個道理。 引子說完,開始講故事。
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《叫爸媽帶著你練——兒童防身術基礎指南》 一,觀念:以弱躲強,不是以弱勝強、只要躲開就好。 二,表情:控制自己的表情,不要激起對方的對抗心,人都有模仿的本能,伸手不打笑臉人,盡量模仿對方的動作。 五官分別練習(配圖):揉一揉臉,讓你的臉完全放鬆,動一動眼睛、擠一擠鼻子,將嘴巴打開到最大,再合起
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台南太極圖擇日館 掌門蔡志祥先生(曉孔明)撰文推薦 時序行至二〇二五年歲末,照例該是盤點、回顧、說場面話的時候;但我決定破例。 在這一年最後一天,我只推薦一本書,而且只推薦這一本~~ 一部神人之作、奇書之書。 我未曾幸會老衲其人,亦無緣當面聽其高談闊論;然其學識之深、涉獵之廣,早已透過
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貨櫃書籍相關研究 九成的世界 ninety percent of everything - 說故事? 講得不錯 https://play.google.com/books/reader?id=ua0a4xIdJvUC&hl=zh_TW Maritime Economics 海運經濟學
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漢翔 2634 晟田 4541 台船 2208 龍德造船 6753 千附精密 6829
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東京威力科創 信越化學 以上跟算力有關 李鎮宇:算力=電力=國力
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京鼎 亞翔 兆聯實業 水資源系統的統包工程建廠
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https://play.google.com/books/reader?id=_CncEAAAQBAJ 世界不平,供應鍊重組 https://play.google.com/books/reader?id=OCS9EAAAQBAJ 全世界缺貨? https://play.g
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工信 ㄏㄨ
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煙雨風雲墨如漆8 作者:老衲 「聞君有《洛水女神》一卷,妙手繪成,極盡妍態,不勝心嚮往之,今夜子時,將踏月來取,君素雅達,必不致令我徒勞往返也。」——那張字條的背後,寫著大大的一個「雲」字。 賭王的小妾皺起眉頭,問王管家道:「這張字條,你從哪裏發現的?」 王管家道:「稟夫人,這張字條,是
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煙雨風雲墨如漆7 作者:老衲 先生說,他那次跟著龍頭大英聽了雲生的故事,才明白許多事情。 第一是,故事中一定要有巧合,無巧不成書,沒有巧合的故事,沒有寫出來的必要,第二是,原來當年燕子李三,曾在抗戰時期,幫著政府,訓練過許多輕功高手。 李三的輕功,就是跑跳滾翻一類的東西,彼時日本入侵中國
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煙雨風雲墨如漆6 作者:老衲 「到此為止。」 就在黃大哥與雲生劍拔弩張之際,龍頭大英咳嗽一聲,拍了拍手,叫停。 黃大哥轉頭過去,說道:「英叔,你找我來,不就是要打這個北佬*嗎?我還沒......」 龍頭大英深深吸了口煙,吐出,道:「阿黃,我叫你來,是為了試探這北佬的飛賊功夫還在不在,還
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煙雨風雲墨如漆5 作者:老衲 那位先生說,在問叔還沒南來香港前,香港,已有幾支厲害的佛山詠春傳人。 一是刨花蓮祖師傳下的詠春,從深水埗的一個跌打師傅教出來,先生有次摔傷腿,曾經去過深水埗找那師傅正骨,先生說,那人的正骨好厲害,一搭一拉,喀地一聲骨頭的對正位回去了,那位老師傅,其時六十多歲,
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火裏彤3 作者:老衲 艾芙娜深吸一口氣,讓全身的肌肉盡量放鬆。 她知道,只要自己的肌肉放鬆,那麼身體所散發出來的氣場,就會緩和,而人體與人體之間會不自主地互相模仿,只要她自己打從內心放下警戒心,對方,也會在不知不覺中放鬆敵意。 艾芙娜想起故鄉小島上的那個臭小子,『要是他在的話,肯定又會胡
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火裏彤2 作者:老衲 vor über dreißig Jahren(三十多年前,德語)。 坐在庫弗斯滕街的頂樓小公寓中,看著眼前的交易逐漸走向失控,艾芙娜的頭又開始痛了。 一邊,是好不容易偷渡來西柏林送貨,在廚房裏吐得東倒西歪的土耳其女毒騾;而另一邊,是西柏林最大的買家,錫安會的「藥師
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火裏彤1 作者:老衲 克里斯多福從小就對兩件事情非常迷戀。 一,是他從小生長的東德事務,所以他在柏林開了一間「東德專賣店」,即使東德的東西除了那幾家歌劇院、圖書館與動物園之外,在柏林都被拆得七七八八,但他還是盡力保留舊東德的小東西,像是肩章與地標、像是海報與郵票,或者是他小店外頭那些東德生
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《盲刀手》18 作者:老衲 四把空月彎刀雖然是同時出手,不過各手指上的勁力有別,一把正斬,一把橫劈,還有一把從那少年的左後方斜切過來,最後一把貼地而行從側邊掃他下盤。 身處群狼包圍,而且這神秘的少年與老者又是從那最神秘的東方來的幻術師,我不知道他們後續還有多少,像是驅狼一般的魔術沒使出來,
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《盲刀手》17 作者:老衲 空月的變化有很多,不過最基本的就是畫圓。 如果你把圓畫的大一些,那麼空月弦刀出去與回來的路子就會長一些、慢一些,如果你把圓畫的小一些,甚至是擠壓到幾乎是一直線上的橢圓弧線,那麼空月弦刀出去的速度可以非常快,當然,輕出重收,迴刀的時候順勢一扯,那個迴刀也可以非常快
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《盲刀手》16 作者:老衲 三天三夜,水盡糧絕,而狼血入口的那一瞬間,熱、腥,與鹹味灌入體內,將三天的絕望洗盡,也讓我頭腦一下子清醒過來,我心中忽然浮現出一種模模糊糊的感覺,忙問兄弟比拉勒道:「沙狼,都是成群結隊的出現,這麼一頭孤狼遊蕩在沙漠中,這似乎......似乎不太......」 比
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煙雨風雲墨如漆8 作者:老衲 「聞君有《洛水女神》一卷,妙手繪成,極盡妍態,不勝心嚮往之,今夜子時,將踏月來取,君素雅達,必不致令我徒勞往返也。」——那張字條的背後,寫著大大的一個「雲」字。 賭王的小妾皺起眉頭,問王管家道:「這張字條,你從哪裏發現的?」 王管家道:「稟夫人,這張字條,是
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煙雨風雲墨如漆7 作者:老衲 先生說,他那次跟著龍頭大英聽了雲生的故事,才明白許多事情。 第一是,故事中一定要有巧合,無巧不成書,沒有巧合的故事,沒有寫出來的必要,第二是,原來當年燕子李三,曾在抗戰時期,幫著政府,訓練過許多輕功高手。 李三的輕功,就是跑跳滾翻一類的東西,彼時日本入侵中國
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煙雨風雲墨如漆6 作者:老衲 「到此為止。」 就在黃大哥與雲生劍拔弩張之際,龍頭大英咳嗽一聲,拍了拍手,叫停。 黃大哥轉頭過去,說道:「英叔,你找我來,不就是要打這個北佬*嗎?我還沒......」 龍頭大英深深吸了口煙,吐出,道:「阿黃,我叫你來,是為了試探這北佬的飛賊功夫還在不在,還
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煙雨風雲墨如漆5 作者:老衲 那位先生說,在問叔還沒南來香港前,香港,已有幾支厲害的佛山詠春傳人。 一是刨花蓮祖師傳下的詠春,從深水埗的一個跌打師傅教出來,先生有次摔傷腿,曾經去過深水埗找那師傅正骨,先生說,那人的正骨好厲害,一搭一拉,喀地一聲骨頭的對正位回去了,那位老師傅,其時六十多歲,
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火裏彤3 作者:老衲 艾芙娜深吸一口氣,讓全身的肌肉盡量放鬆。 她知道,只要自己的肌肉放鬆,那麼身體所散發出來的氣場,就會緩和,而人體與人體之間會不自主地互相模仿,只要她自己打從內心放下警戒心,對方,也會在不知不覺中放鬆敵意。 艾芙娜想起故鄉小島上的那個臭小子,『要是他在的話,肯定又會胡
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火裏彤2 作者:老衲 vor über dreißig Jahren(三十多年前,德語)。 坐在庫弗斯滕街的頂樓小公寓中,看著眼前的交易逐漸走向失控,艾芙娜的頭又開始痛了。 一邊,是好不容易偷渡來西柏林送貨,在廚房裏吐得東倒西歪的土耳其女毒騾;而另一邊,是西柏林最大的買家,錫安會的「藥師
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火裏彤1 作者:老衲 克里斯多福從小就對兩件事情非常迷戀。 一,是他從小生長的東德事務,所以他在柏林開了一間「東德專賣店」,即使東德的東西除了那幾家歌劇院、圖書館與動物園之外,在柏林都被拆得七七八八,但他還是盡力保留舊東德的小東西,像是肩章與地標、像是海報與郵票,或者是他小店外頭那些東德生
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《盲刀手》18 作者:老衲 四把空月彎刀雖然是同時出手,不過各手指上的勁力有別,一把正斬,一把橫劈,還有一把從那少年的左後方斜切過來,最後一把貼地而行從側邊掃他下盤。 身處群狼包圍,而且這神秘的少年與老者又是從那最神秘的東方來的幻術師,我不知道他們後續還有多少,像是驅狼一般的魔術沒使出來,
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《盲刀手》17 作者:老衲 空月的變化有很多,不過最基本的就是畫圓。 如果你把圓畫的大一些,那麼空月弦刀出去與回來的路子就會長一些、慢一些,如果你把圓畫的小一些,甚至是擠壓到幾乎是一直線上的橢圓弧線,那麼空月弦刀出去的速度可以非常快,當然,輕出重收,迴刀的時候順勢一扯,那個迴刀也可以非常快
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《盲刀手》16 作者:老衲 三天三夜,水盡糧絕,而狼血入口的那一瞬間,熱、腥,與鹹味灌入體內,將三天的絕望洗盡,也讓我頭腦一下子清醒過來,我心中忽然浮現出一種模模糊糊的感覺,忙問兄弟比拉勒道:「沙狼,都是成群結隊的出現,這麼一頭孤狼遊蕩在沙漠中,這似乎......似乎不太......」 比
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 追憶李仲軒先生---滿季 李仲軒老人一生沒收過傳武的徒弟,晚年有幸《武魂》給予了一片
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 李仲軒說劍法 整理者言: 李仲軒先生辭世後,停止了整理。原因如下, 一、得不到李
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 李仲軒說熊形 形意拳是“事少而功多”,方法簡單而功效大。熊形理順臂肩頭三者的關係,先
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 形意拳「入象」說 入象,便是化腦子。到時候,各種感覺都會有的。碰著什麼,就出什麼功夫
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 形意拳還有秘訣 形意拳還有秘訣,叫「肩在手前,手在腦後」,不好懂。這個不好懂的,先講
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 閉五行與六部劍 形意拳的根本是五行拳,形意拳內功的初步是「閉五行」。形意的白蠟桿子厲
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 薛顛的猴形 沒有形意拳的基礎,而直接照書自學象形術,必然有許多困惑。而系統地講解形意
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 薛顛的馬形 萬事開頭難,練形意拳不懂起勢,就生不出劈崩鑽炮橫。此番由起勢一直講到馬形
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 薛顛之雞燕二形 薛顛傳我的雞形主要是雞翹腳、雞啄米兩式,但這兩式的功用可以發揮到一切
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 讀者的來信與回答 編輯者:自李仲軒先生的電子信箱號碼公開後,收到不少讀者來信,現整理
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(老衲按:這系列文,是按照當時發表的順序與完整的文章,後來《逝去的武林》出書以後,出版社將文章打亂又重取標題,個人以為,稍稍偏離原來徐皓峰紀錄的原意,所以特別將這系列文按原始的方式重貼出來,權當記錄。) 追憶李仲軒先生---滿季 李仲軒老人一生沒收過傳武的徒弟,晚年有幸《武魂》給予了一片
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圍棋九宮的中國 山東地區 太行山與黃河夾擠
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