公墓
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現代臺灣的土地資源緊張，也讓傳統的土葬面臨法律和現實的挑戰。本文深入探討土葬的歷史文化意義、所涉及的專業知識以及當前的埋葬選擇，並反思祖先安葬方式的演變。其實喪禮只是走形式的過場，但鋪張的喪禮對環境所帶來的衝擊，可能是永遠無法磨滅的。
特地造訪一趟位在巴黎 20 區的拉雪茲神父公墓（Cimetière du Père-Lachaise），這座由拿破崙所設立的第一座公共墓園，占地43萬平方米，是巴黎市區內最大的墓園。
您好久沒發文了呢！
瞭解公私立墓園之間的區別，公立墓園具有相對較低價格和使用期限，而私立墓園注重隱私和高品質服務，但費用較高。購買墓地應注意是否依法提撥基金和墓地產權的具體細節。另外，應該避免購買非法墓園，以免造成後續爭議。
看懂非法墓園，避免後續爭議，謝謝金麟生命介紹。
我在 2014年旅遊俄羅斯，在莫斯科郊區曾參觀「新聖女公墓」 ，佔地相當大而規劃良好，精緻優美，在墓園中可以悠閒的遊蕩，欣賞每一座墓地主人的精心設計，不會有任何淒涼難過的感覺。個人對俄國人認識不多，只記得幾位有名的古代文學家和音樂家，加上閱讀俄文有如天書，只得仔細地觀察墓主人的陳設來判定。
從印度的加爾各答 (Kolkata) 坐 1 小時飛機到蘭契 (Ranchi) ，之後再坐車 1.5 小時，最後 10 分鐘從柏油路轉進泥土路一顛一顛才到的了的蘭伽公墓，這裡可能是我們政府列管維護中最遙遠的國軍公墓。
我阿公還當過日本兵，派去的南洋，他後來也搞不清楚是哪邊，就光復投降，搞不好也是他們的對手。
想說避開清明節的時候，提早來掃墓，結果往富德公墓的車只能搭掃墓專車上去，我家公公婆婆是在軍人公墓，不受影響，但假日人真的較多。
每次掃墓，都是流蘇花開時，今年在南港軍人公墓下面的停車場流蘇只部分開了，倒是土地公廟前的櫻花樹還開著櫻花。
季節交替，現在應該是杜鵑花大開的時候，淡淡的三月天，該好好利用去
拾骨葬，俗稱撿骨，在香港稱為執骨，在台灣稱撿金。
是一種二次葬的埋葬方式，廣泛見於東亞各區域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常見於中國華南地區、琉球、東南亞部份地區等地，現時閩海人（閩南人、閩東人）、廣府人、客家人、琉球人、越南人仍使用這種特殊的葬禮方式。鄂溫克族中也有這種葬俗。
這種葬儀被認為
重新思索這些（被）佚名的逝者的各個故事，不僅是對生命意義有多一重的反思，也是在向人們訴說，沒有一個人的人生道路，是可以不被政權和社會認可的。
