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歷史上的今天-1月21日

1791/12/15美國為什麼禁不了槍？
1917/12/15一戰：東線停戰之列寧的報恩

歷史上的今天-12月15日

政權·真理·槍
列寧得到了政權，俄羅斯人成為代價

改變世界的四十四天: 生於不義·江山獨坐我獨行-槍·代價


“那么就来辩论吧。”安德烈公爵说。“你提起学校，”他屈起一个指头，接着说，“教育，等等，你是想把他，”他指着一个脱下帽子从他们身旁走过的农奴，说，“从禽兽的状况挽救出来，并且满足他精神的需要，可是我认为，唯一可能的幸福就是禽兽的幸福，可是你呢，偏要剥夺他这种幸福。我羡慕他，而你想把他弄成我这个样子，可是又不把我的财产给他。你说的另一件事情是要减轻他的劳动。可是在我看来，体力劳动对于他，正像脑力劳动对于你我同样的必需，同样是不可或缺的生存条件。你不能不思索。我睡到半夜两点多钟，忽然心血来潮，辗转反侧睡不着，一直到早晨都不能入眠，因为我在思索，而且不能不思索，正如他不能不耕地，不能不割草一样；不然的话，他就会在酒馆里出进，或者在病榻上呻吟。正如我受不了他们那种可怕的体力劳动，他也受不了我这四肢不勤的生活，他会因此发胖，慢慢死去的。第三，记不起了，你还说什么来着？”

—— [俄] 列夫·托尔斯泰,战争与和平,人民文学出版社,1989年7月北京第一版,p572

人是观念的动物，人无法获取认知之外的财富。底层民众的认知，就是精英阶层利益的来源。而打破民众认知的樊笼，首先奋起反对改革者的，就是被改革者救助的底层民众。

——旭，https://medium.com/@ace.wang

ACEX：韭菜为什么赞美镰刀|底层民众的认知，就是精英阶层利益的来源|反对改革的更多是被救助的底层民众|观念决定人生|开放看世界 【旭】《战争与和平》中的卑微·续


列寧對生活中所有的事物 — — 國內事物也好，國際事務也好 — — 只用一種觀點去看待，即這一事物能使他接近政權呢，還是使他遠離政權。無論是饑荒，還是經濟罷工，無論是各國之間的戰爭，還是自然災害，甚至象水災、地震這樣一些自然災害，列寧都是從政權這一角度去看待的。
——阿卜杜拉赫曼·阿夫托爾漢諾

改變世界的四十四天: 生於不義·江山獨坐我獨行-政權·真理

在他的思想中再也没有俄国，没有战争，没有政治，没有拿破仑。他清清楚楚地觉得，所有这一切都与他无关，他没有那份才能，因而不能判断这一切。“俄国、夏天 — — 扯不到一起。”他重复着卡拉塔耶夫的话，这句话使他得到极大的慰藉。现在他觉得，他企图谋杀拿破仑，他推算那神秘的数字和《启示录》上的那头兽，都是莫名其妙的，甚至是可笑的。

— — [俄] 列夫·托尔斯泰,战争与和平,人民文学出版社,1989年7月北京第一版,p1457

我一直怀疑，皮埃尔就是托尔斯泰，但我从没有怀疑，皮埃尔就是我们。是经过战争，经历了伟大人物制造的灾难后，享受和平能够自知、自觉、自悟的我们。

我们不是英雄，我们也无需崇拜英雄，我们更不能被英雄所奴役。我们的思想来源于最朴素的生活。让战争属于英雄，让和平属于我们。皮埃尔和娜塔莎都是不完美的普通人，都是心怀善意，但容易被诱惑，被生活所教育的普通人。他们最后在一起，是他们能够宽容看待这个世界，宽恕他人的结果，也是生活对他们的祝福。

最后，我想用2016年BBC拍摄的《战争与和平》电视剧中，皮埃尔的对白作为结束：

You know, so many good things can happen for you. Since I became a Mason and started to live a good life, I feel capable of anything! We must live. You know, we must love. We must believe that there’s more to it all than our lives on this scrap of earth. There’s something else out there, it’s true…Audrei. You must believe it.

——BBC,War and Peace (2016),S03

即使我们卑微渺小，我们也无需伟大的统治

——旭，《战争与和平》中的卑微
https://medium.com/@acex

ACEX 即时我们卑微渺小，也无需伟大的统治|变革|革命|生活|人性|—【旭】《战争与和平》中的卑微

拯救祖國的最後一張牌已經被打掉了，生命不再有價值。
— — 克里莫夫


改變世界的四十四天:生於不義·俄羅斯輪盤賭-俄羅斯輸了


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在重要的十月革命中，列寧，托洛茨基和史達林如何控制俄羅斯的非凡故事。這部影片揭開了1917年10月25日這種最不可能的政權變化是如何成為現實的。這是一個野心和猜疑、競爭和統一鬥爭的故事，當時親密的朋友可能迅速成為致命的敵人。

戲劇性的重新演繹惡性衝突，開創性的演講，對如何進入冬宮提出新見解。包括歷史學家和作家在內的專家們進行辯論和討論。本節目還提出問題：革命是否創造了普丁總統蓬勃發展的政治文化？

BBC 俄羅斯1917：十月革命倒數計時

贾似道不过是一个上海滩瘪三的角色，平时爱好喝酒泡妞。这也无非个人私德，于家无益，于国无害。偏偏姐姐有个好相貌，入宫受宠，小儿无赖也就得道登天了。本来有了姐姐的后宫受宠，贾似道依旧喝酒狎妓，国家也就无非多了个贪财好色的酒囊饭袋。可惜南宋不幸，贾似道相貌堂堂，得宠升迁，突然想要干一番青史留名的大事业了。

官场立威，自古最便捷的路数就是反腐倡廉。“似道为相年深，逐巨珰董宋臣、李忠辅，勒戚畹归班，不得任监司、郡守，百官守法，门客子弟敛迹，不敢干政。人颇称其能。”(《宋季三朝政要》)。


为了推行公田法，贾似道自己带头把自己浙西的万亩田产交了出来。这种政府强行违背市场规律的政策，在执行时一定会被各级官僚“变本加厉”的层层加码。南宋官员们拿着圣谕，不分对象地强制购买公田，连只有一百亩田地的民户也不能幸免。购买的价格不仅由官员们评定，价格大大低于市场价，而且很少用金银等金属货币支付，是用纸币，甚至用僧道的度牒和荣誉官员头衔来支付。仅仅半年时间，官府就买进了350万亩田地。

除了臭名昭著的公田法，贾似道还推出了推排法等，增加农民赋税，在武将中实行了“打算法”，核实军费开销，造成军心不稳。总之，无赖小儿要是有了雄心壮志，就算把国家折腾完，都自认为是大国复兴的一代骄子的。

所以中国不怕明君，不怕昏君，怕的是期望于流芳百世的胡折腾。中国最好的时代，就是无为之君。

——旭：《宋史·贾似道传》小儿无知乱出头，请检索阅读全文
https://medium.com/@acex

ACEX：虽不能战，吹就是了；公即是私，抢不会吗？ 旭：《宋史·贾似道传》小儿无知乱出头

作為反政府的暴力組織，資金始終是決定組織生死的關鍵。對於一個不擇手段的集權政黨，資金的籌集同樣是不擇手段，甚至是豪無人性的。


改變世界的四十四天：生於不義·道德，我們說這是欺騙

她对他说:我宁可让你不要爱我。即便是爱我,我也希望你像和那些女人习惯做的那样做起来。他看着她,仿佛被吓坏了,他问:你愿意这样，她说是的。说到这里,他痛苦不堪,在这个房间,作为第一次,在这一点上,他不能说谎。他对她说他已经知道她不会爱他。她听他说下去。开始,她说她不知道。后来,她不说话,让他说下去。

——玛格丽特·杜拉斯，情人(L’Amant)，王道乾译

很奇怪，许多女人看《洛丽塔》恶心，确喜欢看《情人》。就好像她们总是喜欢自己的视角看世界，但拒绝从别人的眼里看自己，甚至拒绝他人眼中的世界。一些更极致的，喜欢做S，但厌恶看SM的电影。

《洛丽塔》是男性视角下的情色，《情人》是女性视角下的情色。其实洛丽塔和她都一样，对男人没有爱，不过是总要在生活中多一些体验，看到眼前端上来的餐盘，也想尝尝而已。

有时,我不回寄宿学校。我在他那里过夜,睡在他的身边。我不愿意睡在他的怀抱里,我不愿意睡在他的温暖之中。但是我和他睡在同一个房间,同一张床上。有时,我也不去上课。晚上我们到城里去吃饭。他给我洗澡,冲浴,给我擦身,给我冲水,他又是爱又是赞叹,他给我施脂敷粉,他给我穿衣,他爱我,赞美我。我是他一生中最最宠爱的。我如遇到别的男人,他就怕,这样的事我不怕,从来不怕。他还另有所惧,他怕的不是因为我是白人,他怕的是我这样年幼,事情一旦败露,他会因此获罪,被关进监牢。他要我瞒住我的母亲,继续说谎,尤其不能让我大哥知道,不论对谁,都不许讲。我不说真话,继续说谎,隐瞒下去。我笑他胆小怕事。

— — 玛格丽特·杜拉斯，情人(L’Amant)，王道乾译

这世界很奇怪，明明女人成熟的更早，可是和少女做爱，男人们总被指责是“骗色”。这世界对男人设了很多的边界，所以你看到的是女人更勇敢 — — 不过是女人总是被原谅的，尤其是好看的女人。

——旭，《情人》的餐盘
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ACEX：忆往昔，少年激情情几许；叹如今，相知情爱爱不多 旭：《情人》的餐盘【无言】

历史的的舞台上充滿了做作的巨人們，而背後的真相不過是一個個侏儒
— — 旭
十月政變
列寧在一個小房間里不斷地走來走去，像是一頭籠中的獅子。他需要的就是無論如何也要把冬宮，這個通向政權之路上的最後一個卡子奪取到手······伊里奇在罵人，在吼叫，說是要把我們這些人都斃了。
— — 尼古拉·伊里奇·波

創作

改變世界的四十四天:生於不義·俄羅斯輪盤賭-二月革命

人到中年，负重前行中满心悲凉——你终于发现，年少时他们给你的教育，都是假的！——旭, https://medium.com/@acex

少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼， 为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休， 却道天凉好个秋。

——辛弃疾，《丑奴儿》书博山道中壁

......
能够向全世界宣战，人类史上仅此一例，也算是装逼就装个宇宙第一范，空前未必绝后。为此，西方列强组建八国联军，包括英国、美国、法国、德国、俄罗斯、日本、奥匈帝国、意大利三万人，后来增至约五万人。八月14日攻入北京。慈禧出逃，命恭亲王留京合议。

龚橙精通满、蒙、汉语和英语，作为英国公使的翻译，代表英国和恭亲王谈判。恭亲王受不住对方的刁难，一股无名邪火只能发到咱大清朝自己人身上。

恭亲王对龚橙说：“你等世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸!”

龚橙对曰：“我等本是良民，上进之路被尔等堵死，还被贪官盘剥衣食不全，只得乞食外邦，今你骂我是汉奸，我却看你是国贼。”

龚橙晚年自号“半伦”。所谓“半伦”者，无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只爱一个小妾，五伦去了四伦半，故曰半伦。

中国地大物不博，傻屄特别多。尤其庙堂之上，占着茅坑不拉屎的，俱是一副好皮囊。士人空有报国之志，无奈山高险峻，国贼当道，又岂止满清一朝。
——旭, https://medium.com/@acex

ACEX：国势日衰，人过中年，负重前行中满心悲凉——旭：“少年不识愁滋味”中的山高险峻尽国贼

列寧帶著他的潘多拉盒子，是需要用純金和鮮血開啟的。

改變世界的四十四天：生於不義·開往聖彼得堡的列車

1791/9/5奧蘭普․德古熱發表《「女」人權宣言》
1918/9/5列寧發動《紅色恐怖令》


歷史上的今天-9月5日

1918/8/30列寧遇刺：盲人也可以當刺客？
1963/8/30冷戰：美蘇熱線開播

