周敦頤
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108課綱去中國化，大量刪減國文科文言文課文的數量，周敦頤的〈愛蓮說〉卻不受影響，在台灣國文教材存在了數十年，成為大家耳熟能詳的文章。只是周敦頤真正愛的是甚麼蓮？受到標準答案的制約，我們總是不假思索就脫口而出：荷花！但在閱讀了葉國良教授〈周敦頤愛的是什麼蓮？〉這篇論文之後有了一番重新的思考與探究。
愛蓮說一文從總論「世界上的可愛的植物那樣多」開頭，接述說世人、陶淵明和自己的喜好，並說明自己心中的蓮花之美。
第二段分別賦予三種植物不同的人物形象：隱逸者、富貴者、君子，最後抒懷與自己相同，嚮往君子高潔操守的人，並不多見。
一般說起中國哲學，第一時間被想起的孔孟、老莊在基礎上，都關心著如何為人、如何處事。這不禁令人懷疑：中國傳統思想中，到底怎麼看待這個世界的緣起和生成？就由愛蓮的周敦頤和張載，帶著我們一起看看中國傳統的元宇宙吧！
這一期我們書接上回，繼續來聊聊"宋明理學"。
上回我們說道：
就現代人的眼光來看，
理學家們~其實並不怎麼講理。
不就是打算教人要扶老奶奶過馬路，積積陰德嗎？
這麼簡單的道理，直接講就好了嘛，為什麼不直說？
非得要扯到日月星辰、菊花蓮花就對了？
這樣做真的對得起孔老夫子嗎？
