孟德斯鳩

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民主政體把權力均分於每一個人,如果人們只理解成「個人的權利」,而無法理解他也是「國家興亡的責任」,那麼民主的執行就會出現問題。 正如孟德斯鳩所主張的,共和政體延續的基礎,在於持份者的道德,而道德不是叫你孝順,忠君愛國或者不要通姦的儒家道德,而是願意為了公共事務,犧牲個人的權益。民主的興奮是人們各自
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每次有人提出納粹是民主選出來的結果,總會有人說納粹的支持度與議席數量不足一半,所以這不是民主產生的,而是希特勒這魔頭利用了魏瑪共和體制的漏洞將他轉變成專制國家。這種說法無疑是輸打贏要,難道這世上有天衣無縫的民主制度嗎? 希特勒的恐怖之處,不是在於他是搞了甚麼特別殘忍變態的事情,而是他真的是民主制度
在這個瞬息萬變的時代裡,科技、制度與社會價值不斷更新,我們總會擔心被新的浪潮追過,覺得要努力掌握未來的發展趨勢。 然而,《一如既往》的作者摩根·豪瑟認為真正該被掌握的,不是如何追逐世界的變化,反而是洞悉那些「不變的真理」。 書名《一如既往》道出了本書的主軸,作者帶我們從歷史上發生的事件、人類
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5/5一如既往:不變的人性法則與致富心態
氣候理論概述 氣候理論是一種認為「氣候與地理環境對人類性格、社會制度與文化發展具有決定性影響」的思想流派。雖然常與孟德斯鳩(Montesquieu)聯繫在一起,但其根源可追溯至古希臘,並在啟蒙時代達到理論高峰。 此理論試圖解釋不同地區人群在行為、政治制度、文化特性上的差異,並將其
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孟德斯鳩在「論法的精神」中有一段非常有名的說法,那就是維持一個政體延續下去的元素,我們並不是設立了一個制度,他就能有效運作的。要維持專制,人民必需要恐懼政府,如果人民不再恐懼政府,專制就會瓦解;而君主制的國家,社會就需要熱愛榮譽,人們追求從君主中得到更高的地位,以及特權,如果人民不再意君主給的榮譽或
前陣子,我把很久以前的日本經典動畫卡通《死亡筆記本》找來看完。因為我發現我以前根本沒有把這部卡通全部看完過。赫然發現,這部死亡筆記本,算是涉及到死刑議題的日本漫畫。我覺得相當有意思。
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發文者
2024/12/09
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<p>關於認識中國的問題,最大的誤區就是相信中國人嘴上說的話。我多次強調過,研究中國,最基本的方法論就是──千萬不要相信中國人在公開場合說的話。可以做為對比的是,酒醉後的中國人說的話最可靠。我當然不是鼓勵研究中國的人要跟研究對象拼酒,我只是要說明,由於幾十年殘酷的政治運動,中國人的基因都流淌著「心裡想一套,嘴上說一套」的生存技巧。這不是他們的責任,但是這就是現實。中國,是一個「謊言的帝國」。</p>
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