宣講
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中世紀的十字軍運動有強烈的群眾煽動性質。反過來說，要動員群眾，最怕的就是「空氣突然安靜」，台上講得慷慨激昂，台下大家不知做何反應。
而這點在史上第一個「十字軍宣講」，教宗烏爾班二世的宣講，尤其嚴重。
為什麼呢？恰恰是因為這是「第一個十字軍宣講」，不像以後的十字軍宣講有前例可循，台下的人聽完之
前言：
賴清德總統啟動全台巡迴宣講，以「團結國家」為主軸，精選十個主題，預計跟著總統的宣講整理相關內容筆記，除了讓自己反覆咀嚼之餘，也希望讓沒有時間聽完全部內容，但又想了解內容的人有個參考。筆記內容為個人聽打紀錄，所有內容以總統直播為主，如有任何錯誤也歡迎留言指教。
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美國徵兵用的是英文，德國徵兵用的是德文。教會在法國召集第二次十字軍呢？當然是古法語……咦？你說是「拉丁文」？
現代人演講，除非能力所限，大概不會刻意挑一個聽眾不懂的語言講話。教會宣傳第二次十字軍的時候則完全不同，他們無視了語言對訊息傳達的重要性。
教宗尤金三世下達教宗詔令後，這份詔令當然就做
中世紀封建社會不是現代國家，沒有從上至下有效的動員體制。更沒有大眾傳媒，能迅速把煽動訊息散播出去。
因而，要組織像是「第二次十字軍」這樣的多勢力遠征，說服四面八方的貴族老爺去遠方捨生忘死，他們需要一個跨地域性的權威組織，以及一個超級演說家。
這個「組織」在中世紀自然非羅馬教會莫屬。而大演說家
