家書
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不望回也不望去，碎之碎，歲之歲，未依鄉，何之鄉。
我見之何而為鄉，我依之者而乎也，何之為我鄉，我之故去不向鄉。
何留我，我之鄉，我之歇。
人之有親，血養而落胎，氣涵而身肉，一歲之養，財米也情壤，方之人而性。
人之性有，觀望思學行，疾病苦災厄，情慾因果相，財米也情壤，一生而之人。
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本文以溫柔慈悲視角，融合聯合國 SDG 7 能源報告與佛法智慧。透過唯識宗（轉識成智）、華嚴宗（因陀羅網）、天台宗（中道惜福）及律宗（不殺生與清潔烹飪）之詮釋，論證能源轉型實為心靈淨化之旅。旨在引導大眾將外在技術革新轉化為內在修行，共同構建人間淨土與大同世界。
本文以溫柔慈悲視角，剖析全球糧食貿易之金融化異化。融合唯識宗（破除貪婪幻象）、華嚴宗（因陀羅網互依性）、伊斯蘭與基督宗教（禁止投機與管家職分）之智慧，揭示糧食投機對貧困者的傷害。提出以「正念消費」、「共融經濟」與制度改革，修復人與食物的神聖連結，共同構建無飢餓的人間淨土。
本文以溫柔慈悲視角，剖析「影子銀行」之金融亂象。融合唯識宗（破除複雜幻象）、華嚴宗（系統風險互依性）、律宗（不予取之戒律）及跨宗教智慧（禁止高利貸與投機），揭示貪婪與不透明之害。提出以「正念金融」、「知足」與制度透明化，轉化金融體系，共同構建人間淨土與大同世界。
本文以溫柔視角解析《阿含經》「此有故彼有」之緣起法則。融合華嚴宗（因陀羅網）、唯識宗（共業種子）、量子物理（糾纏態）及生態學智慧，論證萬物互依互存。提出以「慈心三昧」引發社會善的蝴蝶效應，透過修復式正義與綠色生活，於當下重構人我關係，共同邁向大同世界與人間淨土。
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劇目29_我的左眼有藏劍
場景：
一整天的大戰，連雲宗以慘勝坐收，山門盡碎，百里山河崩塌，修士更是死傷無數，
而秦操抽空將家書一一親手交給家屬，家屬像是見到孩子般哭泣地將家書抱在懷裡，
前方有徐執事領軍，秦操只能聽命行事，隨著勤
石店子69有機書店創辦人盧文鈞，以創新模式成功經營書店，並帶動地方產業發展。透過「以書換書」的模式推廣閱讀，結合旅宿、小旅行等多元經營模式，創造穩定收入，並在偏鄉地區設點，兼顧公益與商業。
記得那年剛到二月／風從北方偏東的位置吹來／趕在春季醒來前／投遞醞釀已久的家書／冷呼呼地不知是旅程太遠，還是／因為寂寞／正月的喧鬧已然消退
