恐同
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在一次質問中，他的母親說到「你爸爸和我從來不會這樣到處張揚自己的性取向」。即便他的母親沒有注意到，但在這句她說出口時感到自然不過的話中，她其實清楚地表達了她和他老公的性取向。甚至，在這句話中，根據科爾維諾的分析，她還說了他們至少發生過了一次以上的性行為（科爾維諾俏皮地用手比著他自己）。
之前聽到最棒的回應是某個課堂的討論
「如果你質疑為什麼我是同性戀，那麼，你也應該用一樣的力道質疑『你為什麼是異性戀。』
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又是一天開始，易宙然醒在太陽直射的房間裏，想做窗簾一直沒做，他如往常說了對不起，他會趕快去訂。他翻身攤手撲空，他睜眼看見枕頭邊的空位，才意識到曉君已經離開他了。為了不要讓他找到，連工作也辭了，住處也退租了。他套上內褲後，往浴室移動。與易皓然迎面，他們兄弟已經很久沒說話，連個點頭也沒有，如兩個住宿陌生
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易家這幾天的氣氛相當詭異，冷戰氛圍，沒有人多說一句話、一個字都可能引爆。易蔚然和易皓然都察覺了曉君不再往他們家跑。大哥面容明顯憔悴。易蔚然好不容易聯絡上曉君才知道他們分手，曉君在電話裏沒有多說。易宙然無法理解為什麼她要跟他分手，甚至連挽回的機會也不給他。住處完全擋掉他的電話。弟弟易皓然現在刻意的避開
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作者上野千鶴子的推測不無道理，尤其用在日本應該可以有很多共鳴。但從現象到推論，中間的機制不明，那就很難用來理解日本以外的社會。最終只怕淪為一種「圈內人的趣味」以及「一知半解的人的武器」。
補充：性教育被當作禁忌話題也可以用厭女的角度切入。因為異性之間的關係被扁平化成男對女的支配關係，性、性器則是男性達成支配關係的工具，性教育相關的話題就限縮成「(為男性)生殖」、「(男性)愉悅」兩者，也就是「母愛」、「娼妓」兩種形象。偏離這兩者的話題，不論是生涯選擇、人體構造的理解、衛生護理、個人慾望，都變得難以想像。換句話說，直接涉及性器的話題在厭女症的想像中必然是娼妓的那種色情，從而就是骯髒的、低價值的、不應該談論。
具體例子像是性教育中直接出現性器的圖片會被特定團體攻擊，縱使其他人體器官都可以直接有圖片；女性談論性會被貼上「蕩婦」之類的標籤，男性則只能在支配關係的基礎上談論性；還有藝術作品中出現女性裸體都會被聯想成「不雅的」，進而蓋過其他文本分析的可能。
近期內的國片真是有如雨後春筍般冒出，其中最令人「不敢相信」的，便是上映短短九天票房就破億的《關於我和鬼變成家人的那件事》則最為人所稱頌。至於這部集動作、奇幻、溫情、推理、驚悚於一身的喜劇電影為什麼如此炙手可熱？我們可以從幾個面向來剖析它的獨特。
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不管黑貓白貓，只要是能抓老鼠的，就是好貓。
築夢人 老安的雜文基地 熟齡文青 白夜 婷薰 我以為我寫這篇會被罵爆，不過目標導向又是理工男的我，只問了是不是自己的本心，就寫了。沒想到還有各位敢按讚，而且有幾位，還應該是想法保守的同齡朋友。佩服你們的勇氣。
好久沒有看院線片了？！感謝朋友的邀約，讓我勉強跟上話題潮流。
我覺得這部電影，名字取得真好～如果是關於「我和鬼變成伴侶的那件事」，或者關於「我和鬼變成老公老婆的那件事」，雖然也能切合內容，但是層次就不同了～而如果是「我和鬼變成朋友的那件事」，那我應該會⋯⋯先把邀請我的朋友變成鬼再陪他去看吧😂！
如果「尊重，但沒必要去學」的論點成立的話，那麼，學生有福了，社會科當中有好幾個單元可以直接刪掉－－我尊重女性，但不用去了解女性；我尊重原住民，但不用去了解原住民……如果是這樣，那「尊重」二字說穿了就只是包藏歧視的起手式而已。
老實說我對同性戀沒意見，不要大庭廣眾之下親親我我就好
很多同性戀喜歡那樣然後被人投以異樣眼神才在說歧視
拜託，就算是異性戀，大庭廣眾之下親親我我，也是會被投以異樣眼神好嗎！？