常接到民眾詢問法令問題的電話，這麼多年下來，遇過不少讓人傻眼的問題，但更多可能是遺憾。 前幾天接到的電話就是其中一件讓人搖頭的案例，很適合當作教材。 是這樣的，有位女性打電話來說她因為懷孕不舒服，想請留職停薪，結果老闆拿自願離職書要她簽，然後她簽下去了。 簽下去了……  政府有許多保障懷孕婦

這是一部講述311之後日本小鎮的故事，電影原著是石井光太的「遺體：日本311海嘯倖存者化悲慟為力量，安置熟人遺體、重建家園紀實」（台版由野人出版），電影。 故事時間始於海嘯發生當天，但故事主題並不是災難本身，而是後續的處理，也就是標題的「遺體」。 事發之後，殘存的指揮系統只能勉強處理當下的事態，

講完列王記，在來看歷代誌，這其實是以色列亡國史的另外一本書，講的年代跟列王記基本重疊，但角度不同，用來參照很有意思。 對了，人家沒跟你分正史野史，就是全擺進來，就算紀錄有衝突，人家也照樣接納，這一點到四福音書更是明顯，這才是好的紀錄方式啊！ 好啦！歷代誌從亞當開始紀錄，描述了當時已知世界（對以色

希西家生病了，結果先知以賽亞跟他說你死定了⋯⋯ 是說，希西家是很難得的好國王耶！上帝居然直接說他死定了。 不過他哭一哭，上帝又幫他延壽15年⋯⋯ 但他之後又做了蠢事，巴比倫使者來訪⋯⋯不如說是來探虛實的，結果希西家居然把所有的寶貝給人家看，這根本擺明邀請人家來進犯啊！ 之後會他兒子當王，但他

我的論文題目是「面對寫作瓶頸：小說作家轉化學習歷程之研究」，採用的是質性研究法，在七、八月分別訪問了六位作家，但因為很懶（也因為前一陣子眼睛有點問題），拖到十月才開始整理逐字稿。 整理逐字稿真的很累人啊！那怕是下筆行雲流水的作家，實際上聽錄音檔就會發現有大量口語贅字，畢竟聊天跟演講還是不同，但聊天

睜開眼睛，森林王子看見一片黃沙。 自己的妹妹就躺在旁邊，正在安睡著，底下則在微微晃動，看來他人在某種移動中的東西上面。 「醒過來啦！」一位年輕人表情和善的來到森林王子身邊，伸手比了一下周圍。 原來他們人在一座帳子裡面，周圍是森林王子沒見過得一片金黃，一望無際。 「歡迎來到薩麻馬坎，王子殿下，

雖早就知道這部小說的存在，但並沒有特別關注，畢竟我還是比較喜歡看其科幻小說。 這次是太太介紹我看的，不過是看動畫版。 說起來，這種社團形式的作品，日本真的很多，只不過這次很罕見的是以大學為舞台（最常見的還是高中）。 説起來很有趣，或者說，並不意外，只是台灣太扭曲，因為高中生活的核心正好是從家庭

教會內外如何融合？這的確是大問題，我們要顧好主內的兄弟姊妹，但也要拯救外面的靈魂。 但是只能選一邊嗎？當然不是這樣，只是你要區分清楚，人能不能得救在乎上帝的旨意，我們的角色不可能辦到所有的事情，也因此我們更要有效利用自己的能力，但你如果努力的方向錯了，那真的是空空徒勞。 我要強調一點，台灣的傳統

教會的確有各種問題，或者說，沒有才奇怪，覺得教會不該有問題還真是一種奇怪的問題……重點是，我們如何面對問題跟處理問題。我不是說解決，是說處理，請注意，因為人的問題，通常在解決的時候就會有新的問題，問題是會隨著社會、世代有變化的，覺得有一招可以永久解決那絕對是在騙你，當然，你要跟我說禱告、倚靠上帝……

前兩天看一場線上直播，是幾位教會牧師在反省年輕人流失的問題，這種反省當然是好的，但很可惜的，這幾位牧師提到的問題，正好是我前一陣子分析狀況，就是有些地方他們搞錯重點。 其中一位牧師提到的東西正是我覺得最反感的部份，也就是「外面還一堆人等著我們去拉進教會，何必在乎裡面的人」…… 只能說，這位牧師還