文學小屋
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隨著訪談集的出版，本計畫也即將告一段落，感謝所有關注「文學小屋」計畫的追蹤者。在9月16日（六），永樂座將舉辦這本訪談集的新書講座，有幸邀請前陣子剛出版詩集《隱於詩》、《台灣新詩史》的共同作者楊宗翰教授主持和與談。相信席間將會有精彩的觀點對話，邀請所有關注「文學小屋」的讀者一同參與。
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如果你有機會遇見上帝，你想問問什麼問題呢？。在上一集的故事裡，蜜思的悲劇讓麥肯與上帝漸行漸遠，加深了對上帝更多的懷疑與指責。就如同作家紀伯倫說的，「悲傷是兩座花園之間的一堵牆」，他想問上帝「你是造物主難道你也創造有毒的東西嗎？」心裡憤怒地問，「蜜思難道不是上帝的孩子嗎？」。而這次，他有機會遇見上帝.
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你曾經想過上帝的模樣？他像一位慈祥的老爺爺還是一個易怒的大怒神？上帝創造人類的目的是什麼？如果上帝愛祂創造的一切，為什麼容許不幸的事一件又一件接連發生？原諒別人是為了與他人建立好關係嗎？為什麼當我們痛苦的時候，卻感覺不到上帝在我們身邊？社會與宗教制度的建立是為了建立教條讓人們遵守嗎？
「我會期望散文應該要介於不同的文類之間，要有那種流動性；但就是因為懷有這個期望，所以會更加審視自己的作品──怎麼講，年過30會變得有點刁鑽（笑），不像21到25歲那個階段的爆發。」
「我回到鄉下老家的時候，房間抽屜裡面還是會有很多國中、高中丟不掉的情書，那些東西不可能丟掉嘛。它絕對沒有用處，但是『它必須在那裡』，如果有人要丟掉它，我會跟他拼命。」
「詩是可以被評價好壞的，只要講出能說服人的理由，它就可以被評價好壞。當然，這個好壞不會是絕對客觀的，每個人都可以有一套自己的評價方式。」
「當你在一個匿名的地方，你講的話就會特別勍（khiang）、特別蠢、特別呆。推特的匿名性，照理來說會讓人更不真實，可是事實上卻讓人更想講真話；臉書很強調說它是一個實名平臺，但是大家都在上面表演，做出一些大家想要得到的形象。」
「世界只會帶給我們『經驗』，而『因果』推動世界去產生狀態的變化；但『詩』的語言有自己推進的方式，那就不是『因果』的──你當然可以用『因果』來寫詩，但那樣就是對世界很無聊的一種模擬。」
