民數記
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牧師一再強調「我們不要埋怨、反擊」，但這也成為我今天聽講道時，最在意的部分，因為我必須指出：「若是佇苦痛、壓迫的中間的人，甘袂當埋怨？」
2022/3/15(二) 求情與重考 民數記14:13-19
很難想像這是當年聲稱自己拙口笨舌的摩西。
不知道此刻的摩西是絞盡腦汁，
想著怎麼幫以色列人求情；
還是他已經開發出談判的恩賜，
能夠按著上帝的心意為以色列人代求。
也許我們，也是一樣。
2021/9/24(五) 有所區分 民數記16:25-32
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為了250個領袖的反叛，上帝連坐懲罰他們的整個家族。
對現在的我們來說，這是很不可思議、很殘忍的事。
似乎既不公平、又不慈愛。
可能是因為身在個人主義風潮下的我們，
很
36章開頭上帝要以色列人出兵了，還順便預告摩西會死……
這對摩西還真有點殘忍，或者說，是個解脫，畢竟他領導這群機車民眾四十年了，整天被背刺，一定超級不爽的。
於是他們在上帝的協助下，實現了巴蘭的預言，獨獨留下女人。
是說，古代那場戰爭不是為了搶糧搶女人，以色列人也照做了。
但這可是聖戰……對，後來伊
22章一位有趣的人物登場--先知巴蘭。
巴蘭在新約的名聲其實不大好，但其實傢伙還滿有趣的，跟約拿一樣很有個性。
對了，大家可以注意到，隨著以色列人流浪的時間拉長，想來摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅大概已經過世了，總之現在米甸人首領對以色列人沒什麼好感……跟當年在埃及一樣，還真是顧人怨……別忘記葉忒羅可也
16章開頭講了叛變的事件，有關自己被分別為聖之後，卻忘記自己應該把自己非別為聖的事情。
是這樣的，利未人被分別為聖，這當然很光榮，但這是「被動」的，其實你該戰戰兢兢，而不是自己以為了不起，而當你字以為了不起，你「自己不把自己分別為聖」。
然後有些人很白目的跳出來，以為自己很厲害，跟一些晚節不保前台派
民數記的意思就是數人民的數量，也就是人口統計的意思，所以開頭就有了發動戶口普查的情節。要注意的是，只統計「能上戰場的男性」數量，簡單說，這是兵力統計，而以色列人實際數量自然是遠多過個數字（那個年代女性數量正常來說會遠多過男性，而況還有幼童與老人），而全是祭司職分的利未人不被列入戰士當中（但不表示不用
