河合隼雄
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河合隼雄
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《孩子與惡》閱讀筆記——日本心理學家對「惡」的教養建議
教養書很多,《孩子與惡》從「惡」的角度去討論,非常特別。當中不少心得和思考,是一般教養書不會有的。 具體來說,書裏提及的「惡」包括:拒絕上學、自殺、偷竊、說謊、祕密、性、霸凌、吸毒、暴力…… 生命千變萬化,不可能有一個方便的公式去處理。不過,根據書裏的內容,可以歸納出幾個大方向:
2024-02-08
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閱讀心得
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孩子與惡
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河合隼雄
#翻譯 如果有人對你亂發脾氣,你本質上就先贏了!?讓原本一個「對你亂發脾氣的人」反過來成為「最懂你的人」!?
「不如說那些對你發火的人,才是滿腔熱忱的人。」 按河合先生所說:「只要你肯專心聆聽他/她的想法,並理解他們為何感到憤怒,他們還因此能反過來成為『最懂你的人』」 之所以發怒是因為滿腔的「熱忱」 若願意傾聽那份熱忱,他們會反過來成為「最懂你的人」
2023-10-22
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翻譯
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日文翻譯
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河合隼雄
讀《高山寺的夢僧》當榮格心理分析遇上日本佛僧。解夢還需做夢人
當你做了一個蛇吞象的夢,覺得莫名其妙,想要試著解釋這個夢,於是便google找尋夢到這些動物的意涵為何。但這種解夢方式的謬誤在於,它假定了所有夢境的所有事物,都有一個正確、固定的對應解釋,夢中的事物所象徵的不是一種固定的答案,而是個人欲表現某未知事物時,所能找到...
2022-05-28
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河合隼雄
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夢境
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解夢
作為新手,陪孩子一起遊戲
作為新手,當我們全神貫注投入孩子的遊戲,孩子會逐漸覺得和人玩是有趣的;作為大人,我們本來就知道一些遊戲的規則、玩法,只要持續觀察與模仿,一定能加入孩子的遊戲,到這個時候,我們開始看懂了孩子的遊戲,孩子也很期待與家長玩樂的時光,讓孩子想動手示範,教我們怎麼進入他的遊戲。
2022-05-12
8
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親子教養
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亞斯伯格症
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遊戲治療
影評▕ 《神隱少女》- 從「善惡二元」到「無為和諧」,漫談國族失落與歸鄉
本文綜以日本文化的脈絡來梳理,以窺探宮崎駿置放於此,有關於萬物有靈、神話與經濟泡沫化而有的獨特民族性,並以此跳脫善惡二元,講講電影帶出的無為第三元,進而探究母性力量的尋回與統整,為何會與吉卜力系列強調的共處哲學,相互輝映。最後,再以日本美學三元素,物哀、幽玄與侘寂,解構《神隱少女》之細節。
2021-07-08
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吉卜力
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宮崎駿
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神隱少女
面對孩子的邪惡遊戲
有時候孩子遊戲裡會出現一些可怕的東西,像是死光光、鬼怪吃人、吃大便等等,或開始破壞遊戲規則,這些時候,該怎麼辦呢?孩子的負面遊戲看來可怕,實際上有大大的用處...
2021-04-23
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孩子與惡
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河合隼雄
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兒童心理
與大人共舞:長照2.0下的居家專業服務
為什麼題目是長照2.0,卻要以這段話開頭呢?因為長照居家專業服務和醫院、診所最不同處,在於長照走入一戶人家,多少會碰到個案周遭的人,而要談到周遭的人,就必須談談這句話的真實意義:不是在應和、討好或安慰那些來找治療師的個案照顧者(通常是父母或子女),而是真誠的認可、去看見照顧者為個案的那顆心。
2020-06-16
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長照
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正向教養阿德勒教養
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河合隼雄
讀《神話心理學》喪失關係性的現代人
我們在早期似乎就默默體會到,自己的生命是場不可控的安排,關於我怎麼來與我怎麼離開人世,都不是我們單憑自己的認知能夠知曉。若放大到整體人類的觀點來看,人類同樣也對於自己何時立足於這世上的切確點不復記憶。我們所能擁有的,是對集體內在經驗所創造的故事,即神話,來填補人類未知卻又極欲知的空白...
2020-03-20
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神話
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心理學
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弒親