蛇年行大運，大家恭喜。真如與自我；說到不覺的人生，在不覺的世界裡過年啦。

恭喜恭喜！

乙巳年，蛇年，大年初一。

其實照干支來說，乙屬木，所以應該說是木蛇年？

總之恭喜恭喜。

××××××

先說真如與自我。

昨天除夕拜拜，趁機把《佛教與心理治療藝術》看完。

之前說過，這本書的舊版，算一算是12年前看的，

這應該是我買的河合隼雄的第2本書，

第1本呢？

是《日本人的傳說與心靈》，

對，當時是跟一個女生，去逛台大的政大書城時買的，

那時還寫了一篇網誌「鬼笑翻了，我也笑翻了」，

對，當時還算年輕，

還有跟女生去逛書店的機會。

那時候還不懂榮格的理論。

經過這麼些年，總算是多看了一點閒書，對榮格和河合隼雄，

還有對佛教，也知道更多了。

現在看來，覺得總算是比較了解他的想法。

拜拜中認真看書。

看到他用《起信論》的真如、生滅的構造，

來解釋對意識的不同理解時，說：

「該書對如何陷入『不覺』的過程有詳細描述。

我讀到這部分時，不禁哈哈大笑起來。

因為『不覺』的過程很像西方『自我形成』的過程。」

真的，自我的形成，就是分別心的形成，所以是不覺啊！

難怪，隼雄先生（太親密的稱呼）在別的書上說，

佛教提供的路，是一條消除自我的路，

現在終於算是了解這句話背後，佛教和榮格，各自的思想路線了。

所以，讀書還是需要時節因緣的。

太早讀到雖然也很好，但準備還是不足。

是說，他在別的地方也說，身為一個榮格派的人，

他仍然覺得消除自我之路、至少在現代社會是不可行的。

不過，

我倒是比較喜歡這條路。

這就是他說的，「過度偏向『真如』」的人。

他說，

有時候在諮商時，遇到這種過度偏向「真如」的人，

就必須安排一些日常的工作給他們，

讓他們不會太脫離「生滅」。

不要啊！我不喜歡日常啊！

我不要上課！我不要改作業！我不要改考卷！

我要一直放假！

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是說，在真如的世界，離言說相，離名字相。

只有在生滅的世界，

才有時間空間的變化。

所以過年也是生滅門才有的事。

是說，進入乙巳年，

按農曆算，過年我也53歲了。終於也活到這個年紀了。

所謂恭喜恭喜，就是恭喜大家，又活過一年啦。

前天去身心科。診所難得很閒，醫生沒事做，走來走去。

問我說，最近怎樣，

我說了說，然後抱怨，過年為什麼事這麼多。

他說，

啊就沒辦法啊，過年啊。

這就是生滅門，不覺的世界，

不過還是恭喜恭喜。