蛇年行大運,大家恭喜。真如與自我;說到不覺的人生,在不覺的世界裡過年啦。

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恭喜恭喜!

乙巳年,蛇年,大年初一。

其實照干支來說,乙屬木,所以應該說是木蛇年?

總之恭喜恭喜。

 

××××××

 

先說真如與自我。

 

昨天除夕拜拜,趁機把《佛教與心理治療藝術》看完。

之前說過,這本書的舊版,算一算是12年前看的,

這應該是我買的河合隼雄的第2本書,

第1本呢?

是《日本人的傳說與心靈》,

對,當時是跟一個女生,去逛台大的政大書城時買的,

那時還寫了一篇網誌「鬼笑翻了,我也笑翻了」,

對,當時還算年輕,

還有跟女生去逛書店的機會。

 

那時候還不懂榮格的理論。

經過這麼些年,總算是多看了一點閒書,對榮格和河合隼雄,

還有對佛教,也知道更多了。

現在看來,覺得總算是比較了解他的想法。

 

拜拜中認真看書。

看到他用《起信論》的真如、生滅的構造,

來解釋對意識的不同理解時,說:

 

「該書對如何陷入『不覺』的過程有詳細描述。

我讀到這部分時,不禁哈哈大笑起來。

因為『不覺』的過程很像西方『自我形成』的過程。」

 

真的,自我的形成,就是分別心的形成,所以是不覺啊!

難怪,隼雄先生(太親密的稱呼)在別的書上說,

佛教提供的路,是一條消除自我的路,

現在終於算是了解這句話背後,佛教和榮格,各自的思想路線了。

 

所以,讀書還是需要時節因緣的。

太早讀到雖然也很好,但準備還是不足。

 

是說,他在別的地方也說,身為一個榮格派的人,

他仍然覺得消除自我之路、至少在現代社會是不可行的。

不過,

我倒是比較喜歡這條路。

這就是他說的,「過度偏向『真如』」的人。

他說,

有時候在諮商時,遇到這種過度偏向「真如」的人,

就必須安排一些日常的工作給他們,

讓他們不會太脫離「生滅」。

 

不要啊!我不喜歡日常啊!

我不要上課!我不要改作業!我不要改考卷!

我要一直放假!

 

××××××

 

是說,在真如的世界,離言說相,離名字相。

只有在生滅的世界,

才有時間空間的變化。

所以過年也是生滅門才有的事。

 

是說,進入乙巳年,

按農曆算,過年我也53歲了。終於也活到這個年紀了。

 

所謂恭喜恭喜,就是恭喜大家,又活過一年啦。

 

前天去身心科。診所難得很閒,醫生沒事做,走來走去。

問我說,最近怎樣,

我說了說,然後抱怨,過年為什麼事這麼多。

他說,

啊就沒辦法啊,過年啊。

 

這就是生滅門,不覺的世界,

不過還是恭喜恭喜。

 

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