當時，阿若憍陳如乘著馬車，示現閃電光明，由天空緩緩降下甘霖，如此示現自己的神變而抵達福增城。
摩竭陀賢的家主見到此景，便問：「摩竭陀賢啊！這位是妳的導師嗎？」摩竭陀賢回答：「這位是阿若憍陳如，世尊初轉法輪時，最早現證無我的聖者，便是最先前來的這位。」
接著，尊者大迦葉變化出一座巨大岩山，上面有眾多樹木，森然羅列，各種飛禽、花卉，遍覆山中，各式各樣的流水，莊嚴其山，大迦葉尊者便如此從上方虛空降臨。摩竭陀賢的家主見到此景，又問道：「摩竭陀賢啊！這位是妳的導師嗎？」摩竭陀賢說：「這位是大迦葉，世尊稱讚其為頭陀苦行第一。他棄捨了一千九百九十八頭牛，如同迦毘羅衛國的跋陀羅一般，與諸善人比肩，視黃金財寶猶如唾沫，捨棄所有家產而出家的，就是前來的這位。」
而後，長老舍利子也變化出獅子車，示現神變從上方虛空而來，家主見了便問：「摩竭陀賢！這位乘獅子車前來的，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢說：「這位是比丘舍利子，世尊稱讚其為智慧第一。他一入母胎，智慧就勝過南瞻部洲一切的論辯者。他是第二導師，佛陀二大弟子［之一］，為佛法商主、隨轉法輪；就是乘獅子車前來的這位。」
隨後而來的是長老大目犍連，他變現出宛如巨象地護般的象王，以神變從上方虛空而來。
家主見了問道：「摩竭陀賢！乘坐象王前來的是妳所說的導師嗎？」摩竭陀賢回應道：「這位是比丘大目犍連，世尊說他神通第一。他以神通力，僅用一根腳趾就足以撼動天主帝釋的宮殿，並曾調伏難陀、鄔波難陀兩大龍王；就是乘坐象車前來的這位。」
此時，長老阿那律變現出蓮花，此花大如車輪，全由金造，並以琉璃為莖梗，白銀為花蕊，示現神變，從虛空來。
家主見到此景，便問：「摩竭陀賢！這位是妳的導師嗎？」
摩竭陀賢告訴家主：「這位是比丘阿那律，世尊稱其天眼第一。他深具無上福德，［因此托缽化緣時，所到之處］門口皆有五百器皿，器中盡皆盛滿佳餚，稍一動念，便有法衣、齋食、臥具、醫藥及諸資具供其受用；就是乘坐蓮花前來的這位。」
同時，長老富樓那也以神變力變化出金翅鳥車，自上方虛空示現神變前來。家主問：「摩竭陀賢啊！乘金翅鳥車前來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢告訴家主：「這位是比丘富樓那，世尊稱其說法第一；就是乘金翅鳥車而來的這位。」
威儀寂靜調柔的長老馬勝接著蒞臨。家主於是問道：「摩竭陀賢！從上方虛空持缽前來、威儀寂靜的這位，是妳所說的導師嗎？」摩竭陀賢則說：「這位是比丘馬勝。他以寂靜的威儀，調伏了狂象。聖者舍利子由於親見他的威儀而見到真諦，並於世尊教法中出家，出家後又證得阿羅漢；就是眼前以寂靜威儀前來的這位。」
接著，長老優婆離變化出金多羅樹林，變化神通從上方虛空前來。家主問：「摩竭陀賢！駐於金多羅樹林而來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢說：「這位是比丘優婆離，世尊稱他持律第一。當五百釋迦族出家時，將瓔珞、鐲環、臂飾、金傘等所有莊嚴用具，以及衣著服飾都置列於前方。他目睹這種種現象，便生起強烈的厭離心，了知一切都是無常的，於是依止世尊的教法之下出家，出家後又現證阿羅漢。就是變現出金多羅樹，棲止於上而前來的這位。」
而後，長老大迦旃延也變化出吠琉璃樓閣，以神變從虛空前來。家主問：「摩竭陀賢！坐在吠琉璃樓閣中前來的這位，是妳的導師嗎？」
摩竭陀賢告訴家主：「這位是比丘大迦旃延，世尊稱他為經部及說一切有部師當中論議第一；就是坐在吠琉璃樓閣中前來的這位。」
隨之，長老摩訶拘絺羅也變化出牛王之車，以神變力從上方虛空前來。家主問：「摩竭陀賢！乘牛王車前來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢告訴他：「這位是比丘摩訶拘絺羅，被世尊稱為具足四無礙解、辯才第一，就是乘牛王車前來的這位。」
同時，長老畢陵伽婆蹉乘大鵝車，以神變力從上方虛空前來。家主問：「摩竭陀賢！乘大鵝車而來的這位，是妳的導師嗎？」摩竭陀賢答道：「這位是比丘畢陵伽婆蹉，世尊說其悲心第一。他曾在渡恆河時，對河神說：『小婢，別動！』話一說完，河水立即停止流動，水紋如山巒重嶂，層層疊堆，完全靜止，不再流動；就是眼前乘大鵝車前來的這位。」
此時長老二十億，自山間叢林踽踽經行而來。
家主問：「摩竭陀賢！在百樹林木所遍覆的叢林中經行而來的這位，是妳的導師嗎？」
摩竭陀賢告訴他：「這位是比丘二十億，世尊稱其精進第一。甫出生，他的耳上便戴有價值二十億的耳環。足心則有四指幅寬的金絲。他的第一頓餐食，就耗去了五百錢。世尊患病時，大目犍連前來代取淨食，二十億全身散放的香氣，遍滿了竹園，頻婆娑羅王也聞到這香氣，感到十分希有。他的雙足才一著地，大地便隨之震動。當他出家經行時，走到雙足滴淌鮮血，烏鴉便跟來啜飲；就是眼前經行而來的這位。」
出自（圓滿法藏．佛典漢譯 編輯部）