禪修
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「雙重歸屬」（Double Belonging）是指個人在不放棄其主要宗教身份的前提下，同時認同、參與或融入另一宗教的信仰與實踐。這是一種現代現象，特別常見於天主教徒採納佛教的靜觀方法（如禪修）來深化其基督徒靈修。
雙重歸屬的意義與類型雙重歸屬超越了單純的「跨宗教對話」（僅限於學術討論）或
各位善信；視人如己，不起嗔恨；把他人的處境，當作自己的感受來體會，就會少一分怒氣，多一分體諒。
別因一時情緒傷人口舌，別因一點不滿積成怨恨。人人皆有難處，人人亦渴望被理解。當你願意先放下心中的火氣，世
有時候，我們走得太遠了，竟忘了回頭看看自己走過的路。只看見前方還有多少山要翻、多少河要渡，卻忽略了腳下這片土地，早已刻滿你努力與堅持的痕跡。你說自己還不夠好、還不夠堅強，可是你是否記得，那些你曾經以為「過不了」的日子，如今卻已經成為身後的風景？
「相信自己能克服一切，因為你已經做到了很多。」這並不
昨晚，母親又是一個不眠的夜晚，再次走進她自己虛幻的譫妄世界裡。雖然前一晚我煩躁又疲累，可是第二天一亮，我再看著母親，那些負面的念頭與情緒彷彿像午夜的迷霧見到了曙光，都已煙消雲散不見了。母親過去對我的照顧與疼愛，我都沒忘，且依然感恩，我還是願意陪她健康、安穩、快樂地搭乘生命的最後一班末班車。
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集
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慈悲 龍德上師開示：練習死亡！禪修面對無常的方法
當生命走到
人生的道路上，挑戰總是在我們最不準備的時候悄悄出現。有些像突如其來的暴雨，讓人手忙腳亂；有些像陡峭的山坡，光是抬頭看就覺得心慌；有些則藏在日常的閒縫裡，似乎不起眼，卻慢慢耗盡了你的力量。面對這些難關，我們常常會懷疑：我真的有能力撐過去嗎？我是不是不夠好、不夠聰明、不夠堅強？其實，心裡會生出這些疑
《信心銘》教我們放下「比較心」與「揀擇心」，不再被好壞、得失牽著走。煩惱源自內心對立的標籤，而禪的智慧在於「不二」：好壞互依、成功失敗同體。透過觀照念頭、不強求控制、與感官和平共處，我們能回到本自具足的平靜。信心，是相信內在原本就自由。
原由: 為什麼會參加這個課程?
其實會參加雲來寺的初級禪訓，一來是因為似乎機緣到了，二來是因為好朋友已參加過初級禪訓，認為收獲很多所以建議我可以去體驗，且如果我們想結伴參加進階禪修，我得先取得初級禪訓班的資格才行。
過程:
這次的課程是密集班，所以兩天之內就會把原本分成四堂四週時間的課程濃縮為
＊你放下，
因為你了解世間的真相，這才是不執著。
＊讓煩惱各自回家，心始終是空的，
心是一座空屋，
不是空無一物，而是只有智慧。
本文以深入淺出的方式，解析唐代裴休向禪師黃檗希運請教而成的《傳心法要》。文章核心在於揭示「心即是佛」的佛法真諦，指出眾生最大的迷誤在於向外尋求，而真正的修行不在於累積功德或追求外在境界，而在於「無心」的觀照。透過簡單的生活練習，引導讀者在日常生活中體悟本自具足、當下即是的心性，獲得真正的解脫與自由。
