禪修
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深入淺出解析《華嚴經卷第六》〈如來現相品第二〉，探索佛境界、佛加持、佛三昧、佛官能、佛光明與佛音聲等「法界之問」。透過「一多相容」與「重重無盡」的哲學，揭示佛陀光明神變與十方菩薩的功德供養。文末提供「法界一身．微塵普現」禪修練習，引導讀者體悟普遍覺性，並將智慧融入日常。
本文分享作者從一位理工思維的務實者，在經歷育兒的艱辛、尋求心靈平靜的過程中，接觸禪修並開啟身心轉變的歷程。透過打坐，作者不僅找回了安穩的睡眠，更能清晰地感知身體的能量流動、穢氣與好的磁場，甚至覺察到周遭同事的能量狀態。
許多人一生拼命工作，換來了名車豪宅。但有趣的是，主人往往忙於奔波，真正待在豪宅裡享受空間、瞭解家裡大小事的，反而是看管房子的外傭。日子久了，「主客易位」，主人想找個東西還得問傭人。
其實，我們的心也是如此!
我們以為自己是身體的主人、生活的主人，但靜下來想：
當憤怒來時，你控制得了自己嗎?
各位善眾：佛經云：｢人生如夢，聚散無常，悲喜皆緣於心。」 若執著於過往，則苦自生；若放下於當下，則心自安。萬事隨緣而來，亦隨緣而去，不必強求，不必憂傷。當知一切境界如雲如影，來時不迎，去時不留。
在人生的某些時刻，我們總會不自覺地問自己：「奇蹟，真的存在嗎？」當現實一次次讓人失望，當努力似乎看不到回報，當心中的希望被消磨殆盡，我們開始懷疑，所謂的奇蹟，是不是只存在於故事之中。但其實，你忽略了一件最重要的事——奇蹟，從來不只是發生在別人身上的事情，而是早已存在於你之中。請靜靜地想一想，
本文深入淺出地解析《大方廣佛華嚴經卷第四》中的「世主妙嚴品」，透過對火、水、海、河、稼、藥、林、山、地、城、道場、足行、身眾、執金剛等諸多「世主」及其解脫門的闡釋，揭示佛法智慧如何融入生活，並提出「塵中見佛」、「身遍十方」、「迴向慈悲」等具體的練習，引導讀者在日常體會法界莊嚴、悲智雙運的修行目標。
各位善眾：佛經云：「心安則道現，樂道則自在。」人生紛擾，多因心不安而起。若能靜心聆聽他人之言，包容不同見解，不爭不辯，內心自得平和。安於當下，不貪過多，樂於正道，則生活雖簡，心境卻富足。聽人言語
各位善眾：佛經云：「至誠感通，真心為本。」世間一切善行，若無真心誠意，終難長久；若能以誠待人，以心行事，則言語有力，行為有德。真心不在華麗言辭，而在一念無偽之心。對人不欺，對己不瞞，處事坦然，待人懇切，
菩薩就是知人世虛幻，
又要努力做事，經營生活跟物質。
本文以一首以「冬」為題的偈語，闡述將禪堂比喻為「大冶紅爐」，透過高強度、長時間的禪修，將「自我」的執著、恐懼與習氣熔煉，如同鍛造良材般，找回人性本初的純粹。文章並以揚州高旻寺的「冬參夏學、農禪並重」為例，細描禪寺的年度修行規律，參禪不僅是身處考驗，更是主動進入精神鍛鍊的過程。
