禪法
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歲月蹉跎道已深
久之忘法又忘心
百鳥叢雜聲外事
一輪明月照當人
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這首「歲」字偈，好像是一位老和尚在感嘆歲月飛逝。
但仔細的體會，來果禪師不是只在感慨時光飛逝，而是在點破修行人，如何在時間與日常活動中，悄悄被消磨掉初心，又如何在一片外境嘈雜中，保持警醒的覺性。
荒涼一片鮮耕耘
綠草芳紛引臥雲
踏得故鄉田地穩
智苗靈種茂方英
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這首偈語出自民國初年禪宗大德來果禪師之手。
他的《千字偈》，開頭的每一個字，按照千字文順序，每一字寫成一首佛偈。
這首以「荒」為題的偈語，描述一個修行者從「自覺」到「見性」的過程。
為什麼信教、學佛、學道後，向家人傳教很困難？本文以馬祖道一禪師的偈語「為道莫還鄉，還鄉道不成」為例，說明世俗情感中角色與輩分的力量，即使是開悟的禪師，在長輩面前仍只是晚輩，難以產生攝服力。作者以自身經驗說明，在家人眼中，自己永遠是「誰的孩子」，難以改變，建議接受現實，將傳教交給他人。
有個賣豆腐的，常常會賣豆腐到禪寺的大寮給典座師父煮菜！
(佛門用語:大寮=廚房,典座=主廚)
賣久了之後，就很好奇，禪寺的出家人，都說在禪堂裏打坐，是有福報的事。
於是他跟典座師父說，他也能到禪堂打坐嗎？
典座師父說:他向禪堂首座安排一下。
(首座=最高主管)
過了兩天，賣豆腐的又送豆腐進寺
《禪門第一課》是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄，原以英文出版，書中簡要說明禪宗的歷史、何謂禪、何謂佛法，並以自己的童年體驗與弘法時所遇到的現代人、事、物為例子，詳細探討了佛法中最重要的議題及其修習方法，包括苦、智慧、開悟、慈悲的五個修行階段、禪修的三個層次等。
