貪瞋癡
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發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。
以下是我（=阿難尊者）從世尊那裡聽見到的。
有段時間，佛陀住在釋迦族的領地內，那裡有個村莊名叫「寇瑪杜薩」。
某日清晨，佛陀穿好法衣、帶著缽，來到寇瑪杜薩村乞食。
良因法師隨緣法談
良因曰：
我們總覺的境界在干擾我們的修行，
殊不知相由心生；紛亂的境界，
是我們紛亂的心的影像。
當心的投影，現種種紛亂相時，
我們接著在攀緣它，起種種貪，瞋，癡，愛
因此的惡性循環，
使得我們作繭自縛，越陷越深。
唯有了解一切不過是心的幻影，
釜底抽薪，將心與此境分離，
才有解脫
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七
諸位同學，阿彌陀佛！
各位請翻到講義第八面，在下半段的地方。我們接著看到：
庚四、「釋懺悔業障」。
「悔」，不是悔往，「悔」就是對於未來同樣的事情不再造，這個就稱之為悔。「悔其後過，懺其前愆」，有慚愧心才能夠懺悔，這個很重要。接著看到「懺悔業障」的修行方法：
