禪師

禪師示頌曰： 覺性圓明無相身。莫將知見妄疏親。 念異便於玄體昧。心差不與道為鄰。 情分萬法沉前境。識鑒多端喪本真。 如是句中全曉會。了然無事昔時人。 這首詩深刻表達了禪宗關於覺性本質和解脫道的教導。 它強調放棄執著、成見和二元思維的重要性，以便體驗超越一切形式和區別的現實的真實本質。

提起墨條，他開始研磨，如欲撫平前些日的喪妻之慟！硯池上的清水霎時渾濁一片。   老師悠悠開口：「磨墨一如磨心，唯有讓膽汁黑過魔心；終會領悟磨才能勝魔！」   欲虛心受教，於是左三圈、又三圈，來來回回數十遍。老師立刻喝止：「成功只允許單一；那就是往逆處迎去。」遂只准其以逆時針方向持續研磨！

文／天彤 紀彩蓮的眼神瞬間變的天真說：“當然選高光啊。”她說完拉著藤高光說：“走，我們去逛一逛。” 藤高光對這突如其來的轉變打的有些措手不及，不等他反應過來，就被公主給拉出寺院。 而墨言卻被這一句給整洩氣了，愛情是盲目的，他壓根沒注意公主前後的神情不依。 紀彩蓮就這樣，在路上和藤高光吃吃

耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見。耶穌沒說什麼，就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來了三文錢，並用這些錢買了十八顆櫻桃。出了城，二人繼續前行，經過的全是茫茫的荒野，耶穌猜到彼得肯定渴的夠嗆

2016.10.3 良因法師 隨筆 山堂震和尚，初却曹山①之命。郡守移文勉之。 山堂辭之曰：「若使飯粱囓肥作貪名之衲子， 不若草衣木食，為隱山之野人。」 《清泉才菴主記聞》 【注釋】 【演蓮法師譯文】 山堂道震和尚不接受曹山之請為住持，本郡太守寫信極力勸勉他出來度世， 良因贊曰： 何為菩薩法樂？

《禪林寶訓》 2014.10.23 良因法師 隨筆 真淨住建康①保寧，舒王②齋襯素縑。 因問侍僧：「此何物？」對曰：「紡絲羅。」 真淨曰：「何用？」侍僧曰：「堪做袈裟。」 真淨指所衣布伽黎曰：「我尋常披此，見者亦不甚嫌惡。」 即令送庫司估賣供眾。其不事服飾如此。 《日涉記》 【注釋】 【演蓮法師譯文