跨文化宣教
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1998年地方教會差派我到柬埔寨宣教，我的母會林森南路禮拜堂幫助幾位弟兄姊妹成立宣教士後援會，他們服事我、與我同工，從那時直到如今。
他們怎麼服事我、和我同工呢？
首先，他們為我禱告。每個月第三個禮拜天下午，他們在教會聚集、實體線上聯合，單單為我們和我們在禱告信上提出的代禱事項禱告，從那時直到如
前言
「性別與宣教」這個話題可以從開天闢地說起，然後上天下地、無邊無際，一直說到新天新地。所以一定要畫框，才不會掉進地老天荒。姑且以〝性別〞為橫座標、以〝宣教〞為縱坐標，劃出〝男性與宣教〞、〝女性與宣教〞、〝男性與被宣教〞，和〝女性與被宣教〞四個象限。根據袁暘的觀察，〝男性與宣教〞誠然「性別與宣教
跨文化議題在全球化時代沸沸揚揚，各國政府的各級相關部門、國際性和地方上的非政府組織、環球商務經貿領域，和學術研究範疇，都「回不去了」，只得拼命向前。全球化和文化的關係，也因勢利導、不得不然的，成為現階段文化研究重點。國與國之間的往來頻繁，國家文化差異，從來是跨文化學者關心的議題；許多學者也針對文化異
曾經是宣教士的Denis Lane在上世紀末全球化風起雲湧的當口，寫成One word, two minds: Eastern and Western Outlooks in a Changing World，把全世界分成西方人和東方人兩大族群，並且從四大範疇兩相對照：
基本背景和觀點 (Ba
1870年哈佛大學法學院當時的院長Christopher C. Langdell首開先例個案研討教學法，商學院和醫學院隨後跟進，MBA學程自六零年代起全面以個案研討為主要教學模式，藉由真實案例或虛擬個案引領課堂參與者融入情境，解析狀況並了解問題背後的議題，進而釐清困境且尋求突破，掌握知識和實務結合