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宣教柬埔寨
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人性的試探不外從世界來的「肉體的情慾、眼目的情慾、和今生的驕傲」，中文簡稱〝名利色〞，英文直譯〝money, power, sex〞。宣教士不能免疫，也要直球對決。
儘管立定心志要「吃得苦、捱得窮、受得氣、作得工」，偏偏被現實打趴，宣教士在馬斯洛需求層次一到五級，沒有堅若磐石、安定在天，就會搖搖欲
宣教士在宣教工場，送往迎來是生活常態，車水馬龍、絡繹不絕有時，門可羅雀、乏人問津有時。綜觀我們的訪客：有境內、有境外，有洽公、有私務，沒有常客、只有稀客，沒有散客、只有團客。來者是客、我們不曾怠慢，有朋自遠方來、我們不亦樂乎，善盡地主之誼，唯願賓主盡歡。
就像人生有黑白、有彩色，客人有貴客、也有嬌
1998年地方教會差派我到柬埔寨宣教，我的母會林森南路禮拜堂幫助幾位弟兄姊妹成立宣教士後援會，他們服事我、與我同工，從那時直到如今。
他們怎麼服事我、和我同工呢？
首先，他們為我禱告。每個月第三個禮拜天下午，他們在教會聚集、實體線上聯合，單單為我們和我們在禱告信上提出的代禱事項禱告，從那時直到如
前言
「性別與宣教」這個話題可以從開天闢地說起，然後上天下地、無邊無際，一直說到新天新地。所以一定要畫框，才不會掉進地老天荒。姑且以〝性別〞為橫座標、以〝宣教〞為縱坐標，劃出〝男性與宣教〞、〝女性與宣教〞、〝男性與被宣教〞，和〝女性與被宣教〞四個象限。根據袁暘的觀察，〝男性與宣教〞誠然「性別與宣教
以賽亞是南國猶大的先知，眾所皆知，顯然托以賽亞書的福。不只是聖經六十六卷書中最長的一卷，還有「舊約福音書」的美名。讓以賽亞不僅以先知的職分，也以恢弘的文筆留名後世。
宣教之於以賽亞，以賽亞書第六章記載以賽亞蒙召的經歷，成了經典；以賽亞蒙召後、服事逾半世紀，歷經五王、內憂外患，業績慘澹、忠心至死，成
在我們這裡，常常有人打老遠看見我家大牛、或是我、或是我們兩人一起，就會大聲喊：「耶穌來了」！碰到這種情況，我們常常手足無措、心裡五味雜陳，根本招架不住，不知道該怎麼辦！一方面心花怒放、歡天喜地，一方面毛骨悚然、雞皮掉滿地，矛盾到最高點，百口莫辯！
這種事迎面而來，躺平擺爛不是辦法、裝聾作啞不是選項
宣教士在江湖跑跳，貼身攜帶護照，就像要穿衣、要睡覺。這不是宣教士的獨家優惠，只要還有國界，任何人想要撈過界，都需要這件「現代跨境儀式中的關鍵道具」、魯西迪口中「我所擁有最珍貴的書」。
書名都叫「護照」，好用度天差地別，出門在外的人都知道。護照好用指數 (Passport Index) 是根據護照持
馬太是十二使徒之一，教會傳統認定的《馬太福音》作者，可謂千載名揚、萬古流芳；可是他在聖經中的面目模糊，低調得不像話，沒大咖的樣。有限經文拼貼馬太畫像，卻是令人驚豔的宣教好樣。
馬太的一生
馬太生命的關鍵事件是跟隨耶穌，人生據此截然劃分。
跟隨耶穌前
馬太自我介紹是「稅吏馬太」，馬可註記他是「
我以路加為師，寫給我的提阿非羅。
寫給提阿非羅
提阿非羅是路加福音和使徒行傳的收件人，這兩卷書的第一章第一節都提到他，他在聖經中就出現這兩次。
「提阿非羅」的意思是「愛上帝的人」或「被上帝愛的人」，有推論是他領洗的時候被賦予的新名，也有一說，是路加帶領他信主的，「大人」則是當時對權貴的尊稱。當
有很多事，要不是因為宣教，我還真不知道！
有些事，我一直以為我知道，因為宣教，我才知道原來我並不知道！
有不少事，我確實知道，卻因為宣教，我才開竅！
托宣教的福，我才知道：我是罪人，神愛世人，福音的大能。
人性的試探不外從世界來的「肉體的情慾、眼目的情慾、和今生的驕傲」，中文簡稱〝名利色〞，英文直譯〝money, power, sex〞。宣教士不能免疫，也要直球對決。
儘管立定心志要「吃得苦、捱得窮、受得氣、作得工」，偏偏被現實打趴，宣教士在馬斯洛需求層次一到五級，沒有堅若磐石、安定在天，就會搖搖欲
宣教士在宣教工場，送往迎來是生活常態，車水馬龍、絡繹不絕有時，門可羅雀、乏人問津有時。綜觀我們的訪客：有境內、有境外，有洽公、有私務，沒有常客、只有稀客，沒有散客、只有團客。來者是客、我們不曾怠慢，有朋自遠方來、我們不亦樂乎，善盡地主之誼，唯願賓主盡歡。
就像人生有黑白、有彩色，客人有貴客、也有嬌
1998年地方教會差派我到柬埔寨宣教，我的母會林森南路禮拜堂幫助幾位弟兄姊妹成立宣教士後援會，他們服事我、與我同工，從那時直到如今。
他們怎麼服事我、和我同工呢？
首先，他們為我禱告。每個月第三個禮拜天下午，他們在教會聚集、實體線上聯合，單單為我們和我們在禱告信上提出的代禱事項禱告，從那時直到如
前言
「性別與宣教」這個話題可以從開天闢地說起，然後上天下地、無邊無際，一直說到新天新地。所以一定要畫框，才不會掉進地老天荒。姑且以〝性別〞為橫座標、以〝宣教〞為縱坐標，劃出〝男性與宣教〞、〝女性與宣教〞、〝男性與被宣教〞，和〝女性與被宣教〞四個象限。根據袁暘的觀察，〝男性與宣教〞誠然「性別與宣教
以賽亞是南國猶大的先知，眾所皆知，顯然托以賽亞書的福。不只是聖經六十六卷書中最長的一卷，還有「舊約福音書」的美名。讓以賽亞不僅以先知的職分，也以恢弘的文筆留名後世。
宣教之於以賽亞，以賽亞書第六章記載以賽亞蒙召的經歷，成了經典；以賽亞蒙召後、服事逾半世紀，歷經五王、內憂外患，業績慘澹、忠心至死，成
在我們這裡，常常有人打老遠看見我家大牛、或是我、或是我們兩人一起，就會大聲喊：「耶穌來了」！碰到這種情況，我們常常手足無措、心裡五味雜陳，根本招架不住，不知道該怎麼辦！一方面心花怒放、歡天喜地，一方面毛骨悚然、雞皮掉滿地，矛盾到最高點，百口莫辯！
這種事迎面而來，躺平擺爛不是辦法、裝聾作啞不是選項
宣教士在江湖跑跳，貼身攜帶護照，就像要穿衣、要睡覺。這不是宣教士的獨家優惠，只要還有國界，任何人想要撈過界，都需要這件「現代跨境儀式中的關鍵道具」、魯西迪口中「我所擁有最珍貴的書」。
書名都叫「護照」，好用度天差地別，出門在外的人都知道。護照好用指數 (Passport Index) 是根據護照持
馬太是十二使徒之一，教會傳統認定的《馬太福音》作者，可謂千載名揚、萬古流芳；可是他在聖經中的面目模糊，低調得不像話，沒大咖的樣。有限經文拼貼馬太畫像，卻是令人驚豔的宣教好樣。
馬太的一生
馬太生命的關鍵事件是跟隨耶穌，人生據此截然劃分。
跟隨耶穌前
馬太自我介紹是「稅吏馬太」，馬可註記他是「
我以路加為師，寫給我的提阿非羅。
寫給提阿非羅
提阿非羅是路加福音和使徒行傳的收件人，這兩卷書的第一章第一節都提到他，他在聖經中就出現這兩次。
「提阿非羅」的意思是「愛上帝的人」或「被上帝愛的人」，有推論是他領洗的時候被賦予的新名，也有一說，是路加帶領他信主的，「大人」則是當時對權貴的尊稱。當
有很多事，要不是因為宣教，我還真不知道！
有些事，我一直以為我知道，因為宣教，我才知道原來我並不知道！
有不少事，我確實知道，卻因為宣教，我才開竅！
托宣教的福，我才知道：我是罪人，神愛世人，福音的大能。
我們2018年開始駐點高涅，只因為那裏沒有教會、沒有基督徒，當地人甚至沒聽過耶穌，所謂的「福音未及之地」。宣教上身的人就知道—「福音未及之地」對宣教士有致命的吸引力。吸引力是強大的磁場，讓你身不由己、不斷不斷再靠近一點；致命也不是膨風誇張，你會不顧生死、一路HIGH到底。來認識高涅，就知道高涅的魅力
天離地有何等的高，柬埔寨的城鄉差距就有何等的遠！同樣聽說讀寫高棉文，柬埔寨城裡人和鄉下人的世界觀，南轅北轍、雞同鴨講，不一樣就是不一樣，互相把對方當同文同種的外國人，毫不違和。
出於工作果效的考量，識別工作對象是鄉下人和城裡人，是制定策略的起手勢。累積豐富誤判的經驗才知道：以貌取人、聽口條，頂多十
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
高棉人的生活裡，少不了〝阿價〞。
〝阿價〞是宗教事務人員，柬埔寨限定、別無分號。對高棉人來說，〝阿價〞之於村民百姓，就好像基督徒心目中的主任牧師或當家長老。
村民只要有需要，第一件事就是找〝阿價〞，然後〝阿價〞就會接手執行所有該做、交代所有該辦的，所有事情辦完了，如果有人致上謝禮，〝阿價〞只會笑
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
我們2018年開始駐點高涅，只因為那裏沒有教會、沒有基督徒，當地人甚至沒聽過耶穌，所謂的「福音未及之地」。宣教上身的人就知道—「福音未及之地」對宣教士有致命的吸引力。吸引力是強大的磁場，讓你身不由己、不斷不斷再靠近一點；致命也不是膨風誇張，你會不顧生死、一路HIGH到底。來認識高涅，就知道高涅的魅力
天離地有何等的高，柬埔寨的城鄉差距就有何等的遠！同樣聽說讀寫高棉文，柬埔寨城裡人和鄉下人的世界觀，南轅北轍、雞同鴨講，不一樣就是不一樣，互相把對方當同文同種的外國人，毫不違和。
出於工作果效的考量，識別工作對象是鄉下人和城裡人，是制定策略的起手勢。累積豐富誤判的經驗才知道：以貌取人、聽口條，頂多十
傳福音給高棉人的結果有兩種：一種是過了檻，登堂入室、大話耶穌；另一種是絆了檻，跌得鼻青臉腫、落荒而逃。雖然都是檻，也有高低之分；就像柿子，有軟硬之別。
軟柿子和硬柿子，都是柿子、卻口感不同。軟柿子入口即化、軟濃甜蜜，老少咸宜、好消化；硬柿子不只香甜可口、還清脆爽口，卡滋卡滋嚼不爛，齒頰留香、回味無
柬埔寨有很多很多很多地雷，掃了三十年還沒掃完！走在地雷區，如果不會飛簷走壁，只有捏著腳尖、步步為營、膽戰心驚，不慎踩到雷，唯一下場，粉身碎骨！沒有之一。在柬埔寨傳福音給高棉人，也有很多很多地雷，千萬千萬千萬不要踩雷！給你幾千萬都不要！
上次談了傳福音給高棉人的「十誡」裡的五個〝絕對必要〞，接下來談
傳福音給高棉人，沒有撇步、沒有竅門，只有一些注意事項，有病治病、無病強身。幾個絕對必要：
要講福音
說好的傳福音給高棉人，還精挑細選了個最不著痕跡、最沒副作用的友誼佈道。七手八腳忙了半天，友誼面面俱到，卻忘了佈道！沒有傳福音！沒有傳福音！沒有傳福音！更想不到的是，這種凸槌的事，不是偶一為之，而是
傳福音給高棉人，無論怎麼傳、高棉人都有理由不信耶穌。
有人理直氣壯「人家已經有神了」；有人先賞你甜點「我信」，緊接著上碗閉門羹「我不入教」；有人涕泗縱橫、哀怨泣訴「我走不下去了」...；不管吞吞吐吐或侃侃而談，不管合情合理或天方夜譚，每個不信的理由都有正當性。理由是冠冕堂皇、端上檯面的給個交代，原
高棉人的生活裡，少不了〝阿價〞。
〝阿價〞是宗教事務人員，柬埔寨限定、別無分號。對高棉人來說，〝阿價〞之於村民百姓，就好像基督徒心目中的主任牧師或當家長老。
村民只要有需要，第一件事就是找〝阿價〞，然後〝阿價〞就會接手執行所有該做、交代所有該辦的，所有事情辦完了，如果有人致上謝禮，〝阿價〞只會笑
傳福音給高棉人，希望他們從不認識耶穌到相信耶穌，我們在柬埔寨二十幾年只做這事。
超過一萬天的投入、拿青春下注，每每進一步、退兩步，往右碰壁、向左撞牆，頭昏眼花、直冒金星，忙了半天、原地踏步，他們不信還是不信！目前為止成效不彰，看來在我們手上的贏面不大。可想而知，我們的業績不太亮麗，老實說是業績掛零
高棉人聊天，沒禁沒忌，話匣子一旦打開，有些國家地區會顧慮而避諱的話題，比方年齡、外型、收入、債務、種族、家世...，甚至病史、婚姻...，高棉人都能鞭辟入裡、毫不藏私，侃侃而談、大公無私；你家就是我家、你家的事當然就是我家的事，他家不能見外、他家的事一併入列，眉飛色舞、口沫橫飛，臉不紅氣不喘。雖然無
我家大牛慎重其事，在記事本上寫下：25.07.2022 StilfserJoch!
卅年前
初入職場、青春正盛，我家大牛難得抽出空檔到團契，豈止喜相逢！大夥樂不可支，打開話夾子，七嘴八舌、說三道四，竟然生出個成年禮：揪團騎單車，七天越過八個山口。要是在台灣，大概就是又潮又夯的騎單車環島吧。熱騰騰、沸
認識霸的人都知道，霸有一些鮮明的特質，不曉得是先天基因、或後天環境，不管討喜、或討厭，既然霸的父母兄姊已經不可考，著手梳理霸的成長經歷，確實有跡可循。
霸愛幫忙，任何人、任何事。只要一點風吹草動，霸知道了，熱心大發、要助一臂之力！不管多費力。
霸喜歡請客吃飯，喜歡邀人來家裡吃飯，喜歡看我們
一百分霸吧
曾經，跟霸哈拉：「霸，當霸吧、當老頭，你給自已打幾分？」霸考慮三秒鐘：「打九十幾分，那就不好意思了；打八十幾分，肯定沒問題。」下一題：「霸，那你給你老太婆跟你這幾個渾球打幾分？」霸完全沒考慮、膝反射，堆滿一臉的笑：「雖然不滿意，但是，還可以接受啊。哈哈哈...！」邊說邊笑、還笑岔了氣，咳
2020.08.05 禮拜三，我們終於落地台灣！
這次，沒有霸、沒有媽來機場接機。百年大疫，我們搭防疫計程車，直接到霸媽家，居家隔離。以前，每次進門，一屋子沸騰；這次，安靜清冷，沒有人。我睡在霸最後躺著的那張床，深呼吸。
2020.08.20 禮拜四，我們檢疫期滿，解除隔離。
家人一一進門。以前，每
2017.03.26 霸在計程車上昏迷，司機直接送霸到醫院。醫院社工從霸的手機，聯絡到媽。那是一個翻天覆地的驚天動地，一段沒完沒了的沒日沒夜。霸竟然不理我們！霸怎麼會不理我們？霸怎麼可以不理我們！教會裡幾位朋友，每天在加護病房探視時間，來看霸、為霸禱告，時而切切私語、時而痛哭流涕。有天，霸做了決志禱
我家大牛慎重其事，在記事本上寫下：25.07.2022 StilfserJoch!
卅年前
初入職場、青春正盛，我家大牛難得抽出空檔到團契，豈止喜相逢！大夥樂不可支，打開話夾子，七嘴八舌、說三道四，竟然生出個成年禮：揪團騎單車，七天越過八個山口。要是在台灣，大概就是又潮又夯的騎單車環島吧。熱騰騰、沸
認識霸的人都知道，霸有一些鮮明的特質，不曉得是先天基因、或後天環境，不管討喜、或討厭，既然霸的父母兄姊已經不可考，著手梳理霸的成長經歷，確實有跡可循。
霸愛幫忙，任何人、任何事。只要一點風吹草動，霸知道了，熱心大發、要助一臂之力！不管多費力。
霸喜歡請客吃飯，喜歡邀人來家裡吃飯，喜歡看我們
一百分霸吧
曾經，跟霸哈拉：「霸，當霸吧、當老頭，你給自已打幾分？」霸考慮三秒鐘：「打九十幾分，那就不好意思了；打八十幾分，肯定沒問題。」下一題：「霸，那你給你老太婆跟你這幾個渾球打幾分？」霸完全沒考慮、膝反射，堆滿一臉的笑：「雖然不滿意，但是，還可以接受啊。哈哈哈...！」邊說邊笑、還笑岔了氣，咳
2020.08.05 禮拜三，我們終於落地台灣！
這次，沒有霸、沒有媽來機場接機。百年大疫，我們搭防疫計程車，直接到霸媽家，居家隔離。以前，每次進門，一屋子沸騰；這次，安靜清冷，沒有人。我睡在霸最後躺著的那張床，深呼吸。
2020.08.20 禮拜四，我們檢疫期滿，解除隔離。
家人一一進門。以前，每
2017.03.26 霸在計程車上昏迷，司機直接送霸到醫院。醫院社工從霸的手機，聯絡到媽。那是一個翻天覆地的驚天動地，一段沒完沒了的沒日沒夜。霸竟然不理我們！霸怎麼會不理我們？霸怎麼可以不理我們！教會裡幾位朋友，每天在加護病房探視時間，來看霸、為霸禱告，時而切切私語、時而痛哭流涕。有天，霸做了決志禱
