郝柏村

1990.5.20反軍人干政大遊行結束後，並沒有改變李登輝的政治議程，仍是高唱「肝膽相照」，一步一步接近郝柏村就任行政院長的就職典禮--5月29日。那是會讓人錯覺台北城成為中、南美洲的軍事政變內戰的街頭。 人人均擔心郝柏村上任後會對反對他的民眾進行報復，因此經常上街頭的衝組、社運團體、學運份子

學運，真正走出校園圍牆之外，開始承擔一部份推進臺灣民主進程的責任，是從1990年開始；但社會運動，是從整個1980年代，從環境議題、勞動議題，不斷衍生出女性權益、原住民權益到無殼蝸牛等居住正義等社會議題，從不同社群分別衝撞這獨裁體制，醞釀出民進黨可以成為在野黨的養分，以及學生運動得以在庇護中加入作戰

各位先不要管本文標題，看完後就會知道。 為了想在校園擴大宣傳「反軍人干政」，總不能在校園裡噴漆當小蜜蜂吧？特務跟蹤就讓其跟蹤吧，反正心裡早就準備下半輩子當「政治犯」！所以，一切都豁出去了。 自野百合學運認識話劇社的郭宗倫後，我們討論出不妨用街頭行動劇，在校園宣傳。

在時代荒謬的戰場上，我遇見她，一起並肩作戰，過著沒有明天的日子。然後，我們相愛了，一起走過「學運時代」這個史詩故事

1990.05.04-05 打開報紙，新聞局下令三台對學運新聞斷水，意思是不會再像野百合學運一樣，給予大學生禮遇了。尤其他們看到台北市各地下道一片花花綠綠的「反軍人干政」噴漆之後，據說讓郝伯伯氣瘋了。 聯合報則是用一小塊300字篇幅，開始扣野百合紅色帽子，說野百合是老共過去的某場學生運動代號。

「幹！媒體報導版面刻意縮小了」。 「三台電視也完全封鎖了」。 「大概只剩自立及首都早報的報導，但首都是新創立的報社，訂報率才剛起步。只剩自立早晚報可以宣傳」。 「關心的恆關心，不關心的恆不關心，你能拿他如何」？ 「照你這麼說，那郝柏村擔任行政院長這件事，其實我們也不需出頭搞運動嘛，反正信者恆

1990.05.02近中午時刻，我的呼叫器顯示一組來自台北的電話，正在舒緩結束期中考的我，正準備好好沉澱回想野百合學運的種種，以及擔任全學聯台大校際代表（台大分配三位，包括大新社社長楊弘任、大陸社社長賴中強，以及傳真社的我），後續該如何經營學生運動的組織培訓等問題時，我到台大門口附近的公共電話，撥打

想要領得高薪，坐上金字塔的上層，你就必須具備，解決問題的能力。

　　慈雲巖位於山頂，艋舺地區泉州人每晚望見山上燈火，非常不滿，認為漳州人建的這間廟會破壞艋舺風水，希望能遷移，根據維基百科說法，泉州人甚至願意補貼遷移費用，但漳州人不願意，械鬥因此而起，慈雲巖被毀，這也才有了後來的接雲寺。

我在台大就讀時，也是國民黨非主流派的郝柏村、林洋港、李煥與主流派的李登輝、宋楚瑜鬥爭最激烈的時刻。主流與非主流的鬥爭結果，將決定台灣未來民主與黨國權貴的走向，但那也不是李登輝一個人的戰鬥。