隨機傷人
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在文明的演進史中，我們常討論戰爭、瘟疫或經濟崩盤，但有一種毀滅是從「神經元」內部開始的。
最近在觀察社會新聞時，我注意到一個令人心驚的模式：許多駭人聽聞的隨機傷人或弒親案，主角往往不是正處於藥物亢奮期的「現行犯」，而是擁有十年、甚至二十年毒品史的「前成癮者」。
這讓我開始思考一個細思極恐的
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近日有讀者問，因果論對好人而言，或許有約束的效果，但對壞人而言，是否有可能將各種傷害他人事件，當作是被害者前世種的因，今生才會承受此果報，讓壞人更昧著良心去作惡呢？
這個問題，其實問得非常好，也非常重要，因為，千百年來，早就有不懷好心的邪教或作惡者，把因果論當作是操控，凌虐信徒或被害者的現象
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近日有幾位讀者來信都問：「如何避免隨機傷人的事件，再次發生？」
這個問題，其實不是治安問題，也不只是心理衛生的問題，而是這個末法時代，靈性結構崩壞之後，必然出現的共業惡果報。
我知道，這樣說，很多人會不舒服。
因為我們已經習慣用制度、用法律、用醫療、用社會安全網，去解釋這類隨機傷人悲劇的原因，
長久以來的生活經驗告訴台灣人，這是一個相對安全的社會，人們習慣信任這片土地與身邊的陌生人，當極端暴力突然出現，第一時間往往只會愣住。自「2014年臺北捷運隨機殺人事件」以來，「2015年臺北捷運隨機砍人事件」、到「2024年台中捷運隨機傷人事件」再到這次的2025年事
## 當社會出事時，為什麼總是說「來不及」
——從台北隨機傷人事件，看見台灣保全制度的盲區
> 有些風險，
不是沒人看見，
而是沒被當成「專業」來對待。
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### 一、事件之後，熟悉的流程再現
隨機傷人事件發生後，社會反應往往如出一轍：
警方清查、加強巡邏、臨時升級戒備
好我蠻久沒寫文章的了…不要問我為什麼，好就是因為我跑去旅遊之後就懶惰了…
(以下認真)
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昨夜，台北發生的隨機傷人事件，再次撕開了社會的傷口，也將一個沉
我曾經有過美國夢，當年遊學，隨團出遊在舊金山的花街遇上槍擊案現場，駕車司機快速帶我們逃離現場⋯⋯直到我們反應過來，已經離的很遠了。
當時他告訴我們，遇上這種事，迅速離開就對了。
後來，我就覺得美國沒有我想像的那麼夢幻了。
但是我沒能走上美國🇺🇸，不是因為安全問題，而是和金主鬧翻了。
人到
1718年11月3日，英國政治家，據傳為三明治發明人約翰·孟塔古出生
阿富汗6.3地震
Melissa颶風造成約50人喪生
英國火車發生隨機傷人事件
