黃俊雄
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相思引，是南管的經典散曲，來自於唐末五代的古老曲牌，主要描寫女性內心所寄託的情思，曲調哀婉動聽。後來多有詞人為此曲填詞，逐漸發展出正體與變體的格律。南管體現了古代雅樂的審美思維，在南管滾門中，相思引是一個很大的曲調系統，形成許多曲集，也發展出許多著名曲目。
布袋戲(又稱布袋木偶戲、掌中戲、小籠)，福州稱作：「串頭戲」，是一種起源於起源於17世紀閩南泉州，後來在臺灣廣泛發展的戲劇形式。在布袋戲中，木偶的頭部通常由木材或其他材料雕刻而成，除了偶頭、戲偶手掌以及人偶足部等部位，偶身及四肢則由布料製成。演出時，表演者將手套穿入戲偶的服裝中，進行操偶表演。
大概網路上最容易查到布袋戲資料的，應該就是維基百科的資料。不過我不確定編輯這些資料的人是否真的有看過全部布袋戲⋯⋯
本文探討霹靂布袋戲「網中人」這一角色的背景與命運，以及其與《天蠶變》之間的關聯性。透過分析「網中人」的復活與成長過程，並比較《天蠶變》中主角的蛻變情節，揭示了這兩個角色的相似之處。此外，文章也回顧了徐少強的演藝生涯，特別是他在《天蠶變》中的重要角色，探討了當年劇集的背景及其對觀眾的影響。
傳統布袋戲非常重視音樂表現，在演出中除了木偶動作與口白之外，並以音樂來襯托整個演出氣氛，其劇本以古書、演義小說等為主，亦被稱作古冊戲，口白文雅多詩詞，講求動作的細緻性，伴奏音樂以南管音樂、北管音樂為主，是布袋戲能吸引觀眾的重要因素之一，隨著時代的變遷，布袋戲音樂也發生了變化，流行音樂開始入戲...
4/5《粉紅色的腰帶》
不久之前曾經介紹了「萬惡罪魁藏鏡人」的打歌曲之後，不能不來介紹「藏鏡人」的出場曲，每次看到藏鏡人出場或者準備和其他角色兇殺之前，就會伴隨著氣勢超強的出場曲，一首第一男主角最具代表性的出場曲當然是少不了的，不過這首氣勢超強大的出場曲到底是哪裡來的？當然又是配合的音樂工作室四處搜括來的...
聽到這首曲子，大部分看過布袋戲的朋友應該都很熟，只覺得很熟悉，可是不知道曲名，也不知道作曲者，布袋戲中沒有出場曲或主題曲的角色在強堵及兇殺或是逃跑的廠景中常常聽到這首曲子，連廟前演出的野台也常使用這首曲子呢！
《雲州大儒俠》是霹靂布袋戲和金光布袋戲的共同源頭，霹靂和金光後來各自發展，那是後話，但是在仔細分析霹靂和金光布袋戲之前，還是想先看看布袋戲比較早的樣子。目前在Youtube上能找到有字幕的有三個版本⋯⋯
關於由葉啟田所演唱的《忍》這首布袋戲插曲，出獄後的第一張專輯《忍》，主打歌就是《忍》，詞曲皆由陳宏所做，也許就是代表他自己那段時間所需要的功課吧，剛好也塑造一個浪子回頭的正面形象。
