余志偉
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台灣全面禁伐的政策已經實行了30年，但「山老鼠」卻始終存在，為什麼盜伐案難以遏止？非營利網路媒體《報導者》從高山森林一路追蹤到木材加工廠、地下交易市場、在地原住民家庭，深入調查「福爾摩沙珍貴林木盜伐」議題。以被聖化的「神木」為中心，沿著死去木頭的蹤跡，探索一條關於生存與暴利。
2020東京奧運，台灣選手創下歷年來最多獎牌的紀錄，而在所有得獎選手中，拳擊銅牌得主黃筱雯更因為成長於「父親曾三度入獄」、「由爺爺開計程車養大」等環境中，成為媒體關注的焦點。然而，這一段逆境重生的佳話，似乎也凸顯了一個問題：「難道我們只會在這種時候，看見高風險家庭嗎？」
<p>在那一場典禮上，沒有人會懷疑這樣的天作之合，然而這卻是繼母的毒蘋果，在眾人的見證下，牢牢的折磨他們，把愛化成恨的配方，一點一滴的根深蒂固。直到那一天，閃過陽子腦袋的五字念頭，他們的愛蛻化了，變成更純粹精煉的愛。</p>
<p>這週的新聞議題一則以喜一則以憂，喜的是美國聯邦最高法院通過表決，美國同性伴侶結婚的權利受到美國憲法的保障！憂的則是八仙塵爆事件造成五百多人燒燙傷的重大公安議題，因此本週選文除了圍繞重要時事，旨在傳遞即時新聞以外的深度內容！另外，民以食為天，但你知道佐料蔥薑蒜也能成為餐桌的主角嗎？讓我們從西班牙文化一窺烤大蔥的秘密與從產地到餐桌，蒜油的故事。</p>
<p>因此，我希望改變原本一次性的安排，希望可以更紮實的給予支持這個計畫的夥伴，這會是一個半年小型工作坊的型態，大家可以在這半年內更密切的互動、拍攝與討論，每個月至少聚會一次，每日我會提供適合大家採訪與拍攝的新聞行程，如果可以，我希望可以跟各位在現場採訪拍攝。</p>
<p>接下來我會兌現我提案時的訴求，每月至少一篇關於新聞攝影領域個人的實務分享與觀察，當然在時間精神允許下，我應該要多所付出給我們一起的夥伴。至於認同我、要與我一起到新聞現場的夥伴，請來臉書發訊息給我，我把大家加進同一個群組，平時我會不定期將每日大家適合的行程公布在其中，大家有時間就可以去拍些作品，我們可以多次聚會，看作品、討論作品，當然也可以隨時線上討論。有大事件時再一起到現場拍攝，也許我可以試著在風傳媒的風攝影中刊登大家的作品。</p>
<p>「記者」這個職業身份存在著先天的曖昧，它是一個延續自古老的刻印、一種威權的遺毒，如果現今要去定義它便會顯得左支右絀，「攝影記者」與「新聞照片」也是陷入相同困境。與其說著名攝影大師布列松是一位優秀的攝影記者，不如說他是一位漫遊者與見證者，《心靈之眼》書中提到他的職涯經歷與攝影心得，他覺得攝影師最好能隱身在市井街坊，冷靜精準的用照片拍下眼前所見。</p>
<p>「台灣新聞攝影大賽」(Taiwan Press Photo Contest)是台灣唯一以報導影像為主體的競賽，仿造荷蘭「世界新聞攝影大賽」(World Press Photo)的架構，秉持公平公開、開放評審，不僅為台灣大眾帶來過去一整年，這片土地上發生的影像與故事，更期盼創造如同荷賽的高水準、高質量作品和效應，用台灣觀點向大眾及世界發聲。</p>
<p>現代讀者對影像的刺激感已經麻木了，而傳統或新媒體，也都習慣把「圖片當成配角」，只是種輔助工具。但始終熱愛攝影工作的他，希望以不同的方法，讓更多人看見新聞攝影的價值。</p>
<p>要開始在SOS發表文章了，心裡七上八下，不知道該用怎樣開始？用什麼口吻開始？根據SOS的精神之一，希望建立讀者與作者之間的深度互動，就我自己而言，我則是抱著與讀者多向交流分享的態度在這邊發表，所以我決定用第一人稱的說話方式，來跟大家聊聊與討論。</p>
我們、你們、他們... 甚至是美國、中國、日本... 這些「集合名詞」其實是空幻的。代表的是「人」對於孤獨的恐懼以及群體的認同需求感。資訊時代，大量的影音文字，跨過時間、空間的限制，排山倒海到每個人的眼前。我預見到的，是未來對於資訊(圖、文、影音...)的麻痺與冷漠；而非熱情。這樣的處境，正好回歸到「人」生而孤獨的本質。然而這樣子的孤獨，其實應該稱之冷漠。於是手握工具、資本的操縱者，會再發展出更加灑狗血的方式，刺激這些冷漠的人；無論是為了商業因素還是為了某種操控人心的慾望，那些人必然會如此做。用一句簡單的話結尾：「 行銷手法不斷創新」。