地獄梗

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  這些來賓要按指令行事,在所有人面前,開著自己或與自己特色相關的人的玩笑。這樣的形式具有許多令其蘊含好笑潛力的優勢,一方面這向我們展示了笑話如何深刻地依賴於情境與言說者的身分特徵,另一方面也再一次清晰地表明,這種不排斥冒犯笑話的表演之核心樂趣,如何與危險的揭傷疤、取笑乃至於背後的剝削本質緊密相關。
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人生荒誕之處,喜劇同悲劇。 在諷笑的餘聲蕩漾之中,不忘反視自己。 看劇如窺視般的視角,看著與自身之外的人事物劇情發展,我們怒罵嘻笑悲泣,享受自己情緒的高昂起伏,卻可免於角色的一切責任與壓力。 這大概就是看劇過癮的地方之一。
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於是,談什麼正義都太過奢侈,畢竟這種雙標就是存在於日常生活中的小小不正義,這些小小不正義正是隱藏在每個人言行中的潛在行為標準,而這區別對待的對象更是給強者更多的寬容,給弱者更多的嘲諷。試想,那些被當作笑話嘲笑的無法選擇自己命運的悲劇人生,有這麼多的話語權能讓自己的委屈聲音傳達到蓋過對他們的笑聲嗎?
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我以前也是聽地獄笑話,會笑的人 因為我覺得,那不是真的,或是事情離我很遠,應該沒關係吧 不過,最近我被狠狠罵過一次之後 就不敢了。 我開始思考,我以前的作為,是不是有不妥的地方。 「拿別人的不幸當笑話,這樣的人真的很糟糕。」來自朋友的告誡讓我反思,我這樣的作為,是不是會被視為忽視悲劇、忽視
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脫口秀演員JIM在臉書,將空難作為段子,引發網友論戰。 由地獄梗的定義、因人而異的道德標準和身分討論及呼籲。
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如果純粹觀察、描述都能被稱之為地獄,那我想問題不在講話的人,而是我們所處的世界 -博音
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所有笑話能夠成立,都必須建立在「優越感」這個原則之下。我們為什麼會覺得好笑,都是因為產生了優越感。例如我們看到「一個"紳仕"走路十分笨拙、喜歡美女還經查被警察追」,我們會想笑是因為紳仕應該是很高尚的,若滑稽笨拙的紳仕會讓我們瞧不起,進而發笑。
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曾幾何時台灣的脫口秀演員也有了言論免責權? 黃逸豪用「父親會想性侵女兒」來叫女性穿多一點當作演出段子,既不尊重性暴力受害者,使之受到二度傷害,也完全不好笑。 觀察替曾博恩、黃逸豪等人為歧視言論的辯護方式,不外乎說這是反串、地獄梗,一切都是點出問題的人不懂笑話脈絡、過度政治正確。 但看看圖中他們所謂
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剛好,這陣子我也大量的在看脫口秀的影片。 如果,我把幽默感帶入這整件事呢? 脫口秀不就是觀察生活所發生的事,與其荒謬之處嗎?
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