張居正

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問張居正可有悔? 一陣風過,吹得庭院裡的梧桐樹,沙沙作響。映進窗內的樹影婆娑,搖曳生姿。窗外蟬鳴,高亢急促,一聲勝似一聲。催得張居正一縷魂魄,飄飄忽忽欲斷魂。歸去!歸去!功在社稷,過在身家,兩行殘淚。               
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黃仁宇的《萬曆十五年》中,萬曆皇帝的形象太深刻了。張居正死…
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在他的筆下,萬曆皇帝並非生來就是昏君,是一個有血有肉的凡人,不僅沒有反常的人格或是變態的心理,而且幼年時接受良好的教育與嚴謹的家教,之所以墮落是許多原因促成,而張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的形象,也變的立體多面,無法以幾個簡單籠統的名詞概括。……
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中國文化中,以道德綁架現實,企圖用儒家思想來解決時代進步的問題,歷史證明,其結果都是失敗的。
人的一生就是由一連串的觀點所組成的。
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超心酸的!這些以色列人怎麼有事沒事就背叛 祂!?一而再,再而三地想盡辦法探 祂的底線,還惹怒以色列的聖者!他們忘了 祂的能力,也忘了是誰救他們脫離火坑?!
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2007-10-24寫完至今 沒有重看這套書 在看書之前 只知道張居正、一條鞭法 連考成法、高拱、李太后都不知道 最後在看承包大明的網路小說 一個後張居正時代的萬曆年間 制度的僵化讓大明動調不得 走向崩潰 階級無法流動的社會是注定走向對立、逐漸無法調和的 不管是專制、或是民主 沒有機會、就沒有未來
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