教會講章
#教會講章含有「教會講章」共 16 篇內容
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人心取代上帝時（馬可福音7:1~23）神學家安．莫利希（Ann Morisy）：「健康的宗教不強制灌輸一些思想，但教導、引導人們自發思考。健康的宗教邀請我們以謙卑來面對自己所信與所知。」（《有身體的教會：在疏離的數位時代擁抱群體生活》，邁克．福斯特（Michael Frost），博客來電子書）
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2024-06-03
5
心仍舊遲鈍（馬可福音6:30~56）神學家齊克果的比喻：「躺在七萬噚水深處的危險，以求在那裡找到上帝。」他還說：「若無風險，就無信仰。」（《神的隱匿與人的理性》，J. L. Schellenberg，p175-177）
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2024-05-27
2
被厭棄的基督徒（馬可福音6:1~29）杜克大學神學院教授韋利蒙（William H. Willimon）：「如果牧者是言說真理的先知，那麼他們將要面對極大的試探：說謊。」（《牧養，就是回到原點：再思牧養職事的召命（增訂版）》，韋利蒙（William H. Willimon），p264）
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2024-05-15
4
大利大，古米！（馬可福音5:21~43）神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
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2024-05-08
3
何時清醒？（馬可福音4:35~5:20）英國社會思想家約翰．拉斯金（John Ruskin）：「一艘輪船發生船難，其中一名乘客在船底被發現時，身上纏著裝了二百磅黃金的腰帶。這個人是沉下去淹死的，是他擁有這些黃金嗎？抑或黃金擁有他？」（《給後來者言》，約翰．拉斯金（John Ruskin），博客來電子書）
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2024-04-29
2
聽袂入耳（馬可福音4:1-34）阿根廷諺語：「說者撒種，聽者收割。」（《歐洲演講比賽冠軍的德國式邏輯陳述法：使你的發言溫暖、有說服力又受歡迎》，賈誠柯（Wladislaw Jachtchenko），博客來電子書）
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2024-04-25
1
實行誰的旨意？（馬可福音3:13-35）布仁南．曼寧（Brennan Manning）：「信仰其實不是我們所信的總和，亦非說話或思考方式；信仰是一種生活方式，僅能透過生活的實踐，將它表達出來。」（《有身體的教會：在疏離的數位時代擁抱群體生活》，邁克．福斯特（Michael Frost），博客來電子書）
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2024-04-15
2
當信仰倦怠時（馬可福音2:18-3:12）德國哲學家尤瑟夫·皮柏（Josef Pieper）：「完全工作是一種歷史上的邪惡勢力。······惡魔令人的價值混亂，導致我們不再為了生活而工作，反倒為了工作而活。」（《終結職業倦怠：工作為何將人榨乾，又該如何建造更優質的生活？》，喬納森．馬萊西克（Jonathan Malesic），博客來電子書）
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2024-04-08
2
我們都是有病的罪人（馬可福音2:1-17）奧伯格（John Ortberg）：「成熟的偉大標記之一，就是接受這個事實：人人有其『瑕疵』。」（《褥子團契》，奧伯格（John Ortberg），p14）
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2024-04-03
3
被名聲耽誤的道（馬可福音1:21-45）社會心理學家強納森海德特（Jonathan Haidt）：「你認為人類先要生存下去，真相和名聲哪個比較重要？」（《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》，強納森海德特（Jonathan Haidt），p118）
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2024-03-25
3