普遍性
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透過比較易懂的文字，介紹康德美學中的關鍵部分之一——鑑賞判斷，以及透過說明鑑賞判斷的四大機竅，以窺其全貌。
亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點：是他對「可感世界」的重視，並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。
你寫亞里士多德，讓我想起大學時代，初次接觸到david hume, berkeley等人。那時候我就覺得他們好無聊囉唆，探討的事情那麼無聊，說的事情那麼荒謬。後來才發現他們值得被欣賞的地方就是他們思考知識的方式，包括對感觸世界的肯定與質疑。人大了反而對他們感興趣, 可能是找到與他們連結的方式：他們講甚麼是次要，最重要是他們為什麼這樣講
在友誼的範圍內，外在的和內在的分別已變得毫不重要，或者更正確一些，被吸入於一個和諧且更為豐富的實在之中。我覺得這些豐富我們生命之組織的遭遇，可以透過音樂創作中一主旋律喚起另一主旋律的現象之類比而了解。
我著迷在自己的付出之中；我們竟然只是愛上了在對方的愛中，我自己的愛的影子。
好精湛的寫出愛情的盲點！改天找這本書來看看，謝謝分享👍
你們主張不應該安樂死，只因為他們可愛？那為什麼蜥蜴走私時，就看不到你們出面主張蜥蜴的權利？我們主張這些動物需要保護其生存的權利，是否只因為他『具備可愛的性質』？
選了這張綠蜥蜴的照片的確好可愛(咦?!) 題外話是有陣子很常看到臺灣南部民眾自發性捕抓已氾濫生長的綠鬣蜥的影片，竟會看得入迷還莫名地覺得療癒?!!