亞里斯多德
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歡迎大家再度回到SZ的讀書筆記，在時間簡史的第一集中，我和各位隨著史帝芬．霍金的腳步，我們一起看到了，宇宙可能的樣貌，在看完宏觀的宇宙之後，現在我們來談談「空間與時間」。
在開始之前，我想和朋友們分享，做這個讀書筆記這個系列的目的，我希望能夠做一些節目，讓每一個人，可以單純地享受到，獲得知識的快樂
中世紀伊斯蘭學術文化最為人公認的成就，乃是他們透過翻譯，保存了大量古典時代的成果。不過，在這批無數學者的智慧結晶中，有些著作很古怪地缺席。
首先，中世紀伊斯蘭世界中，幾乎沒有去翻譯拉丁文的著作。
關於這一點，前陣子提到過的中亞科學史作者Frederick Starr有個很便利的假說，即中世紀伊斯
亞里斯多德的政治哲學智慧是一種務實的、經驗性的、強調整體和諧與法治的智慧。
他認為法律是經過深思熟慮的理性結晶，具有客觀性和普遍性，能夠約束統治者的個人意志和情感，確保政治運作的穩定性、公正性，防止人治帶來的隨意性和腐敗。
相較於柏拉圖的理想主義，亞里斯多德的智慧更具經驗性、務實性，並強調中道與平衡。
亞里斯多德的政治哲學智慧可以總結為以下幾個核心觀點：
第一性原則並非新潮的商業口號，而是一種古老思想方法。當一再努力不再帶來合理回報時，人類往往只能回到最基本的問題本身，重新檢視那些被視為理所當然的前提。本文從哲學源頭談起，說明第一性原則如何要求我們拆解問題、質疑慣例，並透過 SpaceX 與 AMD 的案例，說明真正的顛覆是來自重新定義問題本身。
何為善良?這個問題在哲學史上具有多重層次。最初的哲學探討主要集中在善的本質與最終目標：
柏拉圖對於善良的闡述： 柏拉圖將「善」置於其形上學核心，稱之為「善的理型」（The Form of the Good）。他認為真正的善存在於永恆不變的「理型世界」，是所有知識、價值和
由亞里斯多德的智慧概念去理解，可知「智慧」是涉及對存在、真理和價值的終極思考，旨在實現個人完善與社會和諧。
哲學的故事
The Story of Philosophy: The Lives and Opinions of the Great Philosophers of the Western World
Will Durant 2016 野人文化
分類：論說--理論
★★★★★
你是否也曾經這樣問過自己——
-為什麼我擁有越多，卻越感覺不到幸福？
-幸福是擁有的結果，還是一種能被練習的能力？
-真正能讓你感受到幸福的，是哪一種「時刻」？
今天，我想邀請你把目光從「追求什麼」轉向「感受什麼」
讓我們從日常生活轉到哲學與心理學的視角，一起探索幸福的樣貌
「湧現」（emergence）是一種科學概念，指的是由許多簡單組成部分互相作用所產生的整體，展現出各個部分單獨都不具備的特性。換句話說，整體的表現 大於 各部分單純加總之和。早在古希臘時代，哲學家亞里斯多德就提出過「整體大於部分之和」的觀點，來強調這種整體涌現出新性質的現象。
