曠野活泉
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「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」(哥林多後書 4
今天思恩堂的主日信息，杜明達牧師以聖經人物雅各為例，提醒我們重新反思雅各的生命特質和對自我的啟示。聽聞牧師寶貴的信息，覺得很有感觸。
雅各是以撒的雙胞胎兒子，與以掃是兄弟，雅各的生命故事也是《聖經.創世紀》的重要內容。他的生命形態，可以分成幾個不同的階段，每個階段都反映出不同的生命
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新約聖經有關伯大尼村民馬大、馬利亞與拉撒路三姊弟的故事，見諸《路加福音》和《約翰福音》之記錄。她們的故事不僅展現對耶穌深厚的情感，也揭示基督信仰不可忽視的屬靈教導，對於現代人的信仰很有反思價值。
今年9月下旬承主內ErI及Edna夫婦之介紹，結識鄭隆保牧師，得知這位服事神超過70載的老牧人，即將出版回憶錄。我有幸拜讀他的初稿，深感這是一位謙卑服事神的良牧，是至高神榮耀的見證人；足以大大激勵讀者，投入更深的信仰生活。因而作了這篇推薦文，先發佈出來，給所有的好友、主內兄姊先睹為快。
Zion(錫安)，作為理想國度的象徵，展現了人們對和平、自由和完美社會的渴望。在不同的文化和背景中，Zion 都被視為充滿希望和救贖的地方。它代表一個沒有壓迫、充滿愛與和諧的世界，是人們心靈追求的終極目標。在猶太教和基督教中，Zion 通常指的是耶路撒冷，象徵著神聖和救贖。
今天早上在台中思恩堂(中區)參加長者團契，陳明達傳道分享的主題是饒恕。見到教宗若望保祿二世和刺殺他的土耳其人阿加的合照。 話説1981年5月13日，教宗若望保祿二世在梵蒂岡的聖伯多祿廣場遭到刺殺，兇手是土耳其人莫梅特·阿里·阿加。 這次刺殺事件震驚全世界，但是教宗奇蹟般地存活下來…
前幾天在Netflix看了一部由安東尼.霍普金斯主演的"教宗的傳承"，本片描述七百年來第一位退位的教宗本篤十六世讓位給方濟各的過程。做為佛教徒的我看了非常感動，隔天又忍不住看了第二次，感覺虔誠的天主教信徒在自省方面的功夫，堪比我們佛教界許多悟道的大師。天主教的奉獻精神，更是常常令人感動，就像德雷莎修女，對於現代這個功利社會來說，簡直就是一位降世的聖人。
最近教會的讀經進度來到《希伯來書》，這是《新約聖經》中，一封寫給猶太基督徒的書信，被列在《新約聖經》全書第19本。內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。書中並未提及作者姓名，但顯然是個對新舊約聖經內涵有極深度瞭解的聖徒。
週末愉快😊
今天在教會參加主日，牧師用「以便以謝」（Ebenezer）作為題目，提醒我們：撒母耳在想什麼？上帝最在乎什麼？上帝為什麼不計較人類的叛逆？我們應該怎樣回應上帝。整場信息，使我非常之受用。
