涂爾幹

２７２／２７２！西方社會學理論上　2024.0204.1647　2024.0209.1552 全文分為２部分，１記錄、２心得 １記錄 本書介紹的是阿列克西.德.托克維爾、卡爾.馬克思、埃米爾.涂爾幹、馬克思.韋伯、格澳爾格·齊美爾這５位學者的生長過程、歷史背景與學術養成的重點介

涂爾幹(Émile Durkheim)作為社會學三大家，關於犯罪之社會結構面皆是因其而起。在介紹無規範理論之前，須先對於涂爾幹的思想基礎有些基本的認識。 涂爾幹提出以下幾種論點： 人是社會之動物 涂爾幹認為人類正如有機體一般，在社會中被社會力量所控制，如與自然法則類似的社會秩序、約束著人們行為的社會

古典社會學埃米爾．涂爾幹(Émile Durkheim)於1897年提出«自殺論»，在社會學界有著相當重要的地位；若用以探究一生曾經五次嘗試輕生，最終也以投河自盡為寫下人生句點的太宰治，最是適合。

摘要 涂爾幹認為，我們可以去區分、排序不同宗教間的嚴謹性、複雜性，來判定哪一個宗教更有價值和地位，但若要了解「宗教」是什麼，就必須研究最原始的宗教，選擇研究最原始的宗教並非貶低其他宗教，相反的，原始宗教和一般宗教都展示著一樣的需求、扮演著同樣的角色，每一個宗教在它的形式上都饒富意義，選擇研究最原始的

本次的文章，想跟大家談談，涂爾幹(Durkheim)在分析社會關係中，很重要的一個角度，即是社會分工論(De la division du travail social:法語)與集體意識(Collective consciousness)。在現今許多議題上，都可以嘗試以涂爾幹的角度，去了解、認識勞工

前言 二零一九年六月份，香港當權政府提出修改《逃犯條例》之議案，其中在法案內容中，牽涉國與國之間犯罪之行為人得轉移至其他國家進行司法審判，然而在上述列舉之國家當中，也包含中國。因此許多香港人擔憂，香港在一國兩制的框架下，可能引發侵害香港民主之疑慮。