表現主義的涵義
表現主義是是指藝術中強調表現藝術家的主觀感情和自我感受，而導致對客觀形態的誇張、變形乃至怪誕處理的一種思潮。用以發泄內心的苦悶，歡快的表現主義作品則很少見。認為主觀是唯一真實。

表現主義的簡史
表現主義是20世紀初期繪畫領域中特別流行於北歐諸國的藝術潮流，是

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「賞析」音樂與繪畫中的表現主義

<div class="draft-block draft--p left"><br><br>開幕心得<br>今天113.01.18小弟工作室開幕!早上起床睜開眼睛、整理整理去領鹽水區公所給我的恩典(我油畫個展「心油畫－世界不是缺少愛；而是缺少發現!」的畫冊)出門享受和找尋著人生路上「摸索」的意義。<br>歷經職場數年，又考了三年的國考(文化行政)頂著一顆為民服務的文化政策文官憧憬，冒著險，摸著黑!亦步亦趨走著走著~不知不覺也到了三十而立之年，體驗過生命的匱乏；亦體會生命的豐碩。辛酸和淚水幻化生命的珍珠!嚐遍人生旅行圖中的悲歡離合之況味，這正是堅毅不拔和抹除菱角的辯證學。它是需要在年少時失去無數光陰和揮手告別過客的遺憾，在一沙一石中堆疊出生命沿海的海岸線。有著祝福!有著不祝福!林林總總都是上蒼為我洗身的海水!它是鹹!它是澀!更是海水背後無窮的生命藏機的溫床對我的考驗!<br>曾經的傲慢和偏見，如今化成謙卑，不斷地向人生這座古廟進行參拜!只有心存感恩地虔誠向社會鞠躬盡瘁和圖求衣食，方能成就人生在世的修行之意義，它是禪、它是玄、它是恩典…….更是一種考驗和洗禮，也是生命史的足跡!<br><br>未來願景<br>我的渡江兵(洪茂源)藝文工作室想走中華民國美學的風格，畢竟乾淨美的日本美學與台灣日常格格不入。台灣不能一味效法日本的街景和商業模式，如近來討論熱烈的人行道的設立。筆者認為並不適合一味橫向複製到台灣的街景!雖說行人友善是相當重要，但台灣人中有多少做小生意的販夫走卒，要他們一一設立店面，並不適合台灣的經濟學之成本問題，且台灣的民眾之間的「人情味」也會消失!台灣政府應該要在摸索在雜亂的交通，如摩托車和汽車、公車、行人之間互間爭路權中取得更加有「台灣學」的「交通哲學」。它可以是政府立執照的「小黃公車」也可以是「公共的租用電動摩托車（並設立公共電池更換站點）」，並廣設「免費公共停車場」，並以「一卡通」方式結合食衣住行育樂等周邊配套服務商品，友善地吸引外國籍遊客使台灣能夠賺錢入台灣島國以符合經濟學（如此一來外國人來台時「深度旅遊」可能性增加也更放心，對於本國人也更安全和方便！）。另外一提!台灣需要更加多元、友善、真實姓名身分的公共實體空間和虛擬空間!在「看得見」的前提下產出友善、包容、尊重的有愛之「對話」、「共生活」的「台灣學社群」。而我的工作室就是以此為目標，建立多元、友善、真實性姓名身分的公共實體空間和虛擬空間!在「看得見」的前提下產出友善、包容、尊重的有愛之「對話」、「共生活」的「台灣學社群」的虛擬空間和實體空間為整合作為前景，並帶入商業模式，賺取收入。以「意義」產出「符號學」並「小量複製生產」植入日常生活，符合「文創產業」的理念，並更重視產生「共好」、「共生」、「共創」的善循環（以此為良心事業）!!!有空來走走喔!交流哦~~~~<br>「中華民國美學」雖醜，但它是戰後極速現代化和進步史觀建立與解嚴後解構主義雙衝性格的矛盾中建立的產物!它貌似怪物!卻是一面鏡子!一句話說得真好: 一個民族如同一個人，她的生活周遭樣貌就是她的內心的展現!我們台灣介於東亞和東南亞之間，必須走出「第三條路」!也就是稍具美感、又稍具雜亂的「中華民國美學」，但它必須是具有「生命真諦」!<br>#多多指教<br>#多多支持<br>#多多轉傳<br>#感恩<br>渡江兵 洪茂源 #台灣阿源<br>#藝文創作者<br>#台南市鹽水區南門路10號</div>
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討論區

#渡江兵(#洪茂源)#藝文工作室 之 #開幕心得 和 #未來

在網海裡撈了一些席勒的資料彙整與大家分享。

席勒(Egon Schiele)生於1890年的奧地利，師承克林姆，是20世紀初重要的表現主義畫家。

文化生活

藝術家-席勒 Egon Schiller

你一定常常聽到我或其他作曲家說，配樂最重要的工作就是解讀影片，你能對電影有更深入的認識，當然就更容易去了解電影這門藝術，所以我們今天不講太多音樂，要來簡單介紹的是「德國表現主義」電影，這種風格的電影演化到今天都還可以看到他的影子呢!

電影戲劇

國際

恐怖片的始祖: 德國表現主義

大家都知道女博士現在是被妖魔化的。但是人們普遍沒有注意到，女博士被妖魔化是建立在博士本身就被妖魔化的基礎之上的，並不是所有頭銜前面加上個“女”字之後，都會讓這個頭銜和這種性別同時陷入尷尬。

觀點

《卡裡加裡博士的小屋》《玩家馬布斯博士》（下）| 博士（Doctor）是如何被妖魔化的

一群醫生在一個精神病人的指導下診斷、治療其他的精神病患者，那麼到底誰才是正常人？一個充滿控制欲的罪人，即使進了精神病院也要在病人中間扮演領導者的角色，享受缺乏理智的膜拜和尊敬，而唯一一個勇敢地指出真相的人，卻被當成精神病人，遭受逮捕和迫害。

《卡裡加裡博士的小屋》《玩家馬布斯博士》（中）| 喜歡無字小說？那你不該錯過它們的師父

誰都可以不喜歡它們，但沒有人能不嘆服它們。我並不是說，它們就高於已經或將會談論的其他電影，而是想說，和它們相比，其他的電影都是“其他電影”。它們，和以它們為代表的一批作品，最大程度地將電影視為一種追求自由表達的藝術語言，並且毫無保留地嬉遊在與這種自由表達的淫樂之中。