礦工

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【地點】新北市九份山城 【時間】1990年代至現代【核心物件】煤礦燈籠(結合礦工文化與天燈工藝)【衝突】老燈籠師傅與留學歸國孫女的理念碰撞【隱藏元素】茶壺山雲霧中若隱若現的礦坑遺跡【場景提示】• 清晨六點的昇平戲院前石階• 海風捲起基山街紅燈籠的流蘇• 金砂色宣紙在青斑竹骨上暈染的過程• 修復
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本文描述了在一個地底世界中,佐羅倫斯與礦工頭之間的相遇與互動。佐羅倫斯以香煙為禮物,想打聽關於巨大蚯蚓的繁殖期和自由交易市場的消息。礦工頭起初拒絕,但最終收下了香煙,並答應帶佐羅倫斯去交易市場。文中描寫了地底世界物資缺乏的困境,以及香煙對於礦工頭的特殊意義。
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台幣殺手--avatar-img
發文者
2025/03/14
林燃(創作小說家) 我是不是越寫越少了? 然後內容似乎有點枯燥了...?
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發文者
2025/03/15
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林燃(創作小說家) !? 節哀。 沒事,別想太多。 著些內容不急。 什麼時後都可以看。
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cPen 官方公告本輪 KYC 及 BSC 錢包地址提交,主要針對 上一輪挖掘 $PEN 的礦工,確保他們能在 3 月 30 日起獲得空投獎勵。KYC 截止日為 3 月 16 日,錢包地址提交截止日為 3 月 29 日,逾期將無法參與此次空投。
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位於黃水礦場地底的佐羅倫斯,聽著礦工們的閒聊,內容包含探索團隊高薪、駐守時的特殊補償(暗示性交易)、以及即將到來的野獸繁殖期(大型蚯蚓發情期)。文中描述了大型蚯蚓的生態習性,並區分出一般個體與特殊個體(具有智力和攻擊性),同時也提及地底世界不同土層的環境狀況和危險性,包括汙染、土撥鼠等。
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這是另一個片段 與上一篇沒甚麼關聯?
台幣殺手--avatar-img
發文者
2025/03/11
2
林燃(創作小說家) 所以... 不知道何時開始? 就變成了一種奇怪的狀況? Ai說這是「探索式」的寫作!? 我是不太理解... 大概可以當作是「走走停停」, 那樣的方式吧? 沒有最終目標... 即便有!? 再走到終點前!? 都還是可能會改變。
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雖然工會及公司都有安排員工轉職,但招工單位大多只要35歲以下的青壯年,年齡偏大又只有煤礦工作經驗的老礦工都沒地方去。跟1980-90年代因礦場關閉而失業的台灣老礦工很相似,難以在職場再找到長期穩定工作,許多僅能在當時大量興起的房地產建案中,輾轉從事清潔打掃的工作。
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〈島〉的亞繪美就像是《海中沉睡的鑽石》中已遠離端島的朝子,身處繁華的東京卻無心理依託,只能心繫年少時於端島生活的回憶。《海中沉睡的鑽石》之編劇野木亞紀子,蒐集材料時應該看過〈島〉吧。
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本文節選自地上歲月。民國七十三年,北臺灣連續發生三次重大的煤礦災變,罹難礦工幾達三百人。作者有感於此,本著一貫關懷弱勢的人道精神,親自走訪礦村,結合所見所感,寫下這篇報導文章,表達了對於礦工悲苦命運的深刻同情,並溫婉地批判了礦主的麻木不仁、官員的顢頇無能。 文中礦村,指新北市平溪區的菁桐,位於基隆
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即將過去的2024年,是1984三大礦災的四十週年,也是塵肺症老礦工組織行動的三十週年,剛好這一年,因礦災喪生的礦工之子賴清德當選總統,賴家早年居住的礦區工寮,引起社會重新看到在台灣消失的礦工,同樣這一年,承載礦工歷史的猴硐礦工文史館,因租約風波,也顯示出留下這些重要歷史痕跡,對於台灣社會的重要性。
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金瓜石金泉寺所收納供奉骨骸,有不少是來自溫州的死難礦工,台北市溫州同鄉會得知此事,除派員舉行追悼法會與參加普渡外,並籌畫建立紀念碑,委由著名的礦業史學家唐羽撰寫碑文,2002年8月18日立碑,題為「日據時期金瓜石鑛山溫籍礦殤祭祀碑」,9月3日(農曆7月26日)於普渡同時舉行揭幕儀式。
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