台灣是中國『自古以來』神聖『不可分割的一部份』──這一直都是中國一直以來大外宣的論述。雖然多數理智的台灣人對此又好氣又好笑，不予置評。大概也只有筆者會這麼無聊，去分析這句話背後的組成，結果卻意外發現這和《解構中華系列》文章所提到的概念不謀而合。

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🟩 台灣文化鬥陣 🟩

關於台灣文化，我們一直認為：『台灣保留博大精深的傳統中華文化精隨』、『只有原住民文化能代表台灣』、『台灣沒有文化』等等，真的是這樣嗎？面對中國不間斷地文化統戰，許多台派並不是特別關心文化這一塊；或是就算關心了，也鮮少有人能提出『跳脫中華』的論述系統。這裡希望能拋磚引玉，提供台派一個思考自身文化窗口。


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解構中華（2）：想像的空間

烏克蘭由兩個部分組成；首先是頓巴斯、克里米亞到敖德薩的「開拓地帶」，；另一部分則是從波爾塔瓦到西烏克蘭的「盧薩尼亞(Ruthenia) 」地帶，是東斯拉夫文化包括俄羅斯的起源地。這一「新」一舊的地區組合而成的烏克蘭可以視為民族發明的一個奇怪典範。

本專題目的在於介紹德國歷史哲學家史賓格勒，在二十世紀初提出的一個歷史哲學體系，目的在於讓更多人了解更多看歷史的角度，並破除漢字圈對於啟蒙進步史觀的崇拜。

龜兔的沙龍

烏克蘭民族

為何摩洛哥將西撒視為領土不可分割的一部份呢？

創作

我所知的「三毛的撒哈拉」

這場書寫，來自一個情結、一場邀稿與一條項鍊．回撒哈拉定居這些年來，常被戲稱為「現代三毛」的我，一直有著「三毛情結」，卻也跟著游牧民族出身的貝桑（我先生）數度深入西撒，尋找三毛生前足跡，一場邀稿與一條項鍊意外促使我更深入探尋何謂「三毛的撒哈拉」，從此揭開一連串驚奇發現……．

蔡適任的沙龍

十三、逼使三毛離開撒哈拉的歷史事件

這幾天很火紅的新聞就是，我們的漁民去被日本海保撞了。坦白說，我個人不怎麼在乎這類問題，因為就現實面來說，日本實質管轄了釣魚台，這就跟台灣實質並未被中國統治一樣，管你的主權爭議與否，事實上就是人家現在主權在釣魚台上行使。套句阿扁的話：不然你想怎樣？



領土爭議