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關於台灣文化，我們一直認為：『台灣保留博大精深的傳統中華文化精隨』、『只有原住民文化能代表台灣』、『台灣沒有文化』等等，真的是這樣嗎？面對中國不間斷地文化統戰，許多台派並不是特別關心文化這一塊；或是就算關心了，也鮮少有人能提出『跳脫中華』的論述系統。這裡希望能拋磚引玉，提供台派一個思考自身文化窗口。
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由新到舊
台灣是中國『自古以來』神聖『不可分割的一部份』──這一直都是中國一直以來大外宣的論述。雖然多數理智的台灣人對此又好氣又好笑，不予置評。大概也只有筆者會這麼無聊，去分析這句話背後的組成，結果卻意外發現這和《解構中華系列》文章所提到的概念不謀而合。
誰能定義時間，誰就能主宰這個世界。
『中華民族』是生物性的血緣嗎？
不對，他的本質更接近『時間』。
你的歷史，是跟韓國人學的嗎？明初徐達和常遇春就已經提出「驅逐韃虜恢復中華」的口號啦。
為什麼台灣人要講台語？這裡用小學數學和英文解釋給你聽！筆者身為海外留學生，最常面對的現實：講中語，就是被當成中國人；講台語，則是否認前者的最好、最快的方式。以語言區隔來強調台灣和中國兩岸衝突的本質，對於許多曾經的民族國家會更好同理：那不只是政治體制的差異，還是一個民族對另一個民族的無理霸凌。
台灣三合院古厝的窗，除了一般學術論文、坊間圖書、政府出版品，所描述的竹節窗、石櫺窗等，還有在日治時期，流行的『和洋折衷式』窗型。常見類型有重錘窗還有和式框，結合層層疊疊的紅磚瓦，形成一幢幢只有台灣才能見到的台式百年民居。如果只從中華的觀點檢視台灣，是很難注意到已經在本土累積成型的新傳統文化。
台灣是多元族群文化--常被台派拿來當作否定自身為華人的擋箭牌。他們會開始切香腸：台灣文化中有中華、南島、日本文化等等，所以台灣文化都外來的？真正中立理性的論述方式，應該是將兩者視為對等：『台灣文化和中華文化有相似相異的地方』，只有從這個視角出發，才有可能看出台灣文化更廣更深的發展性。
