《火神的眼淚》（2021.5）（以下略稱《火神》） 隨著播出即將進入尾聲時，看到了越來越多新聞短影轉載了不少《火神》的片段，我想某種程度來說，應該是這部戲劇越來越受大眾的觀眾的喜愛？或者我只是剛好被FB演算法算計的一個帳號？ 從第一集開始，我就很高興看到臺灣戲劇開始有不一樣的操作，假設以韓國近幾

由炭次郎作為主角的《鬼滅之刃》帶出一部漫畫最為核心的是——「溫情」。 它是一部在學童孩子們間熱門的作品，但同時也在娛樂性質之下看見普世人間的生命價值。 何為「人生」？ 生命存在的價值與意義為得是什麼？我想那會是我將《鬼滅之刃》更進一步推崇它的原因。這樣一個思想觀點的伏筆並非艱澀難懂，反倒是

要談起怎麼形容這本書我想我還差得太遠，只是對於那樣的一個故事的描寫，在與我相比太宰治作者介紹中對於他左傾的形容、出生於豪門的背景，實在與《斜陽》裡的大框架有相當重疊的感覺萌生。對於文字的描繪簡潔乾淨，卻傳達了豐富的資訊與故事的完整性，使我暢讀《斜陽》看完仍意猶未盡。

要到何年何月，才能擺脫種種標籤定義人的時代來臨，在檢討世代刻板印象的同時，又何嘗不是說，其實我們本身就是因為帶有了這種意識型態，才造就我們需要否定這種定義的必然。

出自於這個角色所散發出的特質，一個堅韌不拔，一旦遇到想追求的目標，便奮力而上的衝勁，使她即便沒有所有發生在主角上的不合理幸運，也為我們創造出了被看見的暖暖。更是賞劇之餘，帶給了人重要的價值觀投射。

這是一個小故事，關於我經營社群的心得與反思。「在這過程中的確因此越來越感到開心而滿足，不再是因為不斷跳動的頁面數據；而是當我收到有人喜歡我的文章、我的分享的鼓勵，以及想著能夠幫助到別人從而感到的喜悅。」    

讓我時隔多年仍然迷戀於書中角色，我想那便是藤原ここあ小姐自身透出的創作意識，關於人與人生之間的哲學。

總覺得世事就是如此，話家常的言語總會讓人覺得窠臼無趣，然而，卻實在的存在我們的生活當中。 最近看的兩本書讓我產生了這樣的想法，也受益於此為自己的思考進行轉變，果不其然的得到了反饋與心靈的平穩。

最慘困的境遇裡，卻遇見了最善良的人        神蹟的降臨，給予了死亡五年遊走人間的亡魂瑜理，擁有了再一次可能重生的機會，49天內找回空白五年丟失在人間的身份，就能夠以人類的身份活下去。 「這個世界根本就不存在，所謂面對離別的方式。」        

「人的感情，是很狡猾的，會根據情況的不同而改變。」＿以瑞媽媽        刺激著以瑞脫離了她曾設想的人生軌道，卻成了在《梨泰院Class》中感情世界的寫照。