我們現在所感受到的，是此時此刻所感受到的過去與未來，是現在的過去與現在的未來，並非過去的過去與未來的未來。意即，20歲的軍校體驗，並非30歲回憶的20歲軍校體驗，其中可能還有一些缺漏、腦補諸如此類的事情發生，事件的團塊逕自的生長了起來。

厭倦工作的那天起，是因為你知道自己接下來的劇本與角色是什麼；某種意義上，是值得慶祝的，但卻開心不起來。 小說像是生活日常般的展演主角們的日常。

「賦予經驗意義，就像為過去時空套上濾鏡，今天用冷色系、明天用暖色系；掛上濾鏡是對當下時空的加法，卻是對過去時空的減法。」 《被討厭的勇氣》書中不斷地提到人際關係，但我被吸引的卻是關於目的論（teleology）與決定論（determinism），以及那一段對於過去經驗的討論。

「少女」不單就是針對年齡上的界線劃分認定，在作者的筆下它是某種心理狀態或是行為表徵的代名詞。 在我看完書後發現，我反而較少注意到，或是留意那些少女情節的內心變化；更多的時候是在注意她藉由筆下的角色觀察社會的眼光，與控訴。

「這是一場aka里民大會的座談。」 座談開始直接開門見山談論，關於一個人對應三個碩大的、著名的、資源豐沛的等等場域，甚至一個人就代表一個雙年展？這樣的提問直接正面對決。

週末看展隨筆，就是將看過的東西記錄下來，然後整理看展時候想到的、坐捷運的時候想到的、回到家後才想到的、上網看評論想到的、看著因為疫情而有的直播座談會所想到的等，串在一起。不是藝術評論，只是類似於日記的心得寫作。