【一顆書丹】《我是許涼涼》中，不只是少女—那些少女對社會與人際關係的眼光與控訴是如此戚戚
閱讀時間約 2 分鐘
最早知道許涼涼是在北藝大圖書館翻閱倪瑞宏的論文時看到的。
「少女」不單就是針對年齡上的界線劃分認定，在作者的筆下它是某種心理狀態或是行為表徵的代名詞。
在我看完書後發現，我反而較少注意到，或是留意那些少女情節的內心變化；更多的時候是在注意她藉由筆下的角色觀察社會的眼光，與控訴。
那些高喊理念的人，以為自己與庸碌平凡的苟且偷生者不同，他們其實不過穿上社會認同的另一套制服，高談闊論，以禮貌框裱，以為低下階層者爭福利，作為自己晉階的籌碼，當作道德性思考的剩餘，但在生活中盡力阻絕自己與低下階層重疊的可能。
這些字句在書中像是角色自身內心的喃喃自語，卻又犀利的揭露了某些事情一般。天真無邪不是處心積慮的反面，更像是一種直接面對式的姿態。它不是坦然，坦然有一種釋懷，在某種程度上的接受，它是天真的，指認出這些種種，在書裡、在字句中、在角色的內心獨白裡。
這世界上沒有人真的喜歡聽其他人的回憶，沒有人真的在意其他人的過去，沒有人真的珍惜別人的感覺。這世界的現實是這樣的，人們在關係中若提到過去，往往是拿過去作為現在某種交換的籌碼。
這些少女也會在經歷種種戀愛傷痕、時光的摧殘後，開始自怨自艾，像是決定論般地認為過去種種，造就今日局面；看到這些抱怨，會令人感到這世界的人際關係仿佛真的就是如此病態，不是佔有彼此就是完全疏離，總有一方的個體意識被完全佔據。
於是保持距離的觀察，成為交涉之必要。
這世界不是對長輩尊敬就會得到寵愛，不是對平輩有愛就會獲得情誼，不是對晚輩照顧就會獲得敬慕。想要獲得尊敬、友愛與眷戀，前提在於不可靠近，不可盡歡，不可以失了分寸。在一段距離與想像之上，才會有理想關係的存在。
看著看著，不禁在想，看起來瘋狂不斷戀愛的少女，其實內心中，對於世界、社會、人際關係、家庭⋯⋯等，保持著自身的絕對理性與標準，以一種高冷的眼光與思緒，望穿它。
然後又雙手一攤，再一次次天真地感受它所帶來的慌亂、衝動與想望。
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越有知識、權力或財富的人，越會加強「像我這樣的人怎麼會犯錯」的想法。即使是擅長邏輯的哲學家、可以開課講「認知失調」的心理學家，也都無法避免各種認知偏誤帶來的錯誤理解。要克服各種認知偏誤，在學術界要靠「同儕審查」，在企業界或團體就給靠「魔鬼辯護人」之類的反覆思辯。
2004年《生命中不能承受之輕》在台灣出版，我正好當時迷上法國文學，看了第一次，那時我還未成年，有許多不明白的部分；十年後，台灣出版社發行了30週年紀念版，我又重溫了一次。
有沒有甚麼書是以前不懂，卻在某天懂了，但懂的同時，又感到微微苦澀，自嘲幹嘛自找麻煩呢?
每一篇都是第一人稱，都帶著無限奇想，對於像我這種腦洞很大的讀者而言，可是讀得很興奮，因為那個「我」不被侷限，可以有很多個身分。裡面有八個短篇，讀起來輕鬆愉快，真真假假不想分辨，享受村上春樹式的迷幻感。「不知道是世人欠缺幽默感，還是我的幽默感本來就扭曲。」
相較四十年前全球平均壽命60歲，現今提高至72歲，你覺得這意味著什麼？
我的第一反應是，代表現在醫療水平提高，人類壽命都可以延長，科技真是進步不少了啊！
之前的思考大概就此結束，不會再細想了。
直到讀了《真確》這本書後，我有了不同的省思。
在youtuber還沒這麼盛行的2012年，因為一首《煎熬》爆紅的鍾明軒，受到前所未見的注目，卻同時接收了來自全世界的惡意。從《我決定我是誰》這本書學到：我們不用活在別人嘴裏，也不要從其他人的嘴認識別人。因為只有自己可以決定我是誰，而我們不需要為跟世界不同感到抱歉。
對於去美國旅行，不管是出差還是度假、搭商務艙還是經濟艙，我一向興趣缺缺。照理說自己在那裡讀了幾年書，舊地重遊應該特別有感覺才是；但每次入境美國的安全檢查措施總讓我倒盡胃口。
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