帝賢
2 位追蹤者
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一個目前仍在世間修行的凡夫。
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由新到舊
佛陀於經中開示，闡述維巴希菩薩（即維巴希佛陀）在成佛前，如何透過如理作意，思惟十二因緣的生起與滅止，最終獲得圓滿覺悟的過程。亦即：此證悟思惟乃諸佛共通之法。
本文深入探討佛陀在舍衛城開示的十二因緣教法，闡釋「錯誤的修行道路」與「正確的修行道路」。透過分析「無明」至「老死」的流轉過程，以及逆轉此過程的滅苦之道，旨在幫助讀者釐清修行方向，掌握佛陀教導的滅苦方法，最終抵達涅槃彼岸。
本篇經文詳述佛陀在舍衛城為比庫們開示的「緣起法」，以逆行的順序，從老死開始，一一說明十二個環節的定義，直至無明，使弟子徹底通達理解定義，建立正見以作為正思惟的標準，直至一切煩惱止熄。
本經以阿難尊者聽聞世尊教誨的視角，深入淺出地闡述佛教核心教義「十二因緣」。透過白話翻譯與對比傳統譯文，逐一解析「無明」到「老死、愁悲苦憂惱」的生起與止息過程，並探討「緣」的多重涵義，以及如何透過「止熄」來斷除苦難。
<經文開始>
以下是我（=阿難尊者）從世尊那裡聽見到的。
有段時間，世尊住在釋迦族領地內的「天池城」。
有一些要前往西邊區域的比庫們，來到佛陀所在處。抵達之後，他們先禮敬佛陀，接著坐在一旁，並且問道：
「尊者，我們想前去西邊的區域，在那邊的國家居住。」
以下是我（=阿難尊者）從世尊那裡聽見到的。
有一段時間，佛陀住在位於光輝國的首都鼉言城附近，名為貝薩卡拉臘園林的鹿苑中。
有段時間，佛陀住在舍衛城附近的祇園。
有次，兩位比庫起了衝突。
其中一位得罪了另外一位，但當犯了過錯的比庫，向對方請求原諒時，那位被冒犯的比庫卻不接受。
幾位比庫前往佛陀所在的地方，抵達後，先禮敬了佛陀，接著在佛陀身邊坐下，並對佛陀報告了那兩位比庫之間的衝突摩擦。
佛陀對比庫們說：
「比庫們，有
有段時間，佛陀住在舍衛城附近的祇園。
有次，佛陀召集了比庫們，對他們說法：
「曾經，阿修羅王-威霸奇帝生了很嚴重的病，他感到非常痛苦。
而天神之王-薩迦（=帝釋天）前去探望。
威霸奇帝遠遠看的薩迦走過來，便對他說：
『治療我！天神之王！』
有段時間，佛陀住在舍衛城附近的祇園。
有次，佛陀召集了比庫們，對他們說法：
「比庫們！以前，曾經有一個長相畸形且醜陋的夜叉（=非人）坐在天神之王-薩迦的王座上。
三十三天的天神們抱怨、批評他著：
『吾王啊！這真是太不可思議！太匪夷所思了！
這麼畸形又醜陋的夜叉怎麼會坐在天神之王-薩迦的王座上！？』
有段時間，佛陀住在舍衛城附近的祇園。
天神之王-薩迦（=帝釋天），來到世尊所在之處，抵達後，他站在一旁，並以偈言問道：
「Kiṁsu chetvā sukhaṁ seti
斷除什麼能樂寢？
kiṁsu chetvā na socati
斷除什麼能不悲？
