全部內容
由新到舊
近日再讀木心的文學回憶錄，終於到二十世紀卷結束，尚餘補遺。在最後一課裡，木心云文學的背後就是愛與恨，這一次這句話大大地震懾我。是啊，人的一切事物就只是「愛」與和「恨」而已，我不喜抽象晦澀而愛直抒心緒的詩，很好；我不喜層層堆疊無特殊觀點而愛直敘平凡人心的小說，也很好，一切的一切就只是因為我有愛和恨
抬頭 看見
一幢幢一棟棟斑駁高樓
層巒疊嶂
經年累月不甘寂寞
吼叫著
盡是上世紀的資本主義
無其他可堪告美
於是
冷硬代自然
無情替有情
另類的實用
人類的奇蹟
然而
在大塊顏色之間的空白
如神話般的記憶
陽光 異鄉 陌生的熟悉
細雨
現代的生活似乎傾向快速穩定，每一天的行程老早就安排妥當，不容任何意外，但穩定滋生麻木，麻木致使無感，於是便屢屢聽聞三秋如一日的嘆息，生活淪落如落花如流水，卻也不得不依傍著規則繼續走下去。然而，在規律之外，偶有潛伏的異音闖入日常，使人們不經意地驀然回首。
一日之始，在鏡前躊躇鬍髭的去留，望著直瞪自己
一
當口袋裡的手機傳來振動時，魯翌明正與主管在小會議室裡談話。
「總之，這半年的表現還不錯，該追的單、該跑的客戶都有達標，能不能加薪我拿不準，畢竟你才進公司不到一年……翌明，你剛進公司時還有點天真，現在有矯正了一些，但還不夠，你仔細想想這半年，有多少事是因為你的天真導致失敗的，我知道你最近心裡很
回憶讓人五味雜陳、流連忘返，讓人輕吁短嘆，亦讓人展望未來。但我不想再度嘮叨我的心念，而是要審視這幾年的世事，距奇狐日記開卷第一篇的「回憶」已六年，我想也該是時候了。（但後來想想又何必呢，故就提點一下。）
後疫情時代，地區性的意識形態加溫，面對中國更加劇烈的威脅與世界孤兒的恐慌，「台灣」這詞
近日讀著陶淵明的詩、木心的《素履之往》，又趁閒看了《福樓拜評傳》，福不愧是自我要求甚高的大藝術家，知己甚深，或許是因為精神方面的疾病，讓他養成對自我的敏銳知覺，例如：他知道出去遊玩三日，實際耗費的時間是十五日，因為需要時間讓激昂的心智平緩下來；又如他在那神經性的幻覺當中，能逐步脫離那層層的漩渦，
最近交替地看陶淵明的詩與尼采的《查拉圖斯特拉如斯說》，陶詩的版本，我是看臺灣古籍出版的山海經系列，雖然書已有歲月痕跡，但其編排與註釋的精細程度，實在是比現在的書都好得多，未來如果有機會的話，還會再繼續購買其他系列。另外《查》方面，《尼采如是說》這本書只有收錄到《查》的第二部，後續我看第三、四部，
讀《伊利亞筆記》，深深為蘭姆的文章吸引。蘭姆的文句充盈著異乎常人的同情，即使是那些看不順眼的人或欺侮他的人，他都能從另一個角度書寫他們，珍惜並留存他們的身影。也因此，他的文章散發出對身邊世事的愛。然而，我總可以在他的的愛中讀到隱隱的苦澀滋味，這也是他行文的厲害之處。
蘭姆的一生悲慘，而童年
花蓮光復堰塞湖的災情，讓全台動了起來，紛紛出錢出力。為何如此？我想其中一個原因或許是大家對那裡有一些美好的印象。就如同台灣人都會做的環島這件事，若要穿過東部，勢必選擇台 9 線或台 11 線。當人們經過，被美妙瑰麗的風景吸引，就在心裡留下了不滅的美好印象。這次的災害，恰如在這些印象上畫上大大的叉
前兩日，看到論壇上有人說自己製作電子書的文章，引來一些網友留言打氣。我沒有留言，只在心裡為他祝福。誠然，將文章匯集成書，封面署名自己的名字，這種事就是有一種魔力，好像自己的的確確留下了什麼，這當然是大事呀。我不這樣想，在網上（ep 或方格子）發表，不是就留下了什麼嗎？如此看來，成書倒是末節了。有
