2025年3月24日_關於《一個孤獨漫步者的遐想》
近日接觸《一個孤獨漫步者的遐想》，有些許收穫，希望能用幾句話闡明。
關於木心、妙津、尼采……所有我欣賞並殷切追求的人與哲學，我會有拼盡全力模仿的衝動，我不確定它從何而來，可能僅僅是種與其為伍的欲望，或是想吸取他們文中的情緒。這個衝動固然帶給我莫大的好處，但也讓我迷茫，如同三月四日日記所述，那些哲思匯集的字句如同鬼魂糾纏著我，讓我放大自己的一舉一動，反覆確認自己是否偏離軌道。 讓我舉一例說明吧。蒙田說要活在當下，我以為是要感受週遭環境，並反覆確認自己對環境的感受，由此來衍伸出內心的思想。為此我專心，仔細探查環境中的細節。幾日過去，我發現確實有效果，這個生活方式的確讓我更貼近現實，但也宥限了我那翩翩如蝴蝶飛舞的思緒。因此我認知到一個學說、哲理之好壞，端看個人的適用性。大師者，必會修改學理以符合自身條件。這個道理，盧梭在這本書說出來了，我由衷感激。一個人思考與學習，都是為了追求他自己的哲學。我們當然可以參考、抄襲、假借、修正其他人的思想，但最後都必須經過思考，消化為自己能用的、自己甘於用的哲學。這一點，妙津仍未達到，而木心、尼采、歌德達到了，而且在書中也隱隱透出，盧梭則是直接說了。
所以，我必須離開道路，往未被踏平的草地前進。這些前輩不是不好，是於我不合，若強求只會戕害自身。從這些前輩身上取我需要的，尊敬不需要的。放大優點，尊敬缺點。
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