詹氏
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詹氏，期許自己有一套瞻視電影的方式。行銷企劃人員，不排斥置入性行銷但更陶醉於導演電影置入性人生觀。臉書粉絲專頁「詹氏瞻視電影院」。
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由新到舊
《破・地獄》的瑣事日常，也能創造出極大吸引力和口碑效應，反映著香港電影市場對具有文化內涵和社會反思的作品需求。雖然《破．地獄》以宗教與生死哲學為題材，呈現「去政治化」的外觀，但細看之下，影片中仍隱約地觸及了一些模糊的政治議題，為香港電影注入新的活水與思考空間。
超級英雄影視作品，往往企圖將人類帶離凡人能力界線，以神話、科幻包裹英雄主義，但《睡魔》反其道而行，將人類所認知的神降格為凡人，藉由讓其喪失神性，感同身受凡人的處境來探索人性。影集開篇不到十分鐘，便看到這位「無盡使者」被人間魔法師所召喚，囚禁在祭壇上。此時畫面構圖，從正上方鳥瞰睡魔...
感謝分享！這套影集餘韻十足呢！
30 年過去，不論是電影裡的阿國、阿兜仔，還是銀幕外 2022 年的真實世界，少年維持著煩惱。多年來繼續致力推廣藝文的倪桑，在年輕創作人身上看到了和 90 年代音樂人不同的焦慮
【在家重溫經典音樂劇】除了詼諧濃縮了一代人集體的反抗意識，藉音樂劇與電影媒介形成「時光凝結」外，從音樂劇改編到電影的《洛基恐怖秀》，如同法蘭克博士的性別模糊，無法以二分法定義，隨著「時」與「空」的不同，持續透過不同世代觀眾與媒體的互動「延續共造」，形成《洛基恐怖秀》宇宙中的多個維度空間。
但願這樣的實體場所能實踐，也但願《逃出立法院》有幸能在這樣的場所播映。
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伊利亞．蘇萊曼的巴勒斯坦裔身分，其長年不受到國際認同的國族壓抑，促使《導演先生的完美假期》主角的旁觀噤默，在冷靜自持的觀察之外，相對於《遊戲時間》更多了國族認同的探討層面，讓默劇的表演設定不再是自發性的沉默，而是巴勒斯坦在國際舞台上面臨西方文化以及政治霸權時，被動地失去了話語權的真實寫照。
詹氏的評論總是深得我心><
綜觀以上「美學、精神、情感」的啟示以及「電影院體驗」的兩大面向，馬丁．史柯西斯的《愛爾蘭人》無疑能成為日前引起非議的言論的最佳辯證，以此部作品來印證導演對於電影始終如一的堅持，同時在科技日益推進造成觀影習慣改變、以及「系列大作」日漸推擠著藝術電影生存空間的困境之中，仍能保護著自身對於電影藝術的信仰。
