伊利亞．蘇萊曼以媲美法國導演賈克．大地風格而聞名，在其於 72 屆坎城主競賽單元獲得評審團特別獎的《導演先生的完美假期》中，仍能看到與賈克．大地相似的冷調幽默。
觀賞伊利亞．蘇萊曼的《導演先生的完美假期》，猶如觀賞環遊世界版本的賈克．大地《遊戲時間》。兩者主角均以近似於默劇的表演方式，又不同於卓別林、巴斯特．基頓等等默劇大師的誇張肢體語言，克制且安靜地帶領觀眾以旁觀的姿態遊樂於中，導演亟欲諷刺的觀點皆不借主角之口托出，而是於畫面中設計誇張的視覺衝突，靜待觀眾觀察、預留自行摸索的空間。這形成「一個現象，各自解讀」的趣味：在看似進步的文明世界裡，挖掘其背後所存在的、與先進表面不同的矛盾之處。
以《遊戲時間》而言，是與摩登世界相悖離的疏離人際，以及迂腐的人為制度，將世界邁向現代化的共通歷程，濃縮成先進的巴黎城市；《導演先生的完美假期》則反向設計，遊走巴黎、紐約，將國際領導國家的陋習與導演家鄉：巴勒斯坦比較，揭露東西方政經局勢處於天秤兩端國度的共通弊端，把自身文化與政治的經驗放諸於世界，使得全世界實則與巴勒斯坦無異。
即便伊利亞．蘇萊曼風格與賈克．大地近似，卻因兩位導演的身世背景大相逕庭，使得《導演先生的完美假期》比起《遊戲時間》在文化批判上更多了政治解讀──伊利亞．蘇萊曼的巴勒斯坦裔身分，其長年不受到國際認同的國族壓抑，促使《導演先生的完美假期》主角的旁觀噤默，在冷靜自持的觀察之外，相對於《遊戲時間》更多了國族認同的探討層面，讓默劇的表演設定不再是自發性的沉默，而是巴勒斯坦在國際舞台上面臨西方文化以及政治霸權時，被動地失去了話語權的真實寫照。
因此本片主角僅有的兩句台詞：向歐美人士表達自身國族歸屬的內容，從全片噤默的主角口中說出時，反倒不突兀了，而是壓力鍋開鍋時迸出的強力氣息，擁有宣示的力量。
然而，雖然伊利亞．蘇萊曼極力藉由兩句台詞來解釋自己的國族身分，身為拿薩勒人的伊利亞．蘇萊曼在沉重的身分認同包袱下，卻不帶著居住於這座（基督徒與穆斯林衝突）聖城的巴勒斯坦人慣有的激進愛國民族主義。其原因則可追溯至其早年，因非法移民的經歷遊走西方世界，閱歷東西方文明共有的不公不義之事的經驗，使得導演逐漸有了世界公民的概念。
