今年3月，花蓮縣萬榮鄉的西林部落，一群與山蘇產業為鄰的農民，與東華大學人文社科學院、台灣主婦聯盟生活消費合作社，林務局代表，聚集在一起，以「社會企業」、「合作社」、「山村文化」、「友善耕種」等關鍵字進行討論，希望在西林部落發展「產業6級化」的社會經濟。
西林部落面臨到的問題，就如同台灣一般農村的問題

山與原住民的關係：西林部落的「綠金」產業

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「畢業後你會回家嗎？」
「不會，我要留在臺北工作。」

每年面臨畢業季，從人們的對話裡彷彿能夠具像化地看見，來自都市強大的拉力是如何將來自「相對郊區」的年輕人拔地而起，在空中拉出一道道看不見的拋物線，最後再牢牢地嵌入甚至和自己一點關係也談不上的土地。

談「地方創生」之前，我在阿美族部落看見的「文化復興」之路

電影戲劇

旅遊美食

近年，青年返鄉和地方創生形成一波熱潮，有越來越多年輕人選擇回到家鄉打拼，原因不盡相同，然而，懷抱熱血踏上回家之路不足以成事，真正能留下來的人才是關鍵。回家面對的是一場扎扎實實的生存戰，畢竟，剝去理想的外衣，滿腔的熱血很難填飽肚子。

農村的斜槓生活：跨域青年串連，共創富里多元生活新想像

親愛的，你喜歡體驗不同的文化嗎？
自2000年以來，「生態導覽」和「文化體驗」的概念逐漸映入臺灣大眾的眼簾，歷經近20年的成長與蛻變，與文化創意產業巧妙地融合了在一起，甚至誕生了非常可愛的代名詞──「文化之旅」。
這種帶有韻味卻不油膩、輕鬆卻不膚淺的描述，大大擴張了人們對短暫外出遊玩的憧憬與想像‧‧‧‧‧‧

「我，可不可以回家？」一窺台東部落文化體驗的美麗與困境

土地並不是只為了人類而存在，植物也不是只為人類而生長，人類並沒有資格獨佔土地，獨佔作物，獨佔整個大自然的收穫。在這樣子的觀點下，農人的真正意義並不在於生產作物，而在於營造一個健康的環境，讓作物可以開心生長，動物可以開心生活，人類同時也可以開心收穫的環境吧

把野生動物當成主人的農場：LiPaHak農場

行經蜿蜒的小路，鸞山距離台東市開車不過三十分鐘，地景、聲景甚至是空氣中的氣味都明顯與城市不同，樹木盤根錯節的交纏，蕨類、苔蘚點綴其中，一位友善農業專家，人稱「何班長」的何介臣就居住在此。
何班長來自高雄岡山的養蜂人家，30多年前因為崇尚自然農法而來到台東生活，在當時基礎建設還很匱乏的鸞山買下一塊地，

老紳士的地方生存之道：和自然合作，和社區合作，也和年輕人合作

你到訪過台東縣長濱鄉嗎？在我記憶中，只記得歷史課本上的長濱史前遺址，還有八仙過海傳說的八仙洞，台北俗如我，對這裡的認識淡薄；但事實上，在這片靠山面海，得天獨厚的土地上，正有一群人群聚一起，重返鄉野，要打造台東縣第一個農事與創作結合的生活聚落——長濱野市集。

「重新找回人之間的連結與感動」台東長濱野市集：讓我們回家生活去

從縱谷良田到湛藍海岸，花東地區有許多聚落尋求著另一種生產＼生活方式：不是少數人發大財，而是大家一起做老闆，共享利潤和成果，合力讓這聚落既有的產業更進一步，將彼此的故事和文化延續下來。


當我們合在一起，依山傍海——花東合作經濟之推動

運動

「世界一開始就被創造成不需要人為了找食物，或是什麼樣的食物而浪費精神能量的地方。一切都按照人的需要依序生長、成熟。進食就該像呼吸一樣，不需要將注意力分散在食物上面、讓思想偏離重點。造物者把這交給別的去處理了，使人可以盡情活出自己的天賦。」這是風行全球的俄國著作《鳴響雪松》中，震撼人心的一段話。

「部落是最後的天堂」：台東長濱野市集，不求外界資源我們自己來

2019是台灣地方創生元年，政府期待地方的復興能夠為國家帶來新的動能。從花東地方經濟的案例，我們發現透過產業六級化，妥善運用各地的資源優勢，小地方也是有機會長出更多產業的可能，又或者透過合作社或其他社區經濟組織，集結志同道合的夥伴們，分進合擊達到社區的共榮共好。然而，在產業發展初期，這群地方的夥伴們

從花東地方經濟看影響力：賺錢以外的社會價值

整體看來，我當然還是支持並且期待產業六級化能為農村帶來轉型，我也不會完全反對禮物化的小包裝農產品，但我覺得我們也應該開始思考，我們希望產業六級化帶農村走到甚麼樣的遠方?

地方創生、產業六級化後，農村該繼續走向何方

花東地區擁有台灣最後一片淨土的美譽，多元文化族群、乾淨的空氣和土地以及豐富的海洋資源，是花東地區得天獨厚的發展優勢。然而，花東雖坐擁豐富的自然資源及人文特色，卻也面臨著地方發展的困境

在鄉 - 創造地方永續的魅力

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