「鳥都到哪裡去了？」——鳥的未來，就是人類的未來

有「鳥人」綽號的自然作家劉克襄先生曾好奇：「從市區往近郊的雙溪走，一路上看到的台灣藍鵲居然比麻雀還多！」的確，這一兩年我和孩子在社區後山散步時，常常看見四、五隻左右為一群的藍鵲家族飛越山徑，最多的一次，在兩個小時散步途中，就遇到六個家族。

在野外看見像台灣藍鵲這種大型的鳥會讓人很驚艷，感覺整個自然空間都活了起來。賞鳥是三十多年前，台灣環境教育啟蒙的開始，各地鳥會往往也是世界各國歷史最悠久的自然教育團體。

台灣藍鵲是台灣特有種鳥類。Photo source : wikipedia

「每個人內心都有一隻鳥，一隻嚮往自由的鳥。」這是傳誦於每個喜歡大自然的賞鳥人之間的名言。的確，對於困守水泥叢林裡，在各種大大小小螢幕包圍下的都市人，偶一抬頭看見天空中飛過的鳥兒，我相信即便不是賞鳥的人士，心中也會引起一股悸動。鳥提醒了所謂萬物之靈的人類，還有許多自然生命與我們共享這個地球。

鳥的未來，就是人類的未來

全世界環境運動的啟蒙者，瑞秋卡森石破天驚的鉅著：《寂靜的春天》（Slient Spring）就丟出了一個假設：「為什麼聽不到鳥叫聲？鳥都到哪裡去了？」很巧的，台灣的第一個社會運動，也是第一個環境保護運動，就是來自拯救伯勞鳥的運動。

當年，張曉風老師看到恆春滿街在賣烤伯勞鳥，在滿地的伯勞鳥的嘴尖裏（抓到伯勞鳥要先把嘴折下來，免得咬人，然後才烤來吃），她寫著：「為什麼有名的關山落日前，為什麼驚心動魄的萬里夕照裏，我竟一步步踩著小鳥的嘴尖？」作家們用感性的筆觸，激發了當年還沒有什麼生態保育概念的民眾的側隱之心，也讓當時還不興盛的賞鳥或生態旅遊有一些不同的省思：「我是個愛鳥人嗎？不是，我愛的那個東西必然不叫鳥？那又是什麼呢？或許是鳥的振翅奮揚，是一掠而過，將天空橫渡的意氣風發；也許我愛的仍不是這個，是一種說不清的生命力的展示，是一種突破無限時空的渴求。」

靈巧充滿生命力的伯勞鳥。Photo source : pixabay

墾丁候鳥保護運動最特別的地方就是用文學且感性的方式，讓民眾重新思考人與自然生命的關係，因為生態保育是一條漫漫長途，只有改變人的價值觀與生活習慣，保育觀念才有可能真正紮根，也才是執行保育工作的治本之道。

是的，鳥的未來就是我們的未來，可是我們是否曾經仔細了解這個我們似乎很熟悉，其實卻又很陌生的夥伴呢？

不過如今要賞鳥不見得要到深山裡面。不知道大家有沒有發現，都市裡的野生鳥類愈來愈多了！即便在人來人往車水馬龍，高樓大廈林立的鬧市裡，只要我們在街邊站立一會兒，仔細觀察，並不難發現有許多種類的鳥兒穿梭在大樓橋梁之間。

這大概一方面是環境教育的普及，現代的民眾不會去捕捉、傷害這些野生鳥類；另一方面是鳥兒待在都市裡，反而可以避開那些會盜食卵捕食雛鳥的天敵。

在都市水泥叢林也能賞鳥？

也有科學家認為，現在都市裡的高樓大廈，在鳥類眼裡如同由水泥構築的叢林，對人類而言，一棟棟高樓就像一座座高山，大家住的房間也如同懸崖峭壁邊的洞穴。用陽台俯視這水泥叢林，就像我們古早以前的祖先一樣，懸崖邊的山洞是我們躲避各種有害生物與敵人最好的庇護所。

更有趣的是這些鳥，不管是游隼還是鴿子，都是從遠古時代，就與人一同居住在這些高高的洞穴旁的鄰居與伙伴。科學家推論，我們之所以會用水泥蓋出高聳入雲的城市，正是因為我們懷念過去在峭壁洞穴中的生活。當然，這些野生鳥兒也隨著人類，在這水泥叢林裡找到牠們安身立命的地方。

不管我們同不同意這些科學家的說法，至少在我們周遭，能夠看到這些充滿生命力的動物與我們一起過著日常生活，真的是一件很幸福的事情。或許下次走在路上時，可以偶爾駐足尋找並欣賞這些動物同伴。

封面圖片來源：pexels

編輯：熊編